零点看书>军事历史>三国小驸马>第384章 征伐中东(二)
除了沉重的呼吸和甲衣摩擦的响声,竟然再无杂声,进入城内与敌接战之时,才轰然爆出整齐的呼喝声。

守军匆匆聚集的军阵,顿时变成一股股血浪,排成人墙的士兵,无论武器还是躯体,都被卷入血雨腥风之中,很快留下狼藉遍地的一堆血肉。

很快,神刀手便杀透战阵,体力也将要耗完,此时第二波神刀手顶上前去,冲着人厚处杀去。步卒在盾手的掩护下,开始沿着残破的城墙攀爬,抢夺城墙,弓驽手紧随其后,很快开始发威。

赵云部下汉人不多,除了将校以外,大部分士兵皆是匈奴以及三韩等地的异族人,这些士兵征服三韩,灭掉高句丽,屠杀丁零,踏平北匈奴,击败吐火罗人,又征战波斯萨珊,幸存者皆由奴籍转为民籍,已有数名异族人按照军功升任郎将,数十人升任校尉。

在赵云部下士兵看来,这些希伯里人或者贝贾人虽然身材长大,显得孔武有力,但无论从士兵个人技艺还是装备,皆不如以往遇到的对手,甚至比三韩士兵还要差劲。尽管如此,兵将们畏于军纪,不敢生起轻敌之心,依照军令指示,一丝不苟地完成任务。

赵云身为主将,并未上前厮杀,站在城墙上观察整体战局,见有几名身着长袍的牧师正在祈祷,问身边的向导道:“这是些什么人?是西方巫师吗?”

向导是情报司下属,曾经跟随商队多次来过此地,答道:“是信奉基督教的牧师,与巫师差不多。此城是基督徒的圣地之一,城主籍守护圣地为名召集当地基督徒,来与我军为敌。”

赵云又问:“信奉基督的信众有多少?”

向导道:“罗马并不承认基督教,曾经宣布基督教为异教,罗马境内的基督徒多逃到蛮荒之地。本地远离罗马城,国家控制力很弱,因此信众较多,约有数万之众。虽然皆是乌合之众,但是当地民风彪悍,家家皆有兵刃,聚拢起来的数量多了,也是桩麻烦事。”

赵云点点头道:“基督徒既然仇视大齐,那就别怪我们心狠手辣。”说完,扭头对传令兵道:“传令下去,所有基督徒杀无赦,并上报朝廷,请朝廷下旨定基督徒为邪教,凡在境内传教者视同谋反。”

西部元帅府新创,又需协助安置远道而来的建设兵团,身为主将的关羽十分忙碌。所幸徐晃、周瑜、姜维等人皆文武双全,见元帅府事务繁多,将军务交给部将打理,皆到元帅府帮忙,关羽这才稍有空暇,思考应对周围诸国之策。

波斯萨珊与安息停战之后,若无引子,不能无故攻打两国,驻于阿州境内的数十万大军倘若只是屯田,显得十分浪费。关羽琢磨半天,与徐晃、周瑜、姜维一起商议,周瑜原任南洋都督,对于开疆拓土十分内行,道:“根据情报司的最新地图,我国国境已经接近欧亚非交界之处,如今邻国波斯萨珊、安息刚刚停战,不能轻启战端。西部许多部落虽然依附罗马,但是距离罗马核心区域太远,只是当成附庸,定期收取赋税,这些部落没有自有文化和信仰,趁罗马尚未重视之时,可以将其境并入我国,收其百姓为我用。”

关羽道:“孟起、子龙两路兵马已经夺下耶路撒冷,尽占红海以东之地,现在正在征伐苏伊士地区。昨日罗马东部战区派使者前来,抗议我军侵入其领地,并说红海以东五百里为罗马红海行省所辖。据情报司传来的消息,红海行省属于罗马近期新建,都督至今依在东部战区,罗马据此与我国争论,我意不予理会,先占据再说。但若因此与罗马交战,不知对我国有利还是有弊,因此十分犹豫。”

周瑜笑道:“我军不想与罗马交战,罗马同样不想与我朝交战。若是罗马想战,何须派人前来理论?何况红海区域诸族原本多附波斯萨珊,我军战胜波斯萨珊夺得大片国土,接受其附庸部落也在情理之中。我认为只要我军不进入罗马传统领土,罗马不会出兵与我国交战。姜珍来信,说埃及防守空虚,地中海又有良港,我军已占据红海以东地区,再据有埃及之地,与罗马共享地中海,于以后有利无害。”

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