50..我时常在想溫庭筠那句‘谁解乘舟寻范蠡,五湖烟水独忘机’。我要把其中的谁解乘舟改动一个字，变为‘谁解沉舟’，在我的字典中，句中的范蠡，不再是那个跳出俗世，忘却机诈逍遥于山水的高人，而是我要追寻的文学殿堂，是不断移动着本身也在不停成长的文学殿堂，因为他的成长，铺向他的路就更是多变，铺得慢了，就永远别想追上他的脚步，这也是他的一种魅力啊。你的一句问话，使我忽然想通了，只有连舟楫也沉埋，改用自己创作的文字来铺设，汹涌的波涛上铺路，围追堵截中开路，峭壁千峋上筑路，持之以恒，目标总会接近的。如果我只做个看客，看遍文学宇宙那些花团锦簇的万千世界，再做个说客，把文学的各个世界都说得天花乱堕，那又怎样，我依旧只是文学殿堂的门外汉。”
51..“对，用自己的文字，一格一格铺设自己的道路，其余都是烟云，我们铺地三尺就能前进一步，铺路三丈就能前行十步。你其实可以用谁解沉舟做新的笔名。在你的话语中，同样的字句，总有与人不同的其它含义。一个解字，既是解开也是理解还是解救更是解压等等。一句谁解沉舟，是责问谁人把我的小船解开使其埋沉，让我无舟可渡；也是在考问谁能理解谁解沉舟这个人，又或者谁能理解沉没之舟，还是有谁可解救出已经沉埋的小船？沉舟也不一定就是沉没的小船，也可能仅仅是指过于沉重的小船，谁能解压？但谁能想到你是自己解脱缆绳弄沉小船，不愿再乘舟来因利乘便呢。而且你这四个字，重点还在于启后，启示出后面的寻范蠡。更有谁能得知，你的寻范蠡，不是找那远逝的古人，而是虚指那文学的殿堂。廖廖四个字，瞬间就被你赋予太多意义，解说半天也说不透你心中所想的十分之一。
甲、“厨子你知道吗，在我们这些传统思想哺育的女人而言，坚守贞洁其实还算容易的，但若要下定一个决心背离世俗种种，放开怀抱去追求真心所爱那才是千难万难。对我们这样有文学追求的人来说，能坚守那份执着是难，但能下定决心抛开一切全力以赴更不容易…”
52..“您老也许不会相信，我只看了他一眼！而且这一眼当是他有意让我看的。”“一眼就看上了？如果他将来能有所成就，你们这一眼之缘绝对是人才界的传奇。对一个人的重视，到你这样的地步，会不会过了？”“对真正有才能的人物，无论怎样重视都是不够的，远的不说，丁爷就是最好的例子。”
53..义工的力量也是十分庞大的。他们的力量十分特殊，很平凡，很低廉，平常做的多是不被注重的事，很繁杂，很锁碎，但就是在做这些繁锁的事情过程中，义工们却能学会多种多样的技艺…人们随时随处都可能遇见他们，他们却偏偏不被多数人注重。谁忽视了他们，只能怪谁没眼光。看不出义工们的地位和价值也就罢了，最不该的是看不出义工的力量有多强大，在大多数人的自我感觉中，总是以为他们是多么微不足道，自己比他们强得太多了，这是种偏差太大的认知。
54..统一改装逃生门是村政府的红利，不要承租者分担一分钱，这是大好事。但开了门忘了锁，这事的功过就不好评说了…逃生门的存在，遇到有贼心的人等于是家家户户都开门揖盗，稍微有本领的贼人要想偷香还是想要偷物，还不是予取予求来去自如？也不知这一片区的治安是不是特别好，也没有人对逃生门提出完善的要求。
55..辛知经过突变的心就是一动：单对单的交感中还可以这样运用借势得势，来取得攻势，这不是倚玉攻玉，树上开花之技的一种法门吗？辛知领悟到了这一点，在他脑海中就像是形成了一个明亮的光点，照彻了内在的一方世界，他动念之间就闪电般地把这一领悟用“掐时”的暗示之法蕴藏起来，以后有了“掐时”的自动提醒，他就不虑有忘却的可能了。不过是短短的时间，第九步台阶上的内在突变，就让他收获到了第一桶金。
56..刘叔叔这样珍重泡茶用的水，才是真正的符合茶艺的道。人们往往重视茶叶却不那么重视泡茶用的水了，其实茶与水的轻重关系人人都能一眼就看出来，只因茶轻于水，才能在水中沉浮！人们常常去看重比例很小的茶，却忽视了比例绝对大的水。水重于茶，这么明显的现象，却在人们的心中把他们的轻重倒置了。毕竟到了最后，我们喝掉的还是水，剩下的却是茶楂。”
57..我也喝了近四十年的茶，竟然品不出水重于茶的道理，这么明显的现象，却数十年来熟视无睹。你真是一言惊醒梦中人。水与茶，孰轻孰重，就是瞎子也掂量得出，无数年来我们有亿万万的人在喝茶，为什么就得不到这句正确的话呢？值得思考。我果然没有看错你小子，千年以来这公开的秘密，被你小子一语道破。……刘元丙也说道：“水重于茶！有这一句，不枉一生！”
58..“这必须是一壶有思想的茶，泡茶泡得出思想，才敢说泡茶入道了。”