这个世界在遥远的上古时期其实是由三块巨大无比的大陆形成的。
在那个时候，世界主要有三种文明。
一个是以东亚著称的东方文明。
一个是以南非著称的佛家文明。
最后一个则是被成西欧的西方文明。
东方文明包括有修真者，忍者，魔者以及武者。
东方文明又被称为华夏文明。华夏文明在当时是三大陆的领导者。
西方文明则是由斗神跟法神所率领，故此西方文明主要以魔法跟斗气为主，跟华夏文明的修真有着异曲同工之妙。
南非的修佛文明就像凭空出现一样，在那个年代里，佛家异军突起，很快与东西方文明形成了三足鼎立的局面。
三种形色各异的文明几千年里都相安无事，可是直到六千年前，西欧与南非携手对东方文明发起了一场堪称灭世的战争。
那一次的战争直接将三大陆打的分崩离析，三大文明也因此消失匿迹，后世对于那一次的战争只有寥寥四个字来总结
诸神之战！
后来关于修真者或者是苦行僧还是魔法师，都已经消失在了世界的舞台中。
时间的轴轮却没有停止，人类经过长达一千多年(五千年前)的休养生息，才开始慢慢的恢复正常。
但是由于诸神之战太过惨烈，原本只有三大陆地的地球却四分五裂，东方文明原本统治的陆地变成了亚洲。
后世的华夏子孙却因为彼此分隔太过遥远，渐渐的又变成了许许多多，文化出现差异的国家。
其中只有一个国家却一直延续着东方文明的精髓，它就是现在的
中国！
西欧与南非的情况也不相上下，但相比较华夏文明，西欧更加惨不忍睹，时至如今，只有一个弹丸之地的梵蒂冈还一直延续着纯粹的西欧文明。
南非比起西欧来说更加惨不忍睹。毕竟诸神之战的战场就是位处于正中央的南非陆地，所以南非更是被肢解成了碎片。
如今的南非文明的圣地则是在印度的拘尸那迦，不过跟西欧文明的梵蒂冈相比较的话可谓是不相伯仲。
但是现在知道世界由来的势力亦或者是人，可谓凤毛麟角，他们不是避世不出，就是超然在外，对现在的世界格局一点都没有兴趣。
昆仑山。
从古至今一直在中国流传的神秘的仙山，虽然昆仑山是否存在还是一个未解之谜，但是有关昆仑山的记载却不曾间断过。
北魏史学家崔鸿在《十六国春秋》中，称之为“海上之诸山之祖”、“天下名山僧占多”。
昆仑山自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。远在汉唐之际这里就寺院林立，香火不断。至金元，盛极一时的中国道教全真派开山祖师王重阳同他的七弟子，把这里选为创教立派的“洞天福地”，留下了诸多令人神往的道教遗迹。
但是现在被世人所熟知的昆仑山只不过是同名的一个旅游景点，根本跟神话故事中的仙山昆仑一点关系也没有。
昆仑由神话世界变为仙境，有一个过程。
如《西次三经》说，昆仑是天帝在地上的都城，那里除了有九尾虎身的陆吾神守护之外，还有一种长了四只角，有些像羊的兽，名土鳞，能吃人；那上面的鸟，样子如蜂，却大得如鸳鸯。
有一种开黄花结红果的树，果子味道如李，无核，名叫沙棠，吃了能御水而不溺死。这明明是怪异的神话世界。
同样是昆仑，在《淮南子·地形训》则是别一样景状：昆仑有增城九重（一层比一层高的城池〉，其高万一千一百一十四步二尺六寸。
上有木禾，其修五寻。珠玉树、璇树、不死树在其西，沙棠琅王千好在其东，绛树〈赤色玉树〉在其南，碧树、瑶树在其北。旁有四百四十门。门间四里，里间九纯，纯丈五尺。旁有九井，玉横（承受不死药之器〉维其西北之隅。北门开以纳不周之风。倾宫〈占一顷地之宫〉、旋室（用玉所饰之室〉、县圃、凉风、樊桐，在昆仑阖阅之中。
疏圃之池，浸浸黄水（疑为泉水〉，黄水三周复其原，是为丹水〈赤色水〉，饮之不死。
仙界所需之物，这里应有尽有，有不死树、不死药、不死水等等。装饰以玉为基本材料，异兽之类已无踪影，纯属于理想的仙境。据说，早期仙人，不必修炼，只要吃些以上的不死之物便可达到长生不死的目的。
传说黄帝吃的是一种沸沸汤汤的玉膏，从神话英雄变成了仙界首领。
昆仑已非昔日可比，俨然是仙人的老家。
传说中的昆仑，既高且大，为中央之极，也是连接天地的天柱，仙人万一还想上天，这是绝妙的歇脚之处。
昆仑又是黄河之源，黄河是母亲河，古人出于这种崇拜心理，将昆仑由神山转化为仙山便顺理成章。
昆仑山在神话中有了崇高的地位，《山海经·海内西经》说，它是海内最高的山，在西北方，是天帝在地上的都城。
昆仑山方圆八百里，高达七、八千丈。上面长着一种木禾，高四丈，粗够五个人合抱的。
山的每一面有九口井，每口井都用极品灵石作栏杆。每一面又有丸道几每道门都有开明兽在那里看守着。
开明兽是位半人半兽的神，身躯有一头老虎那么大，九个头，长得都是人面，向着东方，立在昆仑山上。
昆仑山是百神所在的地方。昆仑山由于其高耸挺拔