加入妖族后，鲲鹏做的第一件事，就是忙活着传授妖文。
离开三仙岛的时候，大火就把鲲鹏上一世创造的妖文，完完整增的交给了他，所以，鲲鹏手里有了现成的文字，不需再费心创造。
考虑到上一世，鲲鹏足足用了数千年的时间，方才让妖文传播至整个妖族，是以，大火同时又给了鲲鹏一篇功法，一篇非常适合妖族修炼的功法：
——《星月凝法决》。
《星月凝法决》是一门吸收星月之力，然后转变为法力的功法。
这门功法好么？
当然好！
《星月凝法决》不是一门高级功法，它最多可以使用到金仙期，不过，这门功法没有门槛，哪怕是刚开启灵智的妖兽都可以修炼。
现在生灵的修为，靠的是跟脚，靠的是血脉，他们修炼的功法非常粗浅，若没人指点他们，他们终生很难进阶。
就像猴山的五为猴王，他们之所以进阶金仙，正是因为六耳窃听了三清论道，从三清论道中找到了进阶金仙的法门，若没有六耳的窃听，他们想成为金仙，难哦！
对于金仙以上的妖兽而言，这门功法或许没什么，但对于金仙以下的妖兽而言，这门功法正是他们的福音。
上一世，大火见过无数适合妖族修炼的功法，经过岁月大浪淘沙，只有这门《星月凝法决》，一直被妖族沿用，直到大火带着乾坤鼎下届的时候，这门《星月凝法决》依然是最受妖族推崇的功法。
当鲲鹏把《星月凝法决》，用妖文书写在了妖族门口，妖文的普及，就变的简单起来。
完成了妖文普及，鲲鹏整个人变的更加低调。
鲲鹏的低调，让帝俊大大松了一口气，鲲鹏的低调，也赢得了妖族上下的好感，一个实力强，却不显摆的人，当然更受欢迎。
外有巫族的压迫，内有鲲鹏的功法吸引，妖族的势力膨胀的很快，特别的临近巫族地盘的生灵，无一例外的全部加入了妖族。
妖族的势力越来越大，巫妖两族不可避免的发生了冲突。
两族之间的冲突越来越频繁，伤亡的人数也就与日俱增。
伤亡人数越来越多，仇恨也就越积越深。
妖族也好，巫族也罢，不是没想过和平共处，但是，那不可能！
为什么不可能呢？
巫族没有元神，不悟道果，他们的天赋能力与生俱来，他们平时只修炼一门功法，就是：《九转玄功》。
《九转玄功》是一门炼体功法，修炼这门功法，需要补充大量的能量。
想要补充大量的能量，办法只有一个：那就是食用能量丰富的食物。
在巫族眼里，妖族就是父神为他们准备的食物，如果和妖族和平相处，去哪儿找能量丰富的食物？
再者而言，修炼九转玄功还需要各种大妖精血，所以，巫妖两族，根本不可能和平相处。
随着时间的流逝，随着战争的不断升级，两千多年以后，巫妖两族的决战爆发了！
不周山下！
巫族一方为首者是十二祖巫，十二祖巫的实力堪比大罗，第二梯队是三十六个大巫，大巫的实力堪比太乙。
另有数百巫将，实力堪比金仙，巫长数万，实力堪比真仙，最底层的，是以及数亿堪比妖仙的巫兵。
妖族一方，为首者是五位大罗中期修为的妖皇。
多的两位是谁？
当然是女娲和伏羲。
上一世，有鉴于妖族的高端实力不如巫族，帝俊遂邀请女娲和伏羲加入妖族，这一世也是一样，虽然有了鲲鹏的加入，妖族的实力仍显稍弱。
有鉴于此，帝俊做出了跟上一世一样的选择，邀请女娲和伏羲加入妖族。
女娲二人没有拒绝，于是乎，他们俩成了妖族的娲皇和羲皇。
有的朋友问了：仅凭他们五人，干的过堪比大罗的十二祖巫么？
帝俊认为：可以！
在帝俊看来：他们五个的修为都要强过祖巫，若是对上弱一些的祖巫，甚至能够以一敌二。
另外，巫族没有元神，他们不会用法宝。而他和太一的手里，皆有威力强大的先天灵宝。
帝俊的手里有河洛图书，若仗之对敌，至少可以增加百分之八十的实力。有了河洛图书的帮助，帝俊认为自己可以以一敌三。
太一的混沌钟更是混沌至宝，攻防兼备，威力霸道绝伦，混沌钟可以增加百分百的战力，若是太乙对战的祖巫弱一些，甚至可以以一敌四。
鲲鹏的手里也有灵宝，但他没有露过，所以，帝俊认为他能够以一敌二。
女娲和伏羲的手里也有灵宝，同样没有露过，所以，帝俊认为他们俩也能够以一敌二。
帝俊加太乙能对付七个，鲲鹏、女娲、伏羲可以对付六个，这样的话，他们五个就可以对付十三个祖巫，而巫族只有十二祖巫，所以，妖族第一梯队的实力，应该强巫族一些。
妖族的第二梯队，有太乙金仙后期十大妖圣，还有数十名刚刚进阶太乙金仙的大妖，而巫族仅有三十六大巫，所以，妖族第二梯队的实力，同样强过巫族。
两千多年来，修炼了鲲鹏功法的真仙，有很多成为了金仙，修炼了功法的妖仙，进阶为真仙的更多，所以，金仙、真仙、妖仙等第三，第四梯队的实力，更是只强不弱。
至于最底层的第五梯队，那更不用说了，虽然只有少半生灵加入了妖族，但妖族的人数，至少是巫族几倍，若是比低端兵力，妖族更