第一百三十六章蛮荒圣殿（五）
几人走进里面，地域与外面的差不多，只是空间小了很多，塔林密布，一个个独立的格局，整体布局还是圆形的，如一座座散落的明灯。屋子更接近塔林就是了，氛围与外面的大致一样。玄武带着鬼厉七扭八拐的，来自己的修炼之地，这是一间很普通的屋子，没什么特别的，一张木c，几个石凳子，简简单单的。
先前小灰还跟着的，一眨眼的功夫又不知道窜哪里去了。玄武招呼鬼厉坐下，自己也盘腿坐下，开门见山地道：“先前有所隐瞒，宗主莫要怪罪，只是时机未到，说不得！”
鬼厉有些不耐烦，起身看着外面，背对着玄武，唏嘘着，仿佛在找寻着什么。
玄武显得很有耐性，苦口婆心的，井井有条地接着道：“九幽之事宗主想必已经知晓，种种端倪尚当不得真，一切的根源就在蛮荒圣殿。传说诸神合力铸就四件法器，分别镇守与各层宝塔。乾在天，坤在地，皇天后土，日月星辰，溶于一炉，一切尽在轮回。此为人间界。蛮荒圣殿第二层，即是冥界，称之魔界、妖界未尝不可，这是一片死亡、毁灭、阴冷的空间，唯有开天神器玄火鉴才能镇住此界的魂灵。只有参透乾坤轮回盘，才能找到第二层开启的界点。乾坤轮回盘与玄火鉴俱是逆天神器，不悟阵道者，无法开启。”
“能否开启第二层与我不相干，朱雀圣使何在？”鬼厉冷漠地哼了一声，说罢，便要转身离去，已经没有听下去的意思了。
“难道复活碧瑶小姐也没有兴致吗？不通幽冥者何以入幽冥，莫非以为纵身跃入满月井便可入九幽吗？”
“任凭修罗自幻月洞杀出，覆灭青云门也无动于衷吗？”
“修罗之浦月神泉虽比不上幽冥血海，却也是天下少有的绝地。不可不防，利弊只在转瞬之间！”
老成持重的玄武突然换了一副脸庞，轻蔑地讥笑，连下三剂猛药，口齿凌厉，咄咄相逼，得理不饶人。
鬼厉刚刚跨出几步，大吃一惊，如遇雷击，浑身一阵酥^腿如灌了铅一般，再也难以移动分毫。
怔了一刻，转身回来，对着玄武九扣九拜，收起轻慢之心，恭谨地道：“请圣使指点迷津！”
神态慈祥地捋了捋那花白的胡须，这才神怡气静地开口道：“阵法也不仅仅是用来shalu的，阵法还有很多的作用，比如可以疗伤、修行，甚至可以作到起死回生的功效。阵道如修道，一切随缘，一切顺其自然，不可过于执着。因阵法而走火入魔，阵法的反噬之力就会直接伤害灵识，甚至可以将一个人的灵识完全抹灭。即使灵识受到伤害，那修复的难度也是性当的大。因阵法而走火入魔比修道走火入魔更危险，因为修炼阵法走火入魔往往是灵识第一个受到伤害，灵识一灭，即表示魂飞魄散，永世不得超生。”
鬼厉的怀中似乾坤袋一般，摸了摸，同时拿出乾坤轮回盘、玄火鉴、天书第六卷：阵道卷。齐齐地摆放在玄武面前，等着其示下。
老头满意地笑了笑，一副“孺子可教也”的模样，绘声绘声地道：“看来你悟道已有时日，道家言：纵横六界，诸事皆有缘法。凡人仰观苍天，无明日月潜息，四时更替，幽冥之间，万物已循因缘，恒大者则为‘天道’。佛曰：通一道，而齐万道，此道即天道也，感悟天道可以预知到一些事情的发展轨迹，因为所有的事物究其根本必有同一，这就是所谓的殊途同归。亦如功德证道，自古以来便是佛道两家的最终法则，以无上功德感化世人，感化苍生，做尽善事以求功德，功德圆满之境将成就圣人之道。”
他细心的听着，字字铭记于心，面有狐疑之色，玄武一切收之眼底，有条不紊地继续说道。
从天道传承来讲，它强调四个字，叫“道、法、术、器”。“以道御术”，道是境界，术是技巧，悟道比炼智更高一筹。“道”是天道，修道最终之境，乃天之大道也，故为天道。不分巫、佛、道、魔。“法”却是人定的，就是说你该怎么跟着“天道”去做，人乃万物之灵，参透些天地造化，以凡人之身，掌握强横力量，借助各般秘宝法器之力，模拟天道悟出各种修行法门。佛法、道法、巫法只是小家之分，“法”也有善恶之分。“术”是指具体释放的技巧。“器”是指各种天才异宝。这中间，把握这三个“易”——“变易”、“不易”、“简易”，所谓变易，就是事物永远在不停地变化，唯一不变的是变化。所谓不易，就是变中有不变。所谓简易，就是解决问题的方法要简便易行。巫法更加接近天道，重“道”，法成则无往而不利。魔道则是遵循“简易”之理，剑走偏锋，与“术”修炼有成，易速成。道家重“器”，如同当今的青云门一般，剑修多于法修，偏偏遗弃了成就甚高的法修，只得皮毛。佛家与自身修为有成，遵循“不易”之理，反而在“法”的体悟上远远走在前面。
“以圣使所言，这乾坤轮回盘便是天道推演之象吗？唯有以阵道之术，才能启动。又如同日出日落，朝暮之间，正阳之气时弱时强，响午时分正阳之气达到巅峰，借助玄火鉴便可随时将正阳之气提升至巅峰，逆天而行。此便是器之道吗？”
鬼厉斟酌了一番言辞，循着玄武之言推演，水到渠成，说出这番话语来。
“不错，不错，不错……”玄武笑颜绽开，连说了三个