零点看书>青春校园>霍格沃兹爆恐分子的综漫日常>60.又到了高坂妹控表现的时候了

等到西莫走近以后,雾岛翔子又开口了,实际上她并不是无缘无故跑上来听西莫和千鸟要墙角的,而是有一件很重要的事情,必须要告诉他们。

“小要我上来是为了告诉你一件很不好的事。”

“嗯?”千鸟要本能地有种不妙的感觉。

原来当系色望老师带领着一众学生以百米冲刺的速度到达学生餐厅时,厨师长和教导主任非常亲切地接待了他们,然后看在系色望老师也是教职工一份子的面子上,亲切地为他到了一杯水(凉的,连茶包都没放),最后亲切地告诉了他们本餐厅暂时没有为rb学生提供的午饭。

这就差没有直接在外面挂一块牌子上书:“rb人与狗不得入内”了。

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“同学们!你们要理解。我们学校特聘的法兰克尤厨师长是一个有信仰的厨师,是一个高尚的厨师,一个纯粹的厨师,一个有道德的厨师,一个脱离了低级趣味的厨师,一个有益于学生的厨师。

对于法兰克尤厨师长来说,为学生们准备最适合他们的营养午餐,是他长期以来奋斗的目标。所以这学期一开学,法兰克尤厨师长就在为一件事情而烦恼。

多年以来他一直为阿什福德学园的学生们尽心尽力、殚精竭虑地设计菜谱,每一道菜品都是根据学生们的喜好,平时的饮食习惯,成长阶段需要补充的必需营养来设计的。

而今年开始新入学的rb学生正是法兰克尤厨师长烦恼的原因。

大家要知道,人与人是不同的,这里绝对不是说我在歧视在座的诸位,而是为了说明一个道理:亚洲人和美洲人的饮食习惯也是有巨大差别的。

有一位eu的植物学家曾经做过这样的调查,亚洲人吃的菜蔬有600多种,比西方多六倍。实际上,在亚洲人的菜肴里,素菜是平常食品,荤菜只有在节假日或生活水平较高时才进入平常的饮食结构,所以自古便有“菜食”之说,菜食在平常的饮食结构中占主导地位。

另外一些饮食习惯也与宗教有关系,比如中国人的以植物为主菜,就与佛教徒的鼓吹有着千缕万丝的联系。他们视动物为“生灵”,而植物则“无灵”,所以,主张素食主义。

而我们的法兰克尤大厨虽然有着丰富的布列塔尼亚料理经验,但是对于亚洲人,对于编号者的饮食习惯却了解的不多,如果用一知半解的应付态度为一年f班的学生做菜的话,那是对他职业道德的侮辱,也是对这些可爱学生们的不负责任啊。

万一做出来的菜不符合大家口味怎么办?万一用了一些禁忌的食材搞出宗教矛盾了怎么办?万一因此造成了矛盾怎么办?

系色老师,我就问你了,出了事,怎么办?

11区优秀教育单位的牌子还要不要了?教育厅的财政补贴还想不想拿了?(贿赂和回扣还要不要拿了?)你今年的奖金还想不想拿了?

所以,在法兰克尤大厨掌握了日式料理的精髓之前,在能烹饪出让大家满意的料理之前,请大家耐心等待一段时间。这一点请大家务必要理解,要理解学校和法兰克尤大厨的良苦用心和匠心精神啊。”

在西莫先生面前说着这些话的并不是某个貌似忠善实则脑满肠肥贪污腐败的后勤主管,而是西莫先生的“老朋友”“老战友”高坂死妹控,他正在惟妙惟肖地为西莫先生演示之前在布列塔尼亚人餐厅发生的那一幕。

“那个死胖子说的冠冕堂皇,但是意外之意不就是那个法克什么的大厨,一天做不出满意的料理就一天不给大家提供午饭吗?所以说胖子都不是好东西!都是该被阉了的货色!”义愤填膺的高坂死妹控咒骂道。

而不远处正躺在地上的李维中人在听到他的声音以后,不自觉地缩了缩身体,虽然他因为某些原因太监无数,但真的不想被阉啊。。。。。。

早在几分钟以前,西莫三人就已经下楼了。事实上,如果不是因为实在不愿意再爬一次楼梯的话,系色望和其他人说不定就会和翔子一起回教室了。

要是那样的话西莫先生说不定会死的很惨,而死因则是千鸟小姐脸皮太薄,看,多么清晰而又辩证的关系。

不过幸运的是,又累又饿的他们实在不愿意继续消耗所剩不多的体能,于是乎,除了某个被西莫先生在心底咬牙切齿低估着的翔子小姐以外,并没有其他人看到千鸟要在西莫怀中哭泣的那一幕。

至于雾岛翔子,因为留在旧教学楼等待千鸟,所以她反而比那些匆匆忙忙跑去餐厅却空手而回的学生们节省了体力。

于是她自告奋勇地上楼通知留在教室里的西莫和千鸟,顺带想要看看这两个人在教室偷偷摸摸地到底在干什么,结果果然被她发现了一个大新闻。

而当西莫和千鸟、雾岛一起下楼以后,看到的便是一幅遍地饿殍的地狱景象:除了汞合金的一干人等因为长年会有军事训练所以还能站得起来,其他人则是东倒西歪、席地而坐、呻吟不绝。

女生们因为在意自己的形象,所以只是三五成群地紧挨着坐在走廊的楼梯上,而那些粗糙的男生们就不那么讲究了,有些干脆毫无形象地躺在了外面地草坪上,似乎以为自己能像植物一样靠光合作用就能存活下去呢。

站的稍远一些的系色望正在焦急地打着电话,想要试试能不能叫到40人份的外卖,多出来的那一份是为了防止有男生吃不饱。


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