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我循声看了过去，却见对面那老和尚单手合十的注视着我，似乎大有一言不和就要动手的迹向。
旁边的阿达米尔凑到我的旁边低声在我的耳边详细的禀报了起来，却原来他看到我刚才走神，并不知道场上的状况，所以跟我详说相应的情况呢。
这突然到场的三名僧人阿达米尔知道，那是来自于飞沙国信仰之教密罗教，他们都是玄功中的个中好手，尤其是那最前面的老和尚更是了的，其叫一清禅师，是一个极有道行的高僧，在密罗教里时任主持，因为他对佛法的强大理解，被很多飞沙国人推崇，更被飞沙国的皇族封为大国师。
此番对方带人过来，目的再简单不过了，就是来救驾的，阿达米尔正是因为意识到这一点，才给了我相应的建议，就是如果没有把握对付对方，我们可以带人离开，因为这一清禅师虽然实力高强，可是毕竟是出家人，慈悲为怀，只有给其救驾成功，其他的因该好谈。
我得说阿达米尔的洞察力很强，他知道我不可能就此罢手，所以他把他现在所能看到的形势跟我好声说一下，让我心里有个底。
不过就算他不说这些东西，我也不可能就此慌张，并且为之罢手！
很简单的道理，这一次活动对我来说，战略意义十分重大，倘若我就这样停手，那么一切便没有了任何意义，而且飞沙国继续给我压力，那些大军阀肯定会觉的我好欺负，到时候联手对我动手，就不是我想说好就能好的了。
正是因为如此的关系，我反而更加的沉着冷静。
这是我与生俱来的优点，也是我为什么能在战场中迅速崛起的原因之一，更是我为什么说我是属于这个乱世时代的人！
谁也不能否认，冷静能让人更好的看待事情，而沉着的话，则容易让人爆发。
之前，我就已经先一步料想到我可能会遭遇到的玄者狙击，而当一清禅师他们出现后，第一时间我的确是头大的，因为你tm担心什么就来什么，完全不给人活路！可事实上，那丝相应的郁闷只是停留一瞬间，我就反而为之感到轻松了起来。
为什么会如此呢？
究其原因是，一清禅师他们是出家人，虽然他们可能是高手，可是他们和我所惧怕的玄功高手相比，还是有一定区别的，那就是他们是可控的，而玄功高手不可控。
玄功高手是普通的人，那么他们做事，自然是完全凭个人喜好，当这样的人出现，肯定是要对付我们，可是一清禅师他们是出家人，那么他们的所作所为其实就是被框框给限制住了，他们定在了出家人那个小世界里，更何况，这一清禅师本身就长着一副“我不是坏人”的好嘴脸，所以我完全有信心能应付对方，哪怕不行，我也自认为不会有什么大问题。
也是由于这些内里的东西，哪怕阿达米尔不说相应的情况，对我也影响不太大。
心里想着，我双手合十，朝对方回了一句“阿弥陀佛”！
在佛教里面，单掌礼比较少用，一般在不方便的时候，比如有一只手拿着念珠或别的东西，才可以用。
至于双手合十含义：合者，和也，代表和平、友好、团结合作。手握拳或手拿武器，表示争斗。双手抬起，示赤手空掌，即无争斗之意。
不过凡事都有例外，在禅宗里面，单手合十就是一种极为正常的现象，据我当初研发领土游戏时，为了给予其更加丰富的内容，我有研习过佛道，对于相应的事情我自然懂。
禅宗少数使用单掌闻讯是源自于禅宗二祖慧可断臂求法的故事。
慧可从小爱读《周易》、《老子》、《庄子》等道书，后因接触佛教，发心学佛。他云游到嵩山少林寺，闻听达摩西来在此面壁，便来拜师，寻求真理。达摩端坐洞中寂然面壁，对他的求见视而不见。许多天过去了，慧可依然跪在洞外，一动不动。那年十二月九日的夜里，大雪纷飞，寒风剌骨，雪花飘飘，洒满他的全身，他成了一个雪人。
直到此时，达摩方才开口说道：“你这样一直跪在雪中，不避寒冷，到底有什么心愿？”
慧可毕恭毕敬地答道：“唯愿老师慈悲，打开甘露之门，普度众生。”
达摩淡然说道：“诸佛为求真理，不惜牺牲一切，你凭这点小苦功，就想求得佛法吗？除非天下红雪。”
慧可闻言，便毫不迟疑地抽出快刀，一刀下去，砍下了自己的右臂，顿时，鲜血染红了雪地，地上的白雪一下变成了红雪。慧可把断臂放到达摩的面前，以表示他求法的虔诚，这就是佛教里讲的断臂求法。
达摩为这种舍身为法、为法忘身的精神所感动，把衣钵传给了他。后来慧可成了禅宗的第二代祖师。后人为了纪念慧可禅师，便行单手礼佛之礼。
我对于这个世界的佛家是不太了解的，但是以我之前所见识的一些佛家中人，以及去过的寺庙，我还是觉的佛法与音乐等东西一样，是不分国界的。
也因此，我才敢拿出现代的东西来用。
而当我向一清禅师双手抬起，示赤手空拳，表无争斗之意后，我能明显的看到一清禅师的眼里流露出一丝异样的神情。
他在那里注视着我，似乎心中很有想法，我见有效，赶紧趁热打铁道：“久闻密罗教之名，一