高先达这几天倒也注重跟妻子以及其他家臣的交流，也曾经招呼过包括冈部元信两兄弟在内的年轻家臣到家里来做客。
至于像葛山氏元、关口氏广之类上了岁数的老家伙，高先达对他们并不感冒。一聊天便是满口的仁义道德，不是敦促高先达上进，就是给他讲天下形势，还说什么今川家的大义就是“上洛”之类的话。
高先达虽然因此对现在各家整体的形势有了一个了解，但是却听得耳朵生茧子。一听说他们来了，便连忙避而不见。
“那些天下大义，就让他们与家主今川义元聊天去吧！”高先达想道。
但是冈部兄弟却是不同。
冈部元信是一员虎将，平日里行走总提着一杆长枪。无事的时候，便注重训练，他总想着靠自己手中的长枪率领士兵攻城略地，为今川家打下一片江山。
而他哥哥冈部正纲虽然武功也不差，但是行事看起来则更像是一个文人，谈吐颇为优雅，而且眼神灵动，颇有内秀。
他们两个都不到二十岁，充满了年轻人的活力，自然不会动辄便讲什么天下大义。他们更多地是从自己下级军官的身份来考虑事情。
所以他们在非战争时期，自然也有一些年轻人的爱好，颇为喜欢吃喝玩乐。
高先达最开始做的金枪鱼刺身和寿司，他们是无缘品尝了。但是后期的红烧金枪鱼和油炸金枪鱼却让他们感受到了食品的魅力。
他们之前也曾经买过金枪鱼肉回来做，但是只限于用大酱汤煮，将鱼肉的鲜美全都消散在了汤里，那鱼肉吃起来索然无味。
这次吃到了高先达精致的美食，他们一下子就被吸引了。
“这东西还可以这样做吗？”他们惊叹道。
于是他们两个没事就找各种理由到高先达这里来做客，不是一起品茗，就是研究军学、切磋武艺。还常常拖家带口的，让妻子也来品尝一下美味。
当然，他们真正的目的是让妻子跟早川夫人偷一偷师，学一学这些美味菜肴的制作方法。
但是武功和军学方面，他们也不是高先达的对手。
武功方面自然不必说，无论是用枪的冈部元信，还是用刀的冈部正纲，他们都不是高先达的对手。
且不说他们的武器伤害不到高先达，就是以高先达的敏捷和八卦步，他们两个就已经打不到高先达了。
“不愧是天真正传香取神道流的传人！”他们两个赞道。
这却把高先达唬了一跳。回去调查了一下自己的身份，没想到自己竟然还是关西剑圣，塚原卜传的记名弟子！
只不过高先达本身并不会什么香取神道流的武功，只能对此表示遗憾，有机会的时候，一定要去找向剑圣讨教一下武功。
而军学这种东西，在中国叫做兵法。日本人所说的兵法，在中国叫做武功……
反正高先达虽然实际统兵经验比较少，但是也曾经跟周培公学过阵法的。而且对不同地势的战斗方法也有一定研究。别忘了，他可是激活了统帅之道中阵法分支的。
所以冈部两兄弟跟高先达在沙盘上模拟排兵布阵，也完全不是对手。以至于后来他们两个也不想跟高先达讨论军学了，跑过来专门就是与高先达喝茶的，并且还探讨一下和歌、文学之类的东西。
高先达本身不会日语，但是因为重置身份的原因，被系统内建了日语系统。所以日常的对话并无问题。
但是他的思维还是建立在英语和中文之上的，日语中很多的辞藻用法，包括和歌、俳句对他来说都是很难的东西。
就好像母语是满语的乾隆皇帝，虽然也擅长作诗，但是写出来的东西，完全不像个样子。
冈部两兄弟感觉自己终于找到了能在智商上碾压高先达的方法了，于是非常开心，每天就讨论这些风雅的内容。
今川义元本身也是以将军家血脉自居的，是个附庸风雅的人物，所以对属下的风雅之事并不禁止。
而且此时在京都之中，流行一种叫做蹴鞠的游戏，传说是从古代中国的宋朝传过来的，非常的有意思。
今川义元有意把骏府建设成东海的小京都，所以京都的公家做什么，他就也喜欢推广什么。
像蹴鞠这么有意思的运动，他当然不会错过。接连地举办了好几届的内部蹴鞠比赛。
以高先达的运动天赋，只是稍微地了解了一下规则，就能很好地掌握蹴鞠这一门运动，并且将其发挥出来。
因为这门运动主要讲究的是对力量的控制，高先达要是可着力量来，很容易就会把皮制的蹴鞠球踢碎。而和后世的足球颇有些相似，如果踢得不准，力量再大也没有用。
所以如何控制自己的力道，如何精巧地将皮球送入对方的门里，也是一门艺术。
高先达很快就爱上了这门艺术，不断地与其他人进行对垒。并且为了增强游戏的娱乐性，他还给自己提出了各种各样限制自己的实力方法。但是依然能取得胜利。
今川义元为了拉近与京都的关系，最近刚好邀请了一支来自京都的蹴鞠队进行了一场友谊赛。
而作为嫡长子的高先达，总要给老爸一些面子。今川义元高兴了，还能给高先达些自由，不然就又要派那些成天微言大义的老家伙过来磨叨他了。
所以高先达在这场比赛中，正常发挥了一下，结果花样吊打了京都队，带领骏府队获得大比分的胜利。把那支京都的球队打得心服口服，