在阴曹地府比十殿阎王地位还要高的就是地藏菩萨了，很多年以前的某一天，佛祖派遣西方使者宣读法旨，让地藏菩萨去西方晋升成佛陀。
当时地藏菩萨心怀仁慈，看着阴曹地府的万千冤魂还在地狱里受罪，地藏菩萨当即就发下洪事大愿，地狱不空，誓不成佛。
让地藏菩萨自己都没有想到的是，就是这个愿望，让它一直失去了成佛的机会，时间虽然过去的千万年，地藏菩萨如今依然是顶着一个菩萨的名号，至今都还没有成佛，连地藏菩萨自己都不知道自己什么时候才能成佛……
虽然地藏菩萨没有成佛，头顶的名号是菩萨，不过它可比西方许多的佛陀地位都要高许多，而且法力也是无边广大的。
就像观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨这三位菩萨也和地藏菩萨一样，本来早早的就可以到西方晋升为佛陀的，可是它们都放不下心里的牵挂，所以错失了成佛的机会。
就拿观音菩萨来说吧，当时它接到西方如来佛祖的法旨去西方成佛，观音菩萨当然启程和西方的使者一起前往西方。
可是当它们路过凡间高空时，观音菩萨看见一座山上有一只老虎在追着一个手无寸铁的妇人，观音菩萨大慈大悲当即就要下去赶走老虎救妇人于死亡的边缘。
可是西方的使者让观音菩萨不要在管凡间的事情，要不然错过了成佛机会就不好了。
观音菩萨觉得有道理，就一转身随着西方使者一直往西方飞去，可是看着越来越近的西方，观音菩萨心里越是放不下那个被老虎追赶的妇人，当即它就转身往回飞了，最后由于观音菩萨的出现，妇人脱离的危险，老虎也被赶走了。
可是西方如来佛祖的法旨也是残酷的，观音菩萨虽然救得妇人于生死边源，可是它却错过了成佛的时辰，所以观音菩萨那时候也没有能成佛，至今都还顶着菩萨的名号。
虽然顶着菩萨的名号，可是由于心里的大慈大悲，观音菩萨在凡间的影响，名气一点也不比如来佛祖小，而且是有过之而无不及，因为很多小小的庙宇里面可以没有如来佛祖的塑像，不能没有观音大士的神像。
至于文殊菩萨和普贤菩萨为什么错过了成佛的机会，金色黄金在这里就不细细的描述了，免得我们的小伙伴又说作者在凑字数了。
其实说真的，至于文殊菩萨和普贤菩萨为什么错过了成佛的机会，我都不晓得……
观音菩萨在凡间的影响一点也不亚于如来佛祖，而地藏菩萨在阴曹地府的地位是非常高的。
你要说十殿阎王是阴曹地府的皇帝，那么地藏菩萨就在皇帝的老子太上皇，要是十殿阎王是阴曹地府的宰相大帅，那么地藏菩萨就是阴曹地府的皇帝了。
虽然地藏菩萨不直接掌管阴曹地府的琐事，不过它在阴曹地府的影响是非常巨大的，十殿阎王时不时地都要听地藏菩萨的。
举个例子，要是一个穷凶极恶的厉鬼即将被打入阴曹地府的十八层地狱，只要这个时候地藏菩萨站出来金口玉言一开说一句话，那怕是下一道法旨要赦免厉鬼犯下的罪孽，又或者是把自己的令牌给厉鬼，那么厉鬼不仅可以不用下十八层地狱不说，它还可以马上轮回投胎去富贵人家，又或者是留在阴曹地府当官也是可以的。
地藏菩萨就相当于阴曹地府的皇帝，它说什么十殿阎王都要给面子照办的。
地藏菩萨在阴曹地府就相当于是古时候的皇帝一般，只要皇帝金口一开，或许只需要下一道圣旨，不管你是乡村的升斗小民也好，是大街上要饭的乞丐也罢，你一瞬间就可以成为位极人臣的高官宰相，就是要成为皇亲国戚也不是不可能。
就像水浒传里面的高球一样，那家伙除了踢球和狡猾奸诈其它地方一无是处，可是他就凭这些东西讨好的太子。
等皇帝一驾崩，太子成为皇帝了，一道圣旨一下，高球就从一个街头小混混直接成为的朝廷的大官要员。
所以白无常让朱一龙去阴曹地府求地藏菩萨的令牌是没有错的，只要朱一龙有了地藏菩萨的令牌，女鬼丁雨梦想去阴曹地府轮回转世，什么时候都可以，要是它不去阴曹地府，要在人间找一具一模一样的尸体借尸还魂，阴曹地府的十殿阎王也不会管的。
可是朱一龙连阴曹地府都没有去一回，更加不知道地藏菩萨是什么样子的，想要拿到地藏菩萨的令牌对于朱一龙来说无疑是要他登天的节奏。
难怪白无常一开始不想说出来的，现在看来即使白无常把这个办法说出来也等于是没有说一样，因为要得到阴曹地府地藏菩萨的令牌比寻找昆仑天书都还要难许多。
“你说的‘尊者’令牌是地藏菩萨的令牌吧？”朱一龙小声问道。
“对，就是地藏尊者的令牌。”白无常言语的充满了无尽的崇拜。
看来它们不管在什么对方也不管在什么时候，提起地藏菩萨的名号都是非常恭敬的，因为地藏菩萨毕竟是阴曹地府的第一神君。
“尊者令牌已经有上千年又或许是上万年没有在人间出现了，朱一龙，这个事情你是办不到的。”黑无常把一颗黑炭头摇的像泼噻鼓一般道，“我们也是听其它高级的黑白无常说的，地藏菩萨的令牌最后一次出现在人间是在当时的茅山和龙虎山的开山祖师爷太上老君手里，听说那时候太上老君还没有羽化成仙，手里是有地藏尊者的令牌的，可是随着太上