陶豹远远跟踪着鲁达的目的就是要随着鲁达的身后，去看看鲁达究竟是要去泰安州什么地方去找那对镇纸玉狮子，然后再根据具体情况采取相应措施。
跟踪，远远的跟踪，保持着一定的距离跟着鲁达的马后，即不太靠近也不能离得太远，只要在视线以内，目标不至于丢失即可，因此鲁达虽然提高了警惕，也一直没有发现是谁在跟踪。
找不到跟踪之人，鲁达干脆来了个不理不睬，坦然自若的骑在马上，一边观看着一路上的风景，一边左一首右一首吟咏起诗词来。一忽唐诗，一忽宋词，引亢高歌，一路向前。
这一来把跟踪身后的陶豹弄得不知道所以然，只好也不紧不慢的打马保持着一定的距离尾随而来。
鲁达前方的目的地是巨野，然后在经巨野向东。
正午时分，鲁达牵马走进了巨野，巨野归属于济洲府所辖，是一个只有两二万人口的小城，鲁达进了巨野城之后，并没有去县城府衙，而是找了一家小饭店，简单的喝了两碗酒，吃了些饭菜，牵马出城，向东方赶奔。
出城东门大约走出了二十多里的路，就来到了了一个叫麒麟台的地方，只要绕过麒麟台就可直奔上一条通往济州的一条平坦宽敞的官道。“
麒麟台，这地方别看如今是荒草萋萋遍地，当年还有个美丽的传说，西狩获麟故事就发生在春秋末期鲁国西境大野泽地的巨野。其有文字记载的历史，首先见于战国成书的我国最早的一部编年史《春秋》，战国史学家公羊高撰写的《公羊传》和谷梁赤撰写的《谷梁传》也都记载了这方面的内容。“凤凰麒麟，皆在郊薮”。，有麒麟爱吃的芦苇、香蒲等植物，是麒麟习惯生长的地方。
《东周列国志》记载：“周敬王三十九年，鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣鉏商获麟，以为不详，以赐虞人。”仲尼观之曰：“麟也”。《东周列志》又载：“周敬王三十九年，鲁哀公狩于大野，叔孙氏家臣鉏商获一兽，麕身、尾、马蹄，头上有一肉角，怪而杀之。孔子叹曰：‘麟也，孰为来哉？’使弟子埋之。是为麒麟冢。麒麟降世，无人识晓，却被“怪而杀之”。孔子痛惜不已，联想到自己一生怀才不遇，触景生悲，为麒麟写下了挽歌：“唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求，麟兮麟兮我心忧”。自此绝笔，不再著书。麒麟冢也正因独特的文化内涵成为一方名胜，历代文人骚客临其境觅圣迹，或讴歌，或慨叹，发思古之幽情，咏不朽之佳句。唐代著名学者韦表微曾作“麟台碑铭”：李白、杜牧、苏轼著名诗人均为麒麟台留下了脍炙人口的诗句。唐武德四年，据西狩获麟之故，巨野一度改名麟州。(。)