围缺打援是攻城战之中,一个很经典,很实用,又广为人知的战法,就是在敌方阵营的城墙之上轰开一个缺口,但真实的目的却不是借此进攻,乃是专门攻击那些支援缺口的士兵,保管你来多少人,就得送多少具尸体。

很显然,兵无雄针对这个兵法运用的十分熟稔,伪装出一副着急进攻的模样,实际情况只是分出小部分兵力,并且把节奏变一下,无比完美的掌控着,争取让一切支援缺口的士兵,统统把小命都留在这里。

天堂神国方面压根就没有意识到兵无雄的真实目的,错以为对方想要进攻此处,拼命用人命去填这个空缺,并安排人加急维修神圣水晶塔。

一时间,大量的生命葬送于此,尸横遍野,鲜血染红洁白色的墙体,光是看一看就让人觉得头皮发麻。

好在天堂神国掌控着奥妙非凡的复活之法,天堂山喷涂霞光,死多少人都能复活过来。

当好不容易屠杀了一批人之后,天堂山一口气全都复活过来之后,兵无雄年轻的脸上突然一沉,皱着眉头,眯着眼睛,略带一丝吃惊和诧异,还有几分玩味。

“来人,请慧心菩萨前辈,稍稍出手遏制一下吧!”兵无雄没有丝毫的迟疑,果断请出杀手锏之一,化神后期大能在他眼中,此刻也是为了战争运转的一个齿轮。

传令兵立刻把兵无雄的要求送到慧心菩萨面前,好在这位善心善面的大能也不计较,微微点头就应了下来。

至于另外两位化神后期大能剑宗长老莫空和五行族飞瑶仙子,则忍不住一声轻笑:“这兵无雄还真是胆大包天,就不怕我们一剑劈死他吗?”

慧心菩萨笑道:“无妨,只要能够取得胜利,让血少流一点,我为兵无雄所用又如何?”

飞瑶仙子笑道:“菩萨宅心仁厚,吾等自叹不如。”

慧心菩萨又笑道:“当然,贫僧对于这些外域修士的修炼方法也十分好奇,与吾佛门颇有异曲同工之妙,或许可以借鉴一二,与吾身修行有颇多帮助。”

剑宗长老莫空说道:“既然如此,那就有劳菩萨破解这诡异的复活之术。”

慧心菩萨优雅的点点头,没有再多说什么,步步生莲,一步步走到战场的上空,盘膝端坐,开始高声宣读佛法:“南无阿弥多婆夜,哆他伽多夜,哆地夜他,阿弥利都婆毗,阿弥利哆,悉耽婆毗,阿弥唎哆,毗迦兰帝,阿弥唎哆,毗迦兰多,伽弥腻,伽伽那,枳多迦利,娑婆诃……。”

往生咒,佛门最基础的十小咒之一,诵此咒者,阿弥陀佛常住其顶,能拔掉一切业障的根本,使烦恼不再生起来,在世时自然幸福快乐,将来必定会往生西方极乐世界。

说实话,这并非是什么高深的佛法,佛本即便是一个很普通的僧侣,就能够朗朗上口,每日早晚各念一边。

但就是这极其普通的往生咒,从慧心菩萨口中诵出,味道和感觉就全不一样。

来自佛门净土的力量,和天堂神国的力量在虚空之中碰撞,一股股大法力在虚空中荡漾开来,本身就蕴含信仰之力的天使和信徒,竟然被佛门经言所感化,当场皈依。

若只是普通的皈依也就罢了,关键是这些战死的天使和信徒,竟然无法再回归天堂山重生,直接就这么堂而皇之的被超度了。

不得不说,佛门神通还是有颇多奥妙和特别之处,这种强行让人皈依的力量,简直让任何人看到都忍不住心底发寒。

而这种力量对于天堂神国来说,则是绝对致命的。

要知道,天堂神国最大的依仗,就是对父神的信仰,促使他们死后能归天堂山,在父神的神力之下复活过来。

可是现在他们的信仰却遭遇到极其严峻的挑战,无法抗衡佛门之力的信徒和天使,在皈依之后,注定无法再重新复活过来。

同时,这种正经八百的佛门之力,比古魔族找来的邪佛修成的佛门之力,有着非常明显的区别,威力更要胜其许多。

比如说,邪佛修成的佛门之力,乱心骨钟的乱心之力,古魔族引诱人堕落的力量,更像是一种强有力的拳头,一拳打破天使和信徒的信仰之心,让他们变成堕落和罪恶的存在,自然不受天堂的庇护。

反观慧心菩萨所使用的佛门之力,则是从根本上解决问题,并不是破你的信仰之力,只是让你的信仰出现偏移,以无上愿力进行同化,引起你的信仰之力出现变异。

也就是说,古魔族以前所使用的手段治标,慧心菩萨使用的佛门神通才是治本。

只要你心怀信仰之力,就能够为佛门愿力所感化。

简言之,这是来自信仰的争夺,两种不同的宗教思想的碰撞,究竟孰强孰弱,就目前的情况来看,若是天堂神国方面没有同等级别的存在出手,一般情况下是无法破了慧心菩萨的佛门之力。

故,在短短时间内,在往生咒的影响下,被兵无雄以围缺打援的战术击杀的天使和信徒,再也没有任何回归天堂山的可能性,纷纷身死道消,往生极乐净土。

而慧心菩萨在超度天使和信徒的同时,也不忘挥手摄取部分天使和信徒,从其体内抽出信仰之力,端在面前进行研究。

经过研究之后,慧心菩萨发现,天堂神国的信仰之力与佛门净土的无上愿力,有着许多相同和类似的地方,也有许多本质上的区别。

信仰之力是一种信奉天国神族为唯一主宰的力量,世间万物都是天国神族的


状态提示:第859章 菩萨手段--第1页完,继续看下一页
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