我是一个鬼瓦师傅(鬼瓦︱屋顶瓦片，放置屋顶前端，刻有神或兽或鬼的瓦片头)，从小就接受严格的训练，要雕刻出完美无暇的鬼瓦，要不断的磨练与训练。要雕刻鬼瓦必须要专心，而且要长时间工作，工作时要一心一意，不能受到他人打扰。
小时候每当看见跟我同年纪的孝，在外面玩耍的时候，我却必须在工作室里雕刻鬼瓦，一点自由都没有，心里极度不平衡，为什么我要接受不平等的待遇？为什么我不能跟一般的孝一样，自由自在的玩耍？孤寂的我，没有朋友，从来没有人了解我的心，我的世界是那样的寂寞。
长大后，凭着媒妁之言，娶了一个媳妇，她并不是我喜欢的类型，个性完全跟我不合，她很多话，像只九官鸟，爱说他人的闲话，总是在我面前叽叽喳喳说得不停。她总说我没有时间陪她，我不爱她，我不关心她，岂知我是个鬼瓦师傅，我必须将全部精神放在雕刻鬼瓦之上，我必须一心一意的完成完美作品。
她总是借着一些小事，跟我大吵大闹，我对她的忍耐已经快要到达极点，我们两人的生活，就在不断的风风雨雨之中渡过。我们之间产下了一个孝，那个孝更是个麻烦，每天哭哭啼啼，惹得我心灵不安，我就快要被这对母子逼疯，心里想：她们究竟什么时候能安静下来？能不能让我独自一人独处，安静的工作？
这一天完全不对劲，我心情恶劣到极点，有一股怨气在我心里冒出，她又指着我碎碎念，她那种个性我完全受不了，简直是神经质、唠叨、疯子，她所说的话都是气话，我不敢相信，我竟然娶到这样的老婆。孝又在旁边大吵大闹，我叫她们安静，她们却是吵得更凶，我的心就像是惊涛波浪，不断的汹涌纷乱。
我被激怒，一巴掌甩在我的老婆脸上，老婆生气极了，说要跟我拼命，孝哭得更凶，我的心好乱，跟老婆不断的拉拉扯扯，在一阵混乱之中，我把雕刻刀插进了她的胸口之上，鲜血就如一股滚烫的泉水喷出，喷在我的脸上，染红我的脸。她倒在地上不断的抽慉，我的心已经疯狂，拿起雕刻刀不断的猛刺她的身体，疯狂的猛刺，鲜血乱喷，心乱如麻，地面上流满鲜血，她的全身布满伤口，全身衣服染红，一动也不动，再也不能开口说话。
旁边的孩子看见母亲死了，哭哭啼啼，越哭越凶，我受不了，我已经接近崩溃，接着连他也砍了，一刀一刀的猛刺，看着他如同他的母亲下场一样，倒在血泊之中，变成死尸。
疯狂的我，站在他们母子尸体的身旁，看着他们冰冷的尸体，不禁疯狂吶喊，我的心就如同被撕碎一般，使我心智发狂，再也承受不住内心的激动与煎熬……
贞观六年，玄奘三十一岁。玄奘来到了摩揭陀国，玄奘在此停留了半个月。又向南行一百余里，到了菩提树下，这树下曾经是释迦牟尼坐道之处，释迦牟尼在这里悟道，创立佛教，是佛门中的圣迹；玄奘向菩提树致礼，真诚的景仰，在菩提树下停留了**日，迟迟不肯离去。之后有那烂陀寺高僧来迎接玄奘，玄奘被迎接到该寺之中。
玄奘到了那烂陀寺，备受礼遇，玄奘参谒正法藏戒贤法师，正法藏戒贤法师与玄奘交谈，他发现玄奘的佛学修养甚深，所以对玄奘另眼相看。此寺即是所谓的施无厌寺，结构宏伟，面积广大，可容纳一万人，那烂陀已经有了七百多年历史；寺内的讲座就有一百余座，学徒将近四五千人，寺中日用所需，皆由摩揭陀国王舍百余邑供给；寺内学习者住在寺中，衣、食、住、行自足无缺，在那烂陀寺学艺授业成就者，受赐者众多。
玄奘历经千辛万苦终于来到了摩揭陀国的那烂陀寺，这是旅程的终点。这里有佛陀悟道的菩提树，也是佛陀涅盘之处，那烂陀寺更是集佛学大宗，玄奘寄居那烂陀寺，努力学习佛法。
一天，他来到殑伽河，殑伽河是摩揭陀国的生活命脉，天竺人一生都以河水为伍，不仅扔水来饮用，不分男女老幼都在河水之中沐浴，甚至死后的人都加以河葬(所谓的河葬，是死人在河边加以焚化，将骨灰洒进河水之中)。就因为如此，天竺人的生活与河水是息息相关，而且死尸容易污染河水，所以在天竺经常有大型的疫疾传染。
玄奘在河边与居民闲聊，突然在市集中发现有许多制造精美的鬼瓦，那鬼瓦雕刻细腻、栩栩如生，玄奘对鬼瓦爱不释手，想购买一些，于是向旁人问道。
这些鬼瓦究竟是谁雕刻的？竟然雕刻得如此精美，简直是鬼斧神工。
法师，这些鬼瓦都是一位名叫弗摩卅的雕刻师所制作，他雕刻鬼瓦的技艺在摩揭陀国号称天下第一，有许多人崇拜他，他就住在本市的东南隅附近。不过他的个性怪异孤僻，不喜欢跟人接近，许多人去求师，却都被碰了钉子。
既然这城市之中有如此大师级人物，我自当要去拜访，我也想观赏他其他的作品，与制作鬼瓦的过程。
玄奘一边问一边走到了城市的东南隅，来到了弗摩卅家附近，向路人问道。
请问弗摩卅住在这附近吗？
你说弗摩卅？那个刻鬼瓦的大师，的确他就住在那个山坡之上，不过你想拜访他，恐怕非常困难，他从不理人，连我们这些做邻居的都很少理，他待人非常的冷漠。
难道他只有一个人独居吗？
不，他有个妻子还有一个孩子，他的妻子做人非常