第四方面，西方军事强国思想传入日本，形成新的军事强国主义
第一次世界大战后期，源自欧洲的军事强国思潮也开始在日本萌芽。经过日本民间祖北一辉和另一名思想家大川周明的介绍，军事强国主义思潮在日本尤其是日本军界迅速蔓延。构成了比较完整的军事强国思想体系，即：通过“天皇归一”的忠君思想树立以天皇为绝对权威的“国体意识”；依靠军队进行“国家改造”，建立新的政*权；通过实行国家总动员建立总体战体制，对外扩张，夺取远东霸权，完成“昭和维新”。
安本从这些研究中，梳理出一条这样的思路：武士道使本国人强悍尚武，强悍尚武的民族性格和天皇制的特性，加之明治维新后本国发展的需求，促使日本走上了军事强国道路，这些军事强国的思想，与从西方舶来的军事强国主义相交*媾，又孕育出一个具有本国特色的、新的国家体制——更加好战、更加坚韧、更富于冒险性、侵略性、扩张性的军事强国思想。这样看来，本国进入中国，成为其发展的必然。
对日本国为什么有能力进入满洲，甚至进入中国，山本有自己的独特看法。
这首先与明治维新有关，可以说，明治维新是近代本国历史命运的根本转折点。
早在明治维新之前就开始了对外扩张，但基本没有达到自己的目标，根本原因就在于当时本国的国力不足以支撑其对外扩张，可谓心有余力不足；而明治维新之后，对外扩张几乎次次成功，主因就在于维新后的经济发展为对外扩张提供了物质基础。
仅以武器装备为例，现在已能够批量生产所有的先进重型武器，如坦克、装甲车、大口径火炮、作战飞机、战列舰、巡洋舰、航空母舰和军用通信设备，其性能也已经无人可比，而现今的满洲，甚至于整个中国，只能生产步兵轻武器和小口径火炮，重武器基本依赖别国的进口。
可以这样说，明治维新是本国之幸，也是强国之本。
其次，民族文化和民族性格中的一些特性，强化了国力，也强化了军事能力。在军事强国扩张之路上，除了武士道、天皇制和经济发展之外，还有一些体现日本民族性格和民族文化特性的东西，如团结、认真敬业、善于创造性摹仿和有危机意识等。
正如前面所说的那样，安本做为一名职业军人，有着双重身份，他并不满足于军人的角色，他有自己的野心，他要为自己的皇室，争得一份荣誉，更想为自己的王八人生，重新树立起自己在军中的威望。
为了实现自己的目标，他是不辞辛苦，潜心研究，终于成为一名中国通，当然，对本国的强军之路，对本民族的特性，他更是了如指掌。
日本因为强大起来才可能发动一场全面战争，而日本的强大是与大和民族的特性分不开的。
实话实说，大和民族一个最关键的优点就是不搞内哄
其实，并不是日本人没有内部矛盾，但他们不大搞内哄，他们对自己的同胞很爱惜，谁动了日本人一根毫毛，哪怕是皇协军的高级将领不小心伤了一个日军士兵，那也是不得了的事。
衍生到军队，日本军队从未发生过内战，而中**队内部磨擦不断。
在很早以前，就有中国人提出一个著名的口号：“团结起来，一致对外!”
虽然口号挺响，但是，对他们来说，根本做不到，就是现在，除满洲外，中国的所有地方，所谓的“兄弟”间，正打得不可开交。而反观本国人，却真正做到了“团结起来，一致对外！”