剩下的兵种还有很多，而且还有比较占人口的牛头人，这个兵种在战场上可以想象，绝对是那种牛叉的存在，张野想要多生产几个，奈何人口上限有问题啊！
这般的直接弄出三个兵种，四个人而已，就已经占去十分之一的人口，以后队伍大了，手下的能人志士肯定不止这几个啊，到时候可怎么办？
收买人心倒是小事情，关键是以后面对的敌人不一样啊！
简单的说了几句之后，就是这帮人表忠心的时候了，一大帮子人跪在地上，表示了对张野的忠心。
张野总结了一下，然后打发这些人该干什么就去干什么去。
火神族的族人们很听话，纷纷散了，他们也早已习惯了，张野每过一段时间就能够给他们带来一次惊喜。
从最早的直接点火，空降建筑物，赐予人神力这种事情他们都司空见惯了，也就将怪不怪。
不过这对新来的蔡邕和蔡文姬二人来说可谓是冲击不小，蔡邕看着张野，目光有些复杂，如今的天下是儒家的天下，其他的这些东西在蔡邕看来都是黄老之学。
整个中原地区也不是没有，有着三大神仙的传说，最神秘的是悟性派的南华，此人其实神龙见首不见尾，不过若说他的弟子，但是他的弟子张角已经成功的响彻汉末了。
传闻南华只是授予张角三卷《太平要术》，《太平要术》讲的乃是道家五行阴阳之间的关系，而张角穷其一生只习得神雷一项属性。
他的两个弟弟张梁和张宝二人还不如张角，连个皮毛也没有学会，至于撒豆成兵这种秘术更是想也别想。
汉末三仙的另一仙，丹鼎派的左慈，据传这人乃是神医华佗的师父，只是这一点无从考证，擅长炼丹，其攻击手段和防御手段也都跟丹药有关，端的是厉害无比，不过同样神龙见首不见尾。
汉末三仙最后一位，符水派于吉，此人出生于琅邪，跟诸葛亮算是同乡，长期在江东一代用符水救人，被人称为活神仙。
这三人蔡邕也只是听说，根本没有见过，今日算是真真正正的见识了张野，那些光束，还有众人衣着气质的变化，蔡邕可是看的真真切切的。
见张野没事人一样的走向中军大帐，蔡邕很罕见的跟了上去，朵思无事可做，自然也跟了上去，蔡文姬也好奇的跟上，不过她可能是一个人不好意思，顺带拉上了乔凝。
张野见蔡邕跟来，自然不敢在大帐中等他，直接听了下来对着蔡邕行了一礼道：“飞白先生何事？”
蔡邕听到张野的话，停了下来，用复杂的目光看着张野，脸上满是可惜，张野这般神通，肯定是出身于黄老之家了。
儒家跟黄老向来不对付，这下就算是蔡邕对张野多么的喜欢，也不可能传他儒家之学，也就是说张野不能成为他的弟子了。
古人多重名声，是不可能允许自己的弟子学习其他派系的学说的，既然学了儒家，就不可能再去学习道家。
同样的道理，大儒也绝不会去收一个道家的弟子为徒，也就是说本来张野跟蔡邕还可能会有一场师徒情谊，但是现在已经绝无可能。
欣赏归欣赏，收徒已经绝无可能，这也是蔡邕觉得惋惜的地方，这么好的一个孩子，为什么竟然这么早就被道家的某位高人收为弟子了呢？
汉末三仙之中南华一直在南华山上潜修，很少下山，左慈一直再河北一代，也从未听说他往南蛮跑过，至于于吉此人虽然有些野心，但是一直在江东一代活动，也根本没有这方往来。
至于汉中张鲁，五斗米教根本就没有走出过汉中，这等守城之人不可能跑到南蛮来传教，莫非张野的传承竟然是南蛮某个大巫的么？
如果让蔡邕知道现在的蛮族巫术基本上已经失传的话，恐怕他心里会更加的迷茫的。
“先生？”张野见蔡邕不说话，又问了一句。
蔡文姬在身后拉了拉蔡邕的袖子，才算是把蔡邕从愣神中拉了回来。
蔡邕这才反应过来，似乎正在跟张野说话，于是他叹息道：“小野能告诉老夫，你师承何人么？”
有些不死心，蔡邕发觉他心里原来还是这么在乎的，能够做出《陋室铭》那样的文章，更是能够写出《三字经》这样的经典的人，竟然是道家的传人？
这个实在是太讽刺了，《三字经》里面处处都彰显了儒家的经典，蔡邕实在无法相信，这样一个人竟然已经与他失之交臂了。
张野并不知道这其中的道道，看向身旁的朵思，朵思虽然是智者，但是却是蛮族的智者，他当然更加不懂中原人的道道，可惜乔老未在，乔凝又不懂，蔡文姬虽然懂，但是她身为女流自然不会多言。
张野想了想，可能是因为今天的表现让蔡邕震惊了，于是他说道：“这其中牵扯的有些长了，飞白先生若感兴趣，我们去帐中长谈如何？”
蔡邕当即应允，他现在实在是对这件事情好奇。
几人坐定，张野把和乔老三人一起经历的事情详细的说了一遍，才算是把这件事情给解释清楚。
至于张野来到火神族之后，突然血脉觉醒，这件事情蔡邕根本就解释不了，他不懂黄老之学，只能暗自叹息，就算是张野没有师傅，但是他这一身的黄老之学却是做不得假。
蔡邕现在只能叹造化弄人啊！！
朵思则是激动的说道：“神灵现世，我蛮族崛起有望，十万大山几十万的蛮人终于不用再过