刘如意狠狠擤了一把鼻涕，用随身携带的手巾擦了擦有些发红的鼻头，随后小心地收了起来。他得感冒已经很久了，鼻涕流得很多，所以频繁的摩擦使得他的鼻头鲜红如血，好像红肿了起来。他的身体也因为重感冒而有些沉重，不仅大脑运转感觉有些迟缓，更是浑身虚弱无力，连上马都需要别人帮助。
本来公子是不让他今天一块来的，一方面是怕他从马上摔下来，另一方面感冒具有传染性，在这时候，一场感冒可能就会要了一个壮汉的性命，若是在人群中流传开来，实在不是闹着玩的。
刘如意不敢违抗公子的命令，但是他实在不想错过任何一场公子的演讲。对于他来说，过去那个懦弱的、怯懦的、不敢抗争的刘如意已经彻底死去了，现在活着的是一个全新的、振奋的、为天下百姓的福祉而奋斗的刘如意，所以他怎么愿意错过这么一个机会！
他现在借住在柳家大宅，这么大的宅子不可能全面守卫起来，而以刘如意的身份，也没有人敢于阻拦他，所以他轻轻松松就走出了柳家，跟着队伍来到了街上。
行军已经不能引起刘如意的兴奋了，久居泰山不知山之高，久泛沧海不知海之大，任何壮阔的景象看久了就会从惊讶变成平常，就会从震撼不已变成波澜不惊。刘如意只是暗暗观察着一些表现良好的士兵的长相，准备日后把这些人收入民政部，作为民政部的第一批官员。
公子已经和他说了，这些士兵在经历了最基本的军事训练之后，若是有人能在内政方面表现出长处，可以加入民政部，作为第一批官员。民政部作为掌握屯垦、分配、后勤等要务的重要部门，绝对不能全部被生员士子占据，哪怕是从权力制衡的角度讲，也有必要加进去一些活水，一些山头。
“一个组织内有派系不可怕，有内斗也不可怕，一个和谐运转，上下一心的组织只能存在于幻想之中，实际上是不可能出现这样的组织的。但是一个具有战斗力的组织可以在统一的纲领、严明的纪律、良好的晋升渠道的作用下运转良好，表现出强大的战斗力！”刘如意回想着公子的教导，慢慢凑到人堆里，准备聆听讲话。
公子马上要去面见松江府的权贵富商，可能还要见一些从别的地方赶来的权要，所以今天不能穿大同社的社服，更不能穿军装，否则就是不尊重了。公子今天穿的是世宗皇帝创造的忠靖冠服，这是官员的燕居常服，仅限七品以上京官和八品以上的外省官穿着。
忠靖冠颇具古风，以乌纱制作，后列两山，顶部平平，中间隆起三梁，压以金线，缘以金边。忠靖服色泽深青，以纱罗制成，素地蓝补子，里面是玉色的深衣素带，脚上则是素履白袜。
像这种衣服，是只能骑马乘车，绝对不能在大街上步行的，因为街上污浊不堪，污水横流，若是穿着深色皮靴也就罢了，可是穿着这种浅色的衣服，就很容易弄脏了。而这忠靖冠服乃是朝廷敕造，绝对不能污损，所以也就将官员和普通民众隔绝开来。
这衣服并不漂亮，至少和世面上面流行的珍珠衫、天青氅衣、白绫直身相比，是无疑丑了很多。但是民众们并不这样想，他们看着身穿官员便服的公子，无不高声尖叫起来，好像见到了心目中的偶像。他们的声音很响，尤其是很多大汉也高声鼓噪叫好起来，吵得身体不适的刘如意头大如斗，痛苦不已。
他们很多人并没有见过公子，也读不懂高深奥妙的大同理论，唯一可能认识到公子的途径就是话本小说和编排出来的喜剧，但是这显然也不足以支持这么热烈的感情。这么想来，他们行为的最好解释就是，他们崇拜的其实不是公子本人，而是公子身上的官服。
这身官服并不好看，但是却象征了统治天下二百六十年的大明王朝的威严，象征了治理一方，总揽军政大权的无上权威，很多人哪怕终其一生都未必能见到这样的官服，当然值得他们崇拜。
“只怕换了我穿上这官服，他们也会尖叫，换了一只狗、一只鸡来，他们也会这样！这谁穿官服不要紧，只要穿的是官服，他们就会崇拜，就会俯首帖耳，甘做顺民！”刘如意心中感叹着，心中充满了一种神圣的使命感：是了，这就是我们大同社的意义了，我们要让天下万民明白，大明王朝的官服就不了他们，不能给他们带来幸福生活，只有我们大同社，只有我们的大同主义，才能拯救这个世界。
他一边这样想着，那边公子的演讲已经开始了。
公子走上讲台，双手轻轻下压，这说明演讲就要开始了。环绕着高台护卫的士兵们将高台包围起来，大声喝令市民们闭嘴安静，不允许一点杂音出现。刘如意也在被呵斥的人当中，但是他根本不以为意，只是看着公子，眼睛里面充满期待。
今天又要有什么理论呢？
“松江的市民们，本官柳旭，天子爷亲赐的状元公，新任夷洲知府加兵部右侍郎衔知夷洲开拓事，想来大家对我应该有所了解！”公子微笑着自我介绍，似乎没有任何架子，一副平易近人的样子。但是市民们却没有人敢于插嘴饶舌，毕竟讲话的是朝廷命官，他可以做出一副亲民的样子，小民也可以感激涕零，高呼天恩浩荡，天降青天，但是把自己和朝廷命官平等相待，真的以为二者之间没有距离，那就是愚蠢了。
刘如意不喜欢小市民，觉得他们太势