第二天，关于《自医指南》别名的新闻，被好几个有影响力的媒体同时爆出来。
民众瞬间又是一片哗然。
“《上帝的恩典》，这名字比什么《自医指南》强多了，我觉得这应该才是那本书的真实名字！”
“强烈支持使用这个名字，高端大气上档次，而且还很吸引眼球！”
“这个名字是不是对这本书太抬举了，这也能配叫上帝的恩典？绝对不认同！”
“没错，上帝的恩典，不是随便就能叫的，宋玉居然还想取这个名字，简直丧心病狂！”
两种声音在一些论坛上，引起了激烈的交锋。之前就不认同宋玉是上帝的使者的人，这下看到这种标题，瞬间就受到刺激了，开始疯狂地对宋玉进行攻击。
而很多认同宋玉的人，战斗力更是强悍，把胆敢攻击宋玉者，全都喷成了渣滓。
而纵观整个利卡西的媒体界，一种舆论的趋势很是明显，那就是把宋玉神化！不仅是医术，不仅是宋玉这个人，而且现在连宋玉编辑整理的医书，也进行了神化。
有些人感到不太对劲，不过大部分的普通民众，却十分欣然地接受这种说法。
宋玉是上帝的使者，这有什么错？他可是拯救了整个刚果的人啊！
《自医指南》又称为《上帝的恩典》又有什么错？书的内容，的确就是上帝的恩典，它让普通民众的眼界大开，让人民从此远离死亡，这难道还不够资格被称为上帝恩典吗？
很多民众相信，《自医指南》就是上帝的恩典，并且把它奉为珍宝，同时把里面所宣传的内容，也当成是《圣经》一样遵守。
宋玉同时也把《自医指南》，发放给营地里的每一个患者。
营地里的患者，和外面的普通市民不同，他们是被宋玉拯救过的，即使没被宋玉拯救，那也是被宋玉的医疗队拯救过，所以相对而言，他们对《自医指南》更加重视，也更认同《自医指南》是上帝的恩典这个概念。
“谢谢上帝，让宋医生拯救我们，并且向我们传达您的启示！”
“我一定遵守上帝您的要求，感谢上帝赐予我们恩典！”
“以前我还不相信宋医生是上帝的使者，但是看过这本书过后，我相信了，我相信宋玉就是上帝派来拯救我们的！”
艾莉丝连同众多的医疗队员，也不遗余力地向病人灌输，宋玉是上帝使者的理念。尽管宋玉并没有明确要求这些队员要宣传这件事，但是队员也不是傻子。
为什么上帝使者和上帝恩典这些称号，会突然一夜之间冒出来？是什么人要把他们的宋总，包装成上帝代言人的形象？
这些只要是还有理智的人稍微想一想，就能够猜到，这里面很有可能有宋玉的授意。
更何况，艾莉丝这么主动的宣扬宋玉是上帝代言人，要说这跟宋玉没关系，他们这些队员还真不信。
虽然不明白宋玉为什么要这么做，但是他们很积极的参与其中。
既然宋玉是上帝使者，那他们这些人最起码也能混个使者的追随者吧？
宋玉见营地里不少患者，都开始相信他是上帝代言人，宋玉终于开始进行自己的第一个目标，在利卡西推行使用筷子！