零点看书>仙侠修真>神话管理人>第三百七十二章:天兰羌塘
、唐古拉山脉和冈底斯山脉之间,它不仅是野生动植物的天堂,同时也是一个具有丰厚沉积层的文化沃土,而那里最主要的就是分布了许多古象雄国的遗迹,甚至有人怀疑当年的古象雄国就是生活在羌塘这个地方的,结合石板上面的古象雄文,这就让人有些想法了。

此时我看来老佛爷一样,只见老佛爷也看着我,淡淡的说道“想来张先生应该想到了什么,既然如此那就说出来让我们见识一下”我听得出老佛爷已经猜到我想的是什么,不过他想要通过我的嘴巴说出这番话,毕竟老佛爷如果说出来,那就没有意思了,说白了老佛爷这是在我们进行最后的考量,若是达不到他的标准,恐怕老佛爷不会让我们前去的。

想到这里我当即就说道“这羌塘我记得好像是古象雄遗迹分布最多的地方,难道这羌塘就是当年古象雄国所在的地方,要知道在现当代的考古界对于古象雄王国的定论还没有出来,不过这也可以说明一点,那就是为什么古格王朝会有这么多珍奇的佛宝,恐怕就是这古象雄王国流传下来的,但是具体是怎么回事,这就不好说了,这也就是我的一点猜测,如果说的不对请各位见谅”。

其实我这番话是冲着老佛爷去的,这古象雄国的事情,就连对于古象雄文十分了解的龙树都不是很清楚,因为当年他研读古象雄文就是为了更好的研读佛经而已,要会这古象雄国乃雍仲本教的发源地,所谓的雍仲是指“卍”这个符号,雍仲是藏语,“雍”是胜义无生,和谐永恒的象征,就是诸法的空性与真谛;“仲”是世俗无灭的意思。

要知道远在印度佛教传入西藏之前一万多年,古象雄佛法“雍仲本教”早已在雪域高原广泛传播,是西藏人民最重要的精神信仰。古象雄佛教发源于中亚的古象雄“冈底斯山”和“玛旁雍错湖”一带,是古象雄王子辛饶弥沃如来佛祖所传教的如来正法,也被称为西藏最古老的象雄佛法,是以显宗、密宗、大圆满的理论为基础,以皈依三宝为根本,济世救人,导人向善,有着自己圆满成佛窍诀的佛陀教育。

由此可见藏传佛教的底蕴极为深厚,也正是因为这样,藏传佛教的乃是能够和印度佛教齐名的佛教之一,不过也正是因为这样,汉传佛教融合了印度佛教和藏传佛教的根本教义,从而形成了现在独树一帜的藏传佛教教义,而这古象雄佛教既是古象雄文化的核心,也是藏传佛教和藏地名字文化的源泉,甚至可以说是一切佛教的根源所在。

“正是如此,不过张先生倒是有所保留了,我和张先生的猜测是一样的,这香巴拉的遗民恐怕并不是什么天国,而是这古象雄国流传下来的后人罢了,不过我也明白其中道理,若非是古象雄国的遗民,恐怕也不会拥有《时轮经》这部旷世经书”老佛爷毫不避讳的将自己想要的东西讲出来,就是告诉龙树,自己客气其他东西都不需要,但是这经书必须拿回来,这也算是给龙树下达了军令状。

“不然,我倒是觉得则可能是佛国一处净土,难道还没有发现吗?这香巴拉古老相传的七**王的名字倒是有些意思,若是我没有记错的话,他们应该叫做月贤、天自在、威严、月施、天大自在、众色和天具自在,若是对应佛经的话,恐怕这些名字都有出处的,由此我断定这香巴拉乃是一处佛国遗迹,其中的居民应该绝大多数都是佛国后裔罢了”。

我说的这个佛国可是和西方极乐净土极为不同,这是一个真实存在的国家,不过我也是在一本佛典中看来的,这佛国乃是诸佛在人间开辟的一片净土,接纳信仰佛法的众生进入其中,而佛国的传说有七大护法,佛国就像是一个国家,只不过这个国家的臣民都喜好佛经,甚至人人都能弘扬佛法,但是在上古时期,佛国受到了各国之间的忌惮,所以慢慢就消失在众人的眼中了。

要知道当年的佛国何其强盛,甚至达到不用动手的地步就能将对方说服,这个方法也是很玄妙的方法,那就是佛国众人只要在上阵的时候念动佛经,就会感化将士,最终导致佛国越来越强大,而佛国的影响力也越来越大,不过最后佛国的影响力实在是太大的,让众多国家忌惮,最后导致佛国销声匿迹,这对于佛国的影响可是很巨大的,因为佛国本身就是为了弘扬佛法而存在的。

不过众佛也十分明白,若是佛国还存在人世间,那么就会影响人世间的极大平衡,会倒是佛国成为众矢之的,真因为避免这种情况的发生,所以佛国才会消失在众人眼中,甚至连佛经典籍中都没有记载,只不过在那本不起眼的异闻录中才有记载,原本我也只是当个笑话来看,却没有想到这佛国或许当真存在,不仅仅存在,佛国还成为藏地人民心中的天堂香巴拉,这是我完全无法想象的事情。

“老僧受教了”老佛爷听完我的解释,双手合十缓缓点点头,算是明白怎么回事了,不过老佛爷自然想法很多,很快就想到了另外一种可能,笑着说道“你们说有没有可能,当年的古象雄国就是佛国后裔鼓捣出来的,按照刚刚张先生的说法,佛国的财力若是鼓捣这样一个伪政权,还是可以轻而易举的办成功的,这点并不需要担心,到底是不是还需要进入那片空间才知道”。

“你们难道没有发现吗?你们说话的主题早就跑到十万八千里之外了”这时候长风一刃不合时宜的插了句嘴,


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