胖子一问出此话，我们几个人也都赶紧好奇的望向了老翁。
只见老翁先是一愣，接着便脸满惊讶的反问胖子：“你怎么知道的？”
“卧槽！难道陶渊明真的来过这里？”
胖子直接暴出了一句粗口，实在是因为心中太过震惊了。
是啊，老翁的意思很显然，当初来过此地的人就是陶渊明，也就是说，《世外桃源》并非虚构，而是真正的一篇游记。而且，他文中写的渔人，其实就是他自己。
我们震惊不已，这个消息实在是让人太过不可思议了，于是我就问老翁：“那个人确实是叫陶渊明？东晋末年时来的？”
老翁想了想，就说：“名字我记得，确实姓陶，字元亮，叫陶渊明。至于他是什么时候来的，老朽曾记得当初有问过他，外面是否黄巾军还在和汉军打仗，他告诉我，汉朝早就亡了，外面是魏晋的天下，不过依旧天下动乱，人民饱受战火之苦。”
“果真是他！”
听到这里，我们便十分肯定了，这人一定就是写《世外桃源》一文的陶渊明没错了。
陶渊明，就是字元亮，我记得上初中时还考过这一题，所以记忆犹新。他是东晋末至南朝宋初期的人。
东汉灭亡后中国经历了漫长而混乱的四分五裂的时期，汉民族陷入了长达三个半世纪的厮杀战乱之中，像仿于罗马帝国灭亡后的欧洲的黑暗时代。东晋时实际中国经过漫长的战乱的汉族已经消沉、疲惫、颓废、迷惘，魏晋南北朝时期更是个非常动乱时的时期，许多国家兴起和灭亡，人民的生活饱受战火，被称为“五胡十六国”。
这一切，都正好与老翁所述的吻合。
这么说来，我们岂不是一直对陶渊明的《世外桃源》产生了误解？大家都认为，陶渊明弃官之后，写的《世外桃源》是幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们一种精神寄托。
这他妈的哪里是幻想出来的桃源世界呀？这分明就是他真正的来过，亲眼见过。当他从这里的和平世界退回到现实的战乱世界，所以心中依旧充满了对这里的依恋，但是却又再也找不见这个村子了，所以才写了一篇《世外桃源》。
只不过，世人都不相信世上会有如《世外桃源》所述那般的桃源世界，没有税赋，没有战乱，没有沽名钓誉，没有勾心斗角，甚至连一点吵吵嚷嚷的声音都听不到，人与人之间的关系也是那么平和，那么诚恳。
是的，真正外面的世界是不存在这样的地方，所以都把它当成了一篇幻想文。从前不存在，现今也依旧不存在。或许，只有等到何时天下真的变成了这个样子，那时才会有人相信他写的《世外桃源》是真的吧！
得知陶渊明曾经来过，我们心里也更加的放心了，因为陶渊明来过，也活着离开了，那就更加说明这村子里的铁板鬼，其实虽然是鬼，但确实是正常人一样好客、热情，并无害人之意。
没有了担忧，我也就更加的对他们这个村子感到了无限的好奇，于是就问老翁：“老伯，你们这个村子有名字吗？”
老伯点点头，于是就说：“有，当然有，我们这叫莱霞里。”
“什么？莱霞里！”
一听这个地名，我们所有人都是一愣，大吃一惊，下巴都快惊掉了。
莱霞里？传说中的鬼村莱霞里？那个据说满是杀气，怨气，凶气，且是三不管地带（即天界、冥界、人界），活人闯入便会凶多吉少的鬼村莱霞里？
这个消息真是把我们给震惊的眼珠子都快蹦出来了，原来被外界传闻的让人闻风丧胆的鬼村莱霞里，竟然会和陶渊明笔下的《世外桃源》是同一个村子。这太他妈的意外了，这事如果跟外面的人去讲，鬼才会相信你哩。
是的，一个被传成了满是恶鬼，活人十入九难出的凶地；一个被陶渊明写成了充满着祥和、安逸，人人安居乐业的世外桃源，人人向往的美好世界。一个是地狱，一个是天堂，谁他妈会想到这竟然是同一个地方呀？
这一次，我们真是被雷了个内焦里嫩，都快要怀疑人生了。
这时，陈二狗就说：“这么说来，我们当初进入野鬼岭时见到的那块石碑是真的了？”
听到这话，我不由点了点头，如此说来，显然路碑是真的，当初石碑上写着“莱霞里”，显然我们如今就来到了莱霞里。
只不过不同的是，原以为莱霞里是一处满是恶鬼的地狱，如今却发现它其实是一处美好的令人向往的天堂。
当然，此时我脑袋里也有些发蒙，不知道这里到底应该算是恶鬼聚集的鬼村呢？还是应该说它是一处世外桃源？
说他是鬼村吧，这里却是如陶渊明笔下的《世外桃源》描述中一样，这里的人是那么单纯，这里的景是那么美好。
可如果说它是世外桃源吧，这里却又是毫无疑问的鬼村，村子里住的全是铁板鬼，无一生人。
又或许，只有像莱霞里这样的地方，才会存在这种情况吧。因为他们这里三不管，天庭不管，人间不管，地府也不管，所以他们才能死后还像人一样生活，却又不会和外面的世界那样，活在一个勾心斗角，充满权钱利欲的世界里。
想到这里，我心中不觉好笑。在外面的世界做人，却因为贪恋权力色欲，追逐财富名利，绞尽脑汁枉费心机，变得自私狭隘贪得无厌，心灵残缺，智慧蒙蔽