书澈被丞相禁足了！禁足的原因是丞相得知他连续两天出府后询问了去处，他只说与人相邀吃饭喝茶，却又说不出是谁。丞相一再逼问，他只是不语，丞相一怒之下禁了他的足，不得出府门半步。势擎天得知时皱了皱眉便释然了，禁不禁足，对她也没有什么影响。他知道不能说出她，即便是说焰煌也不行，没有经过母亲同意，没有呼朋引伴同往，独自与女子相见，有损名声，母亲也是不容。也不能说哪家的公子，因为一问一查便知，太容易揭穿，不如沉默不说。
当夜，书澈的房中快速闪入一个黑影，趁书澈惊呼之前用指点住他的唇：“嘘！是我！”随后用自己的衣袍裹住他，紧紧抱在怀里一闪而出，很快消失不见。
书澈安然不动地被她抱着，闻着她身上自然散发的女人体香，听着她即使在运气施展轻功也依然均匀的心跳声，只觉一阵安心和踏实，没有一丝被偷出府的不安。
势擎天看着怀里一动不动的人儿，一副完全信任的模样，心里顿时感到无比满足。
随着脚尖的几个轻点，两人落了地，势擎天放下书澈却依然用臂环着他的肩。书澈一看，竟是上次喝茶的画舫。夜晚的碧波湖上停着不少船只，但大部分都是花楼之船，饮酒作乐。只是离得比较远，才不会觉得吵，她是为他想的。
好吧，其实势擎天一半是为他想一半是为自己想的，不能让那些破烂儿影响她的追夫计划不是。
小炉上已煮着水冒着白气，棋盘式的木茶盘上已摆好了茶杯，长条矮桌上还摆着不同式样的甜点。势擎天拥着书澈进去，“澈儿，饿吗？要不先吃点糕点再喝茶？”怕他不肯，“我陪你吃。”
两人吃着糕点，冲上茶水，势擎天不愿意与他分立而坐，便死皮赖脸地依着他身边坐，他委婉地轰人，她却跟粘在了那儿似的，书澈无法，只好由她一手揽着他的腰，一手一会儿拿锦帕温温柔柔擦他嘴角边的糕点屑，一会儿给他倒茶，怕他渴着噎着的样子，忙得不亦乐乎，其实他也就吃了一块而已。
“我，我想出去吹吹风。”顺带透透气，如此亲密的行为让他紧张得有点透不过气。
“好，依你。”势擎天扶他站起拉着他的手走向船尾。
书澈微微低着头随着她的脚步而行，势擎天一是为迁就他的步子，二是为了不破坏气氛，也走得很慢，哪有见过恋人约会时快步如行军打仗的？
二人来到船尾，夜风吹来，书澈扬起脸看夜景，远处各船的灯笼及其散发的光倒映在水面上，水面片片红色，随着微波，伴着船中人的调笑声、劝酒声、弹琴唱曲声轻轻晃动着。目光由远及近，才发现自己所处之船的篷檐两侧竟挂的是青红相间的灯笼，一红一青地间隔着，烛光映在水面尤其斑斓好看，他将目肖投向势擎天，势擎天本就一直观察着他的动作及神色，此时见他满眼好奇和疑问，便看着自家船上的灯笼微微笑道：“我们第一次相见就是在翠竹林中，而你，就如翠竹那般秀如青玉、质坚傲骨，所以我才把一部分灯笼撤换成青翠色，如此才能更配此刻站在这里的你！”
又是为了我么？忽闻耳边一声轻笑，“别人是高山流水遇知音，我这是翠红灯笼配郎君。”
郎君么？书澈心中的弦再次被挑动，可她不是笼中鸟，将来必是一飞冲天的凰，彼时，谁才是最配站在她身边的凤？
“高山流水遇知音？是不是有什么典故？”差点被她搅了心神，忘了询问。
“我的澈儿果然就是精灵通透！高山流水乃是一首琴曲名，如澈儿所言，这里还有一个典故，澈儿想听吗？”
“嗯！”书澈点头。
势擎天伸臂环住他的肩把他往身边带了带使他靠近自己，才说道：“故事里有两个人物，一个叫俞伯牙，一个叫钟子期，俞伯牙擅长弹琴，钟子期善于倾听。俞伯牙做了官后，有一日奉命出使另一个国家，因途中遇大风，只好在江口停留，待风平之后，一轮秋月从云中出，伯牙站立船头仰望明月，俯视江面水波，琴兴大发，便抚琴而弹，当他弹到志在高山时，听一声音赞道：‘善哉，峨峨若高山！”当他弹到志在流水时，那个声音又说道：‘善哉，洋洋若江河！’俞伯牙一曲弹完，立即惊喜地走出船，只见一个樵夫站在岸边，便马上请他上船交谈，俞伯牙问‘你会听琴，那你是否能识琴之优劣？’樵夫接过他的琴观之，道‘此琴叫瑶琴，取树中良材梧桐的中段做成。其树必高三丈三尺，截为三段，上段声音太清，下段声音太浊，只有中段，清浊相济，轻重相兼。把此木漫在水中七十二天，择吉日良时凿成乐器。此琴初有五弦，外按金、木、水、火、土，内按宫、商、角、徵、羽。后来，周文王添弦一根，称为文弦，周武王又添弦一根，称为武弦。因此，这琴又称文武七弦琴。’伯牙听罢，心悦诚服，推琴而起，使礼问道：“天下贤士，请教高名雅姓？”樵夫还礼道：‘在下姓钟，贱字子期’伯牙叹曰：‘相识满天下，知心能几人。’即命童子焚香燃烛，与子期结为兄弟。并相约来年再在此地相会。第二年伯牙如期而至，岂料子期已病故，阴阳相隔。伯牙在子期坟前抚琴而哭，弹了一曲《高山流水》，曲终，以刀断弦。并仰天而叹：‘知己不在，我鼓琴为谁？’说毕，悲痛不已的他琴击祭台，琴破弦绝，终身不复鼓琴。”