零点看书>仙侠修真>走进仙侠世界>第一百九十一章 佛教体系
业位最高,其他菩萨听说此事后,也不同意为东儿举行仪式。”

中年女人叹道,“也罢,既然白衣菩萨说东儿与佛无缘,不愿为我儿举行皈依三宝的仪式,那就让东儿继承父业吧,好歹也能富贵一世。”

王爷脸色变得暗淡,根本想不明白这到底是为什么?

只要在佛州出世的婴儿,基本都会找到寺庙中的菩萨,举行皈依三宝的仪式,成为一个真正的佛教弟子。

一个婴儿,在出生后,经过皈依三宝仪式后,便算是佛教弟子,可以进行修练。

修行分为五个阶段:资粮位、加行位、见道位、修道位和究竟位。

最初是资粮位:资粮位要积集福德、积集信心,才会对佛法生起信心,才会发心想要修行。

加行位:增加身口意善行,从而进入欢喜地,住于平等的真如佛性状态

见道位是关键,见道就是见到那个道路、真理,知道如何修行。

见道位分为:声闻见道、缘觉见道、大乘见道。

声闻见道就是“初果人”,会知道修到阿罗汉的方法。

缘觉见道会知道修到辟支佛的方法。

大乘见道会知道修到究竟成佛的方法。

修道位:罗汉、菩萨。没成佛前都位于修道位。

罗汉,自身修练,小乘佛法中的最高业位。出世度己,可以断绝一切烦恼,受天下人供应,寿命大增。

菩萨:自身修练达到极限后,入世度人,从而带动自身修练,享人间烟火。

究竟位就是究竟佛所演说的最深妙的法义。

佛:觉行圆满,可不入轮回。

佛州存在活佛,位于菩萨与佛之间,可带记忆不无限轮回,或轮回后,经过一段时间觉醒记忆。

资粮位、加行位、见道位,三道境界并不影响取妻生子,或嫁夫生子。

修道位和究竟位,后二道境界,便需切断一切关系,专心于修行,否则会毫无寸进。(www.2345xs.cc 2345小说网。)


状态提示:第一百九十一章 佛教体系
本章阅读结束,请阅读下一章
回到顶部