不久前发生的大学生见义勇为抢救掉入粪坑的掏粪老人的事迹激起了千层浪，引发了全社会的注意。针对大学生是否值得用自己的生命去救一个掏粪工人的讨论甚嚣尘上。其实救与不救这个问题真的需要拿出来讨论吗？
泱泱五千年的古老历史赐予我们的传统道德是什么？不就是公序良俗？那为何还要围绕着“值不值得”的问题争论不休呢？一切追求文明和进步的人们，本应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献，这又有什么好疑惑的！
不过关于这场争论，也让我们注意到一个一直被我们忽视的概念——个人的生命价值。很久以来我们一直都延续着之前绝对的集体主义、整体主义观念，而个体是命运、个人的价值一直都被忽视……
戈文看着摊在面前的《羊城晚报》第一版，心里感慨万千。上面就是自己的那篇评论，不得不说林萨已经尽到了自己最大的努力，不仅评论中观点和看法保留了下来，便是自己所写的那些前瞻性的预言也都保留了下来，删去的只是自己对国家、政府的尖锐要求。
可是最让戈文感到高兴的是，在社论的标题下，有着“特约评论员文章”七个方块字，虽然确实没有自己的名字，可能突出这篇社论是个人的作品而不是集体的成果，这已经是天大的幸运了。而唯一让戈文有点不爽的是《羊城晚报》的编辑们将社论的主要注意力都集中在了“个人生命价值”这个概念上而自己提出的其他几个观点都是稍稍提及，并没有展开了分析。
不过在看到自己啰哩啰嗦大几千字的稿子竟然《羊城晚报》的编辑们浓缩到了三千多字，戈文心中的这点不快也被《羊城晚报》的编辑水平所折服。
不得不说《羊城晚报》的编辑们都是搞文字的高手啊！
就在戈文心中感慨不已的时候，一个办公室里的李煜端着一杯茶走了过来，“看什么呢？这么出神。”
然后李煜就注意到摊在戈文办公桌上的《羊城晚报》，“哦，今天的《羊城晚报》出来了，我看看。”说着李煜就将手中的茶杯放在戈文的桌上，拿起了报纸就那么站着看起了头版头条——那里正是戈文撰写的社论。
无法说出自己便是这社论的作者，让戈文的心中心痒难耐，像是有一只老鼠在心里乱窜，不过他很快的注意到看报的李煜竟然皱起了眉头。
“个人生命价值？这不就是人道主义吗？《羊城晚报》怎么会宣扬起这种唯心主义观点来了！还是社论？这简直就是在胡闹嘛！”李煜喃喃自语道。
戈文和李煜一个站着一个坐着，相隔不到一米，自然听得到李煜的自语，他不由的产生了一丝不解：人道主义？唯心主义？这什么和什么嘛！
粗粗的将这篇社论看完，李煜在心中产生了异议。作为一个老编辑、一个经历过那场变革的中年人、一个非常注重党和国家政策的中国人，他显然想要认真的研读一下这篇代表着《羊城晚报》官方意见的社论。于是李煜抬起头稍感抱歉的对戈文说道：“小戈啊，我先看看这份报纸吧，等一会儿再拿给你啊。”
戈文赶紧说道：“李叔，你客气啥，你先看吧。我也就是无聊随便翻翻而已。”
李煜笑了一下，然后抓起戈文桌上的茶杯，走回自己的座位，坐下来认真的又重头看起了这篇社论。
不知为何，看着李煜转身离去的严肃表情，戈文的心中竟然咯噔一声，产生了一种大事不好的感觉。
于是戈文开始揣摩起李煜的表情来了。
李煜脸色严肃的盯着那篇社论一直看了好久，然后才将注意力投向其他版面，等所有的新闻到看完后，他往身后的椅子一靠，就闭目养神起来，显然他是在思考着什么。许久之后，他睁开了眼睛，翻回到头版的社论，若有所思的点了点头。
这时，戈文终于按耐不住心中的好奇，站起身走过去，问道：“李叔，看你的样子怎么好像这份报纸有什么不对劲的地方啊？”
李煜抬头看了看戈文，然后吐了口气，赞叹道：“没想到《羊城晚报》竟然这么有这么大的魄力，敢为人先、敢为人先啊！我想今天的报纸一定会在社会上引起巨大的风波的，搞不好，《羊城晚报》和这篇社论的作者都要受牵连啊！”
“啊！”李煜的话让戈文更加摸不清头脑，不过他也从李煜的话中听出了似乎因为这篇社论会引出大麻烦来。
“李叔，你少卖关子了，到底怎么了？我看这篇社论写的很好啊！”
李煜点了点头，然后又摇了摇头，说道：“这不仅仅是一篇社论，而是其中的观点啊！这篇社论所说的‘个人生命价值’其实就是从国外流传进来的人道主义精神。你年纪小，可能不知道，我国理论界在60年代曾展开过对人道主义的批判，当时人们认为人道主义是反动的地主、资产阶级的人性论，而我们共产主义国家是不存在人道主义的。谁承认人道主义，谁就是唯心史观，是共产主义的敌人，是要被打击的。”
“嘶……”李煜的话显然让戈文倒吸了一口冷气。不过想想也是，那时候的阶级斗争异常激烈，排斥外国的东西已经到了不管正确与否的程度了。
李煜接着说道：“虽然这些年来，理论界已经开始重新研究马克思主义与人道主义的关系，可是还真没有一种观点被