零点看书>青春校园>九章锦>第六十一章 燕燕于归 上

淮山隐隐,千里云峰千里恨。淮水悠悠,万顷烟波万顷愁。

山长水远,遮断行人东望眼。恨旧愁新,有泪无言对晚春。

不论明萨此时的心境苍凉到如同那初春未化的冰河,还是茫然到如同无处避冬的候鸟,燕州在接到菀陵尊主的肯定回复之后,便更加喜气洋洋的为她的和亲准备嫁妆了。

国主还隆重的向神明占卜了最吉利的出嫁之日和时辰,要在出嫁当日举行隆重的祭树仪式。

树图腾是燕州人的信仰,祭树仪式在燕州也是一年一次,但通常都是战争胜利、国主寿辰此番很重要的日子才会举行。

现在看来燕州国主是真的将希望压在明萨一人身上,若是她能得宠,那燕州便可在菀陵的庇护下保一世平安。

不过若是让国主越安知道,西域送去的公主还被晾在菀陵皇城外的驿馆中,估计他要顿感绝望,七窍生烟了。

明萨也求得国主允许出嫁当日明烈来送自己一别,其余一切皆听从国主安排,决无异议。

所有陪嫁的嫁妆,送给菀陵的贡礼,还有陪嫁的侍从,明萨统统都不关心也不在意,现在心都是冰的死的,还在乎那些身外之物吗?

纵使陪嫁再多,排场再大,以往家中温暖的陪伴能找的回吗!

……

那日,顾庭远远的看到明萨从国主的主宫纵马回来,他一眼便看到了那匹白翰马。那一刻他心中有着说不出的酸楚。

这复杂的滋味不单是对明萨和仍述之间情感的嫉妒,而更多的是为明萨感到痛惜,她明明对仍述有情,却要嫁去做尊主的后妃,而且还定会被晾在驿馆,也许就那样茕茕孑立的过完下半生。

如此绮丽的女中丹桂,金玉之质,竟落到如此遭遇怎能不令人惋惜和痛楚?

明萨没有看到远处看到自己后,便慌忙藏身的顾庭,不过这几天她也想着自己前往菀陵后的生活。

心中决定无论如何都要凭借自己的智慧进得菀陵皇城,而且要在菀陵对峙青城的局势上,发挥自己的智谋,献出自己所有的力量,这样才有机会让菀陵将青城击败,为明家一族报得血仇。

至于仍述,或许自己和他之间的相逢本就是一个有缘无分的开始,若这段缘分只够那几日的共赏日月,又如何能奢求与他共踏红尘之路?

浮生若梦,梦中的一切都是现实中活生生的人无法把握的,也是世俗的人世间无法预料的,而现在自己能做的就是看淡那些心底里的悸动,坦然的面对日后劫难未知的生命吧。

……

时隔一月有余。

今日便是明萨和亲菀陵的日子。

而顾庭早已向万孚尊主请得旨意,出于礼节他便没有先回菀陵,而是留下来护送燕州郡主和亲队伍一同归去。

今天一早明萨便在燕州国主越安的带领下,按照郡主出嫁的隆重仪式分别祭告天、地、神明、然后是最为盛大的祭拜族树的仪式。

只见燕州人们统统穿上节日盛服,张灯结彩,聚集在燕州族树的祭坛下。

这棵叫做圣木曼兑的族树,通天入地,高达近百米,燕州城定居后一直将其奉为族树,是绝对禁止伤害的,这是他们的信仰,是燕州的树图腾。

燕州人们更是传颂说服用圣木曼兑的树叶便可使人圣明智慧,且说那无人可以目及的树顶之上更是神明的居所。

这族树的祭坛最上层呈圆形,而底座呈方形,象征天圆地方。

在祭坛之中,围绕着族树,还用树枝插出一个复杂的占卜星图,燕州人们围于坛下,颂唱关于天地开辟、气象变化、物候运作的歌谣,祈求神明保佑燕州一方水土风调雨顺,六畜兴旺,宗族绵延。

巫师们站在祭坛下的第一层,他们敲着鼓疯狂的旋转,每个人衣袍上的缎带都随风飘舞伸展着,看上去他们似乎是在风中乱舞,有些许腾云驾雾的能力。

年轻的男子们展示着他们健硕的肌肉,骑着最好的马匹,象征着活力和健康。

年轻的女子们带着水桶,用长勺将桶中的清水搅拌扬洒,那些清澈的水珠映着阳光溅入空中,象征着纯洁和幸福。

燕州的老人们手里拿着玉石,不断敲击着奏出杂乱却又清脆的声音,象征着心愿得成。

顾庭看着这燕州古老的祭树仪式,戎族人对待信仰的直接和热忱让他震撼,但他更震撼于明萨的淡然和大气。

由于菀陵尊主并未派出亲使前来迎亲,所以其实明萨此际都不算是出嫁,于是她今日也并未穿上火红的凤冠霞帔,而是身着一件瑰色衣袍,这般美艳的颜色更衬出她平日难得见到的娇媚。

这粲粲裳衣,似是从天上仙女的织布机上割下的几尺仙缎,光华夺目,锦绣天成。

她今日的梅花妆更是活灵活现,似是真实的梅花花瓣轻盈的飞到美人的眉心停驻,惹得百花皆来相妒。

秾纤得衷,修短合度。

肩若削成,腰如约素。

远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出绿波。

他看着明萨淡定的步出闺房、祭拜、最后向名义上的“父亲”国主越安拜别,这样的美,让顾庭不忍眼中泛红。

明烈自今日早上才从内城出得来,明萨一直忙于跟随国主祭拜,便托付顾庭告知明烈这次能够换得他平安出狱的云家把柄,以后他要只身身于这燕州内城之中,这个把柄是他保住自己的唯一出路。

等祭树仪式之后,明萨开始正式踏上离开燕州


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