不止是李永生这么说，公孙未明更是点点头，“真神教里新教和旧教，斗得确实厉害。”
杜晶晶愕然地张大嘴巴，好半天才轻喟一声，“我居南方久矣，还真不是很清楚……”
然后她看一眼那浣纱女，“此女我要带走……李永生你莫跟赵欣欣说。”
李永生的眉头微微一皱，“你玄女宫发现旧教的教徒，会如何处置？”
新教旧教之分，他略知一二，但是真神教的旧教徒已经远离中土，比如说新月国，现在就是新教教徒掌权。
所以他并不清楚，玄女宫对旧教的教徒，会如何处理。
“这个，还是我来告诉你吧，”一个声音在不远处响起，丁青瑶显出了身形。
她才从赵欣欣手里得到一个真神教徒，正在询问，猛地听说，外谷那边，又有一个人被捉走了，马上就跟了过来——雷谷真的不大。
丁经主组织一下语言，缓缓发话，“卫国战争期间，真神教旧教的教徒，曾经攻打新月国西部，还跟道宫约定，互不侵犯……”
按她的话说就是，那时候旧教教徒，算是扯了新月国的后腿，不过他们的实力实在有限，也就是象征性地牵制一下。
不过对中土来说，再小的助力也是助力，所以两边有接触，而旧教教徒无意改变双方的势力范围，跟中土官方和道宫，算是有限结盟。
李永生听得眉头就是一皱，“跟邪教的旧教还有约定？”
“两害相权取其轻罢了，”丁青瑶也皱着眉头，有点不高兴他这说法，“他们内乱，我们正好坐山观虎斗。”
“呵呵，”李永生不以为然地笑一笑，“这是官府的权变之术，也是博弈之术，但是……跟道宫的宗旨不合吧？”
“有什么合不合的，”丁经主不以为然地回答，“他们内斗，道宫少死几个人不好吗？博弈之术总好过匹夫之勇。”
公孙未明不以为然地哼一声，“匹夫之勇又如何？我辈灵修，原本就当勇猛精进，修自身不修外物。”
李永生也不以为然地摇摇头，“不管新教还是旧教，骨子里的东西没有变，待到旧教执掌了新月国，你以为他们就不会进攻中土？”
打心眼里讲，丁青瑶是认可他俩的说法的，但是这个策略是道宫定的，她说了也不算，而且她刚才为道宫辩论了半天，一时也不便改变立场。
所以她很肯定地点点头，“旧教的攻击性，比新教小很多，大多时候传教，手段并不是很极端。”
李永生的眉头一皱，似笑非笑地发话，“什么叫不是很极端？”
“就是发展信徒的手法，”丁经主左右看一看，抬手卷起了浣纱女，“兹事体大……换个地方，我跟你这位李大师好好论一番。”
于是五人又回到了雷谷，直接降到了竹林旁的精舍，放下人之后，丁经主开始讲述了。
她首先问了一个问题，“你们认为，香火成神道发展信徒的主要手段是什么？”
“是许诺啊，”杜晶晶很直接地回答，“承诺提高修为，承诺死后成神，都是听起来很好的东西，其实不过是蛊惑人心。”
“提高修为是假的，其实是以破坏为代价，”公孙未明不屑地哼一声，公孙家族的底蕴，那真不是吹出来的，他看得很清楚，“天底下哪里来的那么多现成修为？”
李永生闻言点点头，这大概也算是……能量守恒？
杜晶晶这下不服气了，“你说请神术是假的，还是那些邪教信徒提升修为的速度是假的？”
“你看到的，只是一小撮，”公孙未明冷冷地回答，“你看到血祭了没有？你看到请神术需要透支自身的精血了没有？香火成神……那些上神得不到好处，何必发展信徒？”
他这个话，很符合李永生的认知，事实上，朱雀自己都承认过，就是这么回事。
杜晶晶被问得张口结舌，半天之后才哼一声，“那修死后和来世总是没错的。”
“这是佛修的说法，”李永生忍不住出声了，“其实是强调道德和秩序，画饼充饥，只是幻想进入一种美好的秩序……成功者有几人？”
杜晶晶不能答，半天才回答一句，“不管怎么说，人家拿这个吸引信徒是没错的。”
李永生笑着摇摇头，“这可不能算最有用的手段。”
丁青瑶却李永生一眼，饶有兴趣地发问，“那你以为什么是最有用的手段？”
李永生很干脆地回答，“修今生，得不到今生，才会奢望修死后和来世。”
“修今生？”丁青瑶的兴趣，越发地大了，“未明准证可是说了，今生不易修，要付出代价的……或者害人，或者伤己。”
“我说的不是修为，”李永生摇一摇头，“说的是生活质量，精神文明和物质文明……简而言之，香火成神想要大量吸引教徒，要仰仗文明的力量。”
公孙未明的眉头皱做了一团，“文明……的力量？精神文明和物质文明？”
“没错，美轮美奂的文明，才最能吸引人，”李永生点点头，很确定地回答，“你信了他，就有可能得到这样的生活……这样发展信徒，付出最小，收获最大。”
这是地球界宗教世俗化和原教旨主义最大的区别，相较世俗化的宗教，原教旨主义者，真的是一帮蠢货，只会破坏不会建设，为了维持这种秩序，还要大肆地杀戮。
毕竟美好的生活，是人人都向往的，人为地阻碍世界的发展潮流，不是蠢货