洛杉矶唐人街，“振藩国术馆”内二楼。
凯文凯利，布兰森两人，与李小龙和伊诺山度面对面坐在了一起。
“这是我的徒弟，伊诺山度，菲律宾裔。我不在洛杉矶的时间里，基本都是伊诺山度在代我打理截拳道的武术馆。当然，其实我也是他的徒弟，是伊诺山度把双节棍和短棍的技法教给了我。”李小龙大大方方的介绍了。
伊诺山度一抱拳，“凯文凯利，布兰森，你们好。果然是自古英雄出少年。两位都才只有17岁，竟然就已经到了在自己领域下开宗立派的等级了。”
“这个可不敢当。我们做的都是孩子做的事情，两位才是真正的年轻就开宗立派的大师。截拳道，这取自东方武艺几千年的精华而成，敌不动，我不动，敌欲动，我先动。这给了人类面临战争，或者核战的真正解决办法:大家坐下来就平安无事，谁想动，就把这个人先排斥出局。
不愧是东方的哲学与西方的逻辑学融会贯通的一门艺术。两位才是真正的大师。”凯文凯利诚恳地说。他可是一直致力于反暴力反战争反核弹的先头人物。而他长期一来，一直停留在致力于反对上面。但是要解决解决这个“猜疑链”的死结，他可从来不知道会有什么办法。直到他看到了截拳道的思想出现，才让他眼前一亮。
“截拳道的确是我这生融合了东西方不同的哲学艺术的创造。但是这门技巧现在还差得很远。要知道，张三丰当年通过对太极图的思考，创立太极武学，以柔克刚，刚柔并济，并使之成为不管性别，老少都能修习的养生防生之术。这一点，我开截拳道一门，难度过于精深，非有慧根者不行。因此，我收徒要求极其严格——我也想过要广大桃园，但是无论如何做不到。这是我与张三丰的差距。要让截拳道成为全世界流行的运动的话，我必须对截拳道有更深的造诣才是。”李小龙说话掷地有声，中气十足。
……
“我们此番前来，是想邀请两位大师能不能考虑出场为大家表演一下你们的绝技。当然，我们会给两位支付合理的报酬的。”布兰森没有另外三位人懂哲学艺术这个领域。他们聊的东西对布兰森来说，已经有些虚了。他插不上话有些尴尬，只能挑明来意。
“出场？你们是指？”李小龙疑惑的说。
他知道，下个月开始的视频游戏的黑五大促，一直没有联系过他。他自己也猜到了，估计是华裔身份的问题，没法广泛露脸。
“是这样的，我跟布兰森现在已经独立出来了，一家完全独立的新成立的杂志社，面向现在的《玩家》们。我们最终没有接受其他任何人的投资，是自己组织发动嬉皮士们捐款成立的一家公益杂志社。当然，前期的运营起步费用是找视频游戏公司借来的，这算一个人情吧，我找机会会还给他们的。我们想独立，并不想其他任何人有干涉我们的运营。”凯文凯利轻松解释了他们在做什么。
“可是，我们能做什么？我们现在研究了一辈子的技术，只能用来防身或者不好听点，叫打架用。你们找我们是不是找错了对象？”伊诺山度奇怪的说。
“没有。两位现在有着全天下所向无敌的双节棍技战术。两位能用双节棍出演一下吗？我们发布《玩家》第一期创刊号的时候，为了更快提高我们的影响力，我们决定举行一个发布会。然后两位的表演助助兴。”布兰森小心地选择自己的措辞。
李小龙与伊诺山度沉默了。李小龙是出身在加州旧金山的华裔，而伊诺山度则是菲律宾裔。他们都是黄种人，美国社会上最不遭受人待见的一种肤色。而且很少有黄种人会用心思致力于自己种族的人权地位的提高，不管周围一切，闷头干活才是黄种人的特点。这也导致了美国排华法案的最终出台。虽然后来废止了。
“我们很乐意把自己毕生所学展示给其他观众看。但是，这不会影响你们杂志的声誉么？”考虑良久，还是李小龙主动把这个问题提了出来。这个问题躲不掉的。
“不会的。我们对两位黄皮肤天才非常有信心。我们相信你们俩人，能扭转这个世界里的普通人对种族歧视的观点。我们不想只看到黑人在尝试自我解放，而黄种人从头到尾都解放不了。
至于白人主义者，我们不要这些观众也罢。我们有我们的庞大的嬉皮士用户，已经足以让我们的杂志生存下来了。
而且，视频游戏这个题材真的是一个契机，视频游戏的付费使用成本足够便宜，大家所有人的起跑线都在一条线上，也不会有场地使用的差异和气候差异对运动发展的影响。这是最理想的平权运动的介质。我愿意研究视频游戏，就是看重了视频游戏的这一个属性——这是一个纯粹的，毫无杂志，毫无阶级差异的运动，而且这是一个所有地区，所有环境都可以进行的运动。只有这样的一个广泛的运动，才可能最终打破人类的种族主义的隔阂。而打破种族主义，才能最终实现人类的平等并消灭战争。
我搜集的全球资料早就让我彻底明白了，一战二战就是典型的欧洲银行资本家在背后操盘挑起的战争。战争可以大发国难财，所以，战争开始了。战争的借口就是民族主义。甚至，连今天********的差距，都是背后的资本家故意炮制出来的。我们作为一个有责任的媒体人，必须用自己的媒体话语权，消灭种族主义的差距，