马科和他的心腹们，甚至于连惨叫都没有，胸口便给爆出了一个大血洞。
然后一阵失力，没了平衡的从马上摔了下去。
直到这个时候，其它人才听到了朱子龙手上的枪响。（巴雷特狙击枪的子弹速度，比声音还快，一般都是看到中枪画面后，后来才听到枪响。）
直到临死，马科和他的同伙们，也没想明白，自己是怎么死的？
余者个个魂飞魄散。他们乱成一锅粥，有人嚎叫着向后或两边逃去，有人呆若木鸡的立在当场。
一个家丁注意到马科的情况，惨声嚎叫：“马参将的头碎了。”
原来，摔下马来的马科，让后面的马儿，将他的头踏的成了碎屑。鲜血与脑汁，四下爆裂飞射。死无全尸了！
这波溃兵，眼前略略一空。
眼前，立时暴露开来了后面的，几百近千名一波后金骑兵。
这些鞑子兵，个个甲叶外露，银光闪闪。背上皆有火炎边背旗，且盔上高高红缨，竟是一色的巴牙喇兵。脸上全是杀气腾腾的样子！
“巴牙喇兵”，那满语有baara，就是蒙语的ra，汉语意思“护卫军”“护军”。
是后金军队中精税的代名词！
当先带队者，是一名巴牙喇甲喇章京，属清国那木都鲁氏。
甲喇章京是后金的官职名称，定八旗爵名，改原来袭用明朝官名的参将、游击为甲喇章京。至清顺治四年（1647），又改称阿达哈哈番。乾隆元年（1736），定阿达哈哈番汉字为轻车都尉。
也就是说，现在带队的那个家伙，相当于明朝这边二品参将。
这同样也是一条大鱼！
泰乐本，那木都鲁氏。祖地珲春、绥分、长白山一带，以地为姓。
清初，各部来归，编于正白、正黄、镶红三旗。
泰乐本做为正白旗的老人，从小练习小弓短矢，是清国出名的勇士，几和鳌拜一样出名。
十五岁那年，他入选为巴牙喇兵，仅仅三年后，现在的十八岁，他就成为了甲喇章京。可为年青一代人的佼佼者。
眼前这种追击战，对泰乐本来说，已经是家常便饭一般。
这是一种在他看来，伤亡最小，战功最大的进攻方式。
就如当年的松山之战，明军溃败后，阵亡五万余人，而清兵，只误伤八人，所以，他才会带队杀入敌阵腹地中而来。
多年来，泰乐本他都记不清楚，自己一共斩杀了多少强悍的明国勇士和将军。
就在刚才，他决心一路向前，想斩杀那个叫马科的明国参将，为大清新皇献上一份贺礼。
尽管他知道，深入敌人腹地，可能会九死一生。但是，他有多名家人都死在了明军，特别是朱家军的手中。若是不报一箭之仇，每每晚上睡觉都会在梦中，梦到家人而惊醒。
于是，一冲动，他就过来了。
他此时，左手持着正白旗巴牙喇营，甲喇章京的大纛旗，右手持着一杆长近九尺的虎枪。
一路狂杀了只少近千名明军士兵，看了看前面的中军大阵，他咬牙切齿的心想，再杀最后一条大鱼，只要把那个叫马科的明国参将杀了，自己就返回。
他身边的巴牙喇们，也大多使用虎枪，只有少部分人使用长柄挑刀。正寻思着，是不是再加快马速，追上前去，突然，他的瞳孔一阵放大。
明明自己这边的箭头，没有刺中那个什么马科，对面中军的枪也停了，四下并无其它人。
突然间，前面那个马科和他的随从，竞然一个个从马上摔倒下来了，这太诡异了。
砰，砰，砰，砰！
突如其来的枪响，让泰乐本拉住了马头，看了下四周，没有人中枪倒地。好怪？
（做为古代人，显然他还不知道什么叫子弹超过音速。马科无声中枪倒地，死因不明。后来的枪响才是这几枪子弹的声音，但是分开来，人死声音才后到，这是古人无法理解的怪事。）
看了眼，对面的明国大阵，似乎陆续在缓慢向前。
电光石火的一刹那，泰乐本不是没想过逃跑。但他心想，自己若是转身逃跑，方才追击溃兵那一幕，就要换作自己这边了。
瞧了下四周还有不少明军溃兵和民夫，泰乐本决定再利用这些溃兵一把，让他们当炮灰，冲击一下大明军阵。然后不管是跑路，还是再杀一些人，都能有充足的时间和空间，自由应对！
这么一想，泰乐本和他的人，双目利如鸷鹰，他们饱经沙场。什么场面没见过？好，就这么做！
下一秒。
泰乐本一举旗，所有巴牙喇都看着他的旗帜，他策马先行，大声吼叫：“杀光尼堪人，再聚溃兵！”
后面的巴牙喇，跟随他大吼：“杀光尼堪人！”
所谓尼堪人是满语的音意合译，以满语中意为汉族的尼堪（nan），加汉语而成。用来称呼汉族人！
就跟明朝人称呼后金满人，为东奴，鞑子等称呼，是一个道理。
也和后世，我们中国人称呼日本人为小鬼子，相互都带讨厌对方的另类称号，是一样的意思。
下一分钟。
烟尘滚滚，后金骑兵铁蹄，沉重地叩击在地面上，发出令人心寒的沉闷声响。
朱子龙没有再出手了！
因为狙击枪的子弹有限，加上，对面冲过来的是几百个后金骑兵，而且还混进了其它大明溃兵之中。远不如枪毙马科这个猪队友的时候，那么目标的醒目。
不过，没关系。
猪队