会昌六年，五月二十三日，凌晨。天色诲暗，连公鸡都还在沉睡中，做着与母鸡牵手得美梦，却被一阵兵荒马乱得声音吵醒，雄鸡不管，这些本来该被它唤醒得人类，怎么自己就起来，翅膀一抖，继续睡。
‘夫君，醒醒，要上朝了。’，女人轻轻摇动自家男人，把他唤醒。‘别吵阿，天色还没亮，今日是朝参，吾不用上朝。’‘要阿，怎么不用，昨日汝提及，今日可是比照朔望朝阿。’
‘啊呀，几乎误事，多亏娘子提醒。’，男人一下子醒过来了，他差点都忘了，昨天马公公才宣布，今日皇上会临朝，因为是新皇登基以来，第一次临朝，（之前都没去。），故而改成朔望朝得，听说还会有重要诏书颁布。
‘快，快，莫要耽误了。’，男人急了，他只是个九品之麻官，要是耽误了朝会，监察御史可不会放过他。一阵兵荒马乱，男主人出了，他不是最早得，出了门，往前看，可以看到影影绰绰不少人马，已经过去了。
大明宫，李忱正在穿越右上阁门。李忱饶有兴致的看着。这上阁门，不是很有名，不过说个典故你一定知道。入阁，就是指这个上阁门。
大唐朝会分三等，参加的人都不同。先是大朝会。在元日和冬至举行，这是最隆重的仪式。参加的人有王公诸亲，在京九品以上得文武官员，地方上奏得朝集使，一些其他王朝，如周隋后裔、蕃国客使等等…
仪式最盛大，排场最隆重，不管是朝臣或是皇帝，都要穿上最华丽得朝服，盛装出席。皇帝接受完群臣和使者参拜后，还管一顿饭。
这个仪式理论是在含元殿举行的。理论上…本来最初这种隆重仪式，应该是在太极宫。待高宗大明宫修成后，改在大明宫含元殿。可是，到了唐代后期…已经改在更后面的宣政殿了。所以，那天杨二会伤感，不是没有道理得。
大朝会以后，是朔望朝。每月初一、十五举行。参加的人稍微简单一点，凡京司九品文武职事以上，都可以参加，或者说，都必须参加。
就像今天这样，凡是在京大小官吏家属，都忙活起来。天未亮许多人家都挑起灯火，伺候主人家上朝了。
最后，则是朝参了。朝参就是正常得朝会，通常只有五品官以上，职事要重的官员参加。故而能参加的人数不多，通常是在紫辰殿举行。
与前面两个仪式性的朝会不同，这个朝会才是真正重要的朝会，有什么事情都在这里讨论。
所以，能够进入这里参与讨论得官员，才算真正步入了大唐决策圈，成为其中一分子。这一个被提拔加入紫辰殿议事的行为，被称为入阁。
那么说了半天，这入阁到底和左右上阁门有什么关系？其实阁，指的就是这两个左右上阁门了。
因为以宣政殿为界，一道城墙把大明宫被分割了北、南。北是宫城，南是皇城。北是内朝，而南是外朝。宣政殿属内朝，要进宫城，这样的话就要通过左右上阁门进入。
你可以想像，当你有一天，升到了可以参与政事的职务，当朔望朝结束，皇帝还有事情要讨论，你在数百同僚面前，大摇大摆得，走进上阁门，多么遭人羡慕、嫉妒、恨了。
想到这里，李忱傻笑了一下，一旁得马公公凑趣道，‘不知大家因何笑阿？’‘呵，我是想到，自家有这么几道围墙，不怕贼人偷跑进来。’，李忱说了个傻理由应付。
其实，他是从这道城墙，想到中国相权的演变。也没多复杂，无非就是内朝变外朝，外朝被冷落。
从古代的三公九卿，到唐代三省六部，明朝废六部出现内阁，满清军机处的军机大臣。这些变化，说穿了就是一个道理，皇帝在集权。
其实历朝历代各种相权的演变，无非就是新皇帝即位，跟旧有那些大臣尿不到一个壶里，他就找了些亲近得大臣，重新组了个决策中枢。然后被后代得皇帝效仿，就变成常制。
然后，就是一个权利得变更，这些新职变成实权职位，旧职就被冷落了。接着改朝换代，新朝建立，模仿前代设置各种官吏。又重复了前面这一个行为，新职务团结在皇帝周围，变成一个新的决策中枢，原先的新职变成旧职，原先的旧职，退出了历史舞台。
所谓君权与相权的演变，就是这样而已。从来都是一个君权，一个集权，千年来都没变过。国父之所以是孙中山，大概是因为他的五权宪法太过惊人吧，中国历史上，从未有人想过，或是胆敢把权利这样分拆。
在明末，了不起都是质疑君权。却没人想过，权利还可以这样拆分。不过大家其实可以放心，这样的东西在中国，就是惊艳一下而已，从来没真正实行过。在他胡思乱想间，宣政殿到了。
群臣已经在监察御史带领下，群官按品级在殿廷就位，气氛严肃，就等皇帝出现，等李忱就座，便要行礼。
在宦官的宏亮嗓门中，李忱进入了紫辰殿，一时之间，原本目不斜视的大臣，目光全部聚集在走进来得李忱身上。不管看得到的，或者踮起脚尖也看不到的，连本来该纠举风纪的御史也不例外。
远远观之，新皇帝龙行虎步，身材魁武，颇为不凡。但是，一靠近露馅了，傻里傻气的东张西望，好像田舍奴进了城，瞧着什么都新鲜。群臣叹息，傻皇帝…。
‘这宦官原来也有嗓门大的。’，不管朝臣多失望，李忱真的看了很新鲜，光进来