南梁。 .
京城。
文先生府上。
“何沪？”
文先生手中的这张折子，是关于何沪的任命，乃是梁太子命人送来的。
当初围杀蜀国古见渊，兴师动众，波及甚广，诸多地界崩毁，百姓也有伤亡。
这在常人眼里，不知真相，便知当作是天灾。
而这个世道上，天灾往往便是报应。
景秀县的何沪，当时便背了这个罪责，罪名便是：触怒于天，以致天罚。
原本罪责之重，何沪当斩，后来是文先生进言，免了死罪，让他善后此事。
何沪行事，一板一眼，也着实极有成效，在这一次行事当中，处置妥当，教人刮目相看。
如今他也算入了梁太子眼中，使得这位太子殿下，对他颇为看重，意欲提升其官职，但却得知此人过于方正，怕是不识其中深意，这才请教于文先生。
“何沪此人，才能是有，也算清正廉明，是个难得的好官，只可惜为人过于方正，不识圆滑，也是不妥。”
文先生略微沉吟。
何沪那人，虽有才能，但却一直居在芝麻小官的位置上。
他不懂得贿赂上官，最是受上官不喜，在许多方面，难免受到压迫，他头顶上那盏乌纱帽能够保住，已经是上官念他办事得力的缘故。
何沪这种人，最认尊卑，无论上官待他如何不好，他作为下官，也终究不敢有所不满。
甚至，他也不敢越过上官，报上京城。
只因为按照规矩而言，他一介县令，送往京城的折子，都是要经过这位上官的。
而何沪极重规矩，便不敢逾越规矩。
对于上官，他不敢以下犯上，最是认命。
而对于手下，何沪则不容许有人不公，更不容许有人压迫。
因为上官比他职位更高，他不敢逾越，而手下之人，职位比他更低，此为御下之道，天经地义。
“经过一番接触，何沪最重规矩，自然也重尊卑高低，以他的身份，为了太子殿下，舍弃性命也在所不惜。”
文先生沉吟道：“但是这种人，所有的一切，都按他所见的规矩而来，太过固执，太过死板，绝不会愿意结党营私，哪怕是面对太子，也只是身为臣子的本分，不会有半点巴结之意……太子殿下，想要将此人收为己用，着实不易，哪怕恩德再大，使对方心生感激，但许多事情，过于固执，也不可能在律法这一方面徇私，不可能为此而迁就于太子。”
“这人可以重用，但不可以作为亲信，太子如今想要将此人收入帐下，作为心腹，却是错了。”
“提拔这么一个清官，对于梁国而言，便是好事。”
“但太子想要的，却是收为己用，这多半是空费气力。”
文先生这般想着，“紧要时候，一旦在紧要时候，这人的固执，必然是极大的隐患。”
旋即在折子上勾了一笔。
可！
一笔落下。
文先生略微点头。
只是这般轻易地，便又在太子帐下，埋下了一个若有若无的隐患。
或许会生根发芽，或许会沉寂无声。
可一旦生根发芽，这点隐患带来的弊端，绝不会小了。
这些年来，这类微小而不易察觉的隐患，他已埋下了不少。
尽管微小，然而也禁不住这些年的布置。
“千里之堤，毁于蚁穴。”
文先生这般想着。
……
洞天福地。
“何沪……”
想起当年，清原亦有几分恍惚。
他多数行事，只在诛杀恶类，而不杀无辜。
既然抬手就能诛杀恶类，那么也就顺手诛杀，不必经过官府，但这也是一种侠以武犯禁的典范。
“终究还是有些理念不合。”
清原身为修行人，比习武之人稍有不同，算是方外之人，于是便用自己的方法行事，而未有经过官府那琐碎的步骤。
但在何沪此类人眼中，诛杀一个恶类，要先经过官府判决，然后才可论罪，才能行刑。
可这其中的繁杂，对于修道人而言，终究是不易的。
而重要的是，在多数修道人眼里，官府只是执掌凡人律法的官府，他们作为方外之人，行事根本懒得经过官府。
甚至，官府对他们而言，只是许多个蝼蚁般的凡人，在执掌的一个地方罢了。
其实当年清原心底，也难免这类超脱世俗的心态。
若无这般心态，在景秀县时，按律法之事，他应该将一众绑匪生擒活捉，送往官府，经过官府判决，再去斩首。
只是他自觉，要抓数十个绑匪，送去官府，其中过程过于复杂，不如顺手杀了。
但这其实也是他对人世律法，看得较轻的表现。
而这，也正是何沪对他杀意极重的原因之一。
在何沪眼里，规矩就是规矩，律法就是律法，不容轻视，不可逾越。
哪怕你是俯视诸天的神仙，落在人世，就要遵循俗世律法。
胆敢轻视尘世律法，便是最大的死罪！
人世之间，执掌生杀大权的，只有官府！
哪怕神仙出世，也不能动用私刑！
……
静静想来，近些时日所见，无论是陈芝云，还是何沪，或是姜柏鉴，甚至文先生，都有着类似的固执。
陈芝云，凡事可稍显宽松，但心中仍有不可逾越的底线……例如造反一事。
陈芝云自认身为臣子，理应忠君爱国，不敢逾越大义，不敢逾越人世规矩。