少年看了那个中年妇女一眼，笑着说：“阿姨，我叫青木，你有什么想知道的吗？”
中年妇女的哦了一声，似乎想说些什么，但是看了一眼身边的男子，欲言又止，一副伤心难过的表情。
名字叫青木的少年笑了，对着那个木偶说：“童心，这个阿姨想问你她年纪多大了，你告诉我阿姨今年多大了？”
那中年妇女的一听觉得有趣，面色恢复了好奇，就盯着那个木偶看，那木偶面无表情，根本看不出来是会说话的样子。
青木呆呆的看了那木偶一会儿，似乎自言自语，又似乎是对那个中年妇女道：“童心说阿姨今年三十八，三月生。”
中年妇女表情似乎是被惊吓到，张着大嘴不能合拢，好半天才回过神，狠命的点头。
我从中年妇女的表情中得知，这青木说的完全正确。
我在一旁心服口服的，心想，看这青木年纪不大，居然还有这样的本事，我问那青木，“你是不是会算命啊？”
青木又笑了，回道：“我不会算命，只是我的童心会告诉我我想知道的事情。”
我的目光再次聚焦到那个叫童心的小木偶身上，这个木偶好象有些年代了，似乎被这少年抚摸的久了，异常的光滑。
我从历史课本中学到过，当年长沙马王堆汉墓千年不腐的女尸辛追夫人身边，就发现一把小叶黄杨木的箅子，历经二千年来，和它的主人一样保持着不朽的原貌，课本上面有出土的箅子的图片，材质和青木手中的木偶材质看起来一模一样。
我细细观察那个木偶的样貌，长耳宽额，的确有几分汉代的雕塑风格，如果说这是真的，那这个少年手中的木偶就是一件难得的宝贝。
我正想着，恍惚觉得那木偶眼珠在动，而且朝我微微一笑，那笑容里充满了不屑与邪恶。我一个激灵，揉了揉眼，再一看，那木偶依旧是一个木头而已，可能刚才是我看出神了。
青木突然对我说：“哥哥叫清明吧？清明节的清明？”
我不由得又是一阵惊奇，点头问道：“是木偶童心告诉你的？”
青木笑了，如清澈泉水的笑容，此刻，他的笑容让人感觉到一种异常的神秘，甚至有一种让人不敢瞩目的王者风范。
这时候，我听到那对夫妻的中年男人对那青木说话了：“小弟弟，你也让童心告诉我一些事情？”
青木道：“童心刚才说他困了，要睡了，但是，童心已经告诉我，你想问什么事情了？”
中年男子一楞，神色有些黯然，说：“可以告诉我吗？我想知道。”
青木瞪了中年男子一眼，“你真的要我说吗？”
中年男了点头，青木道：“把你手伸过来。”
青木在那个中年男子手心里画着字，中年男子的脸色越来越深沉，逐渐的赤红，顿时脸色涨红，如猪肝一样，然后忍不住潸然泪下。
我在旁边看的一头雾水，只见那男子顾不上车厢里很多人，扑腾对着青木跪下，边哭边喊：“求求月神救救我！”
这一举动把整个车厢都沸腾了，人们面面相觑。
那青木没有理会那中年男子，说了句要去卫生间，就离开座位。
中年妇女此时也眼圈发红，一把拉起来中年男人，说：“你这是做什么？不丢人啊?”
中年男人也觉得失态，回到座位上，和那个中年妇女小声的交谈着。
从他们夹杂着普通话的方言交谈中，我听出来一些端倪，好象这两口子生了一个孩子，那个孩子很奇怪什么的，然后好象发生了什么不好的事情。
似乎说的很玄妙的样子，引起我的好奇心。
那青木过了好久还没有回来，青木的身份激起了我的好奇心，特别是那个中年男子叫他月神，我更是觉得有意思，就主动的打招呼道：“叔叔阿姨你们好，”
那中年男子点头道：“小兄弟，听你口音不是湖南的，你和月神是什么关系？你们认识吗？”
这中年男子再次的提起这月神的名字，我心中的好奇别激发到了顶点，这个叫青木的少年为什么被称为月神？
我笑道：“我和青木并不认识，我是中原人。”
中年男子似乎很失望，哦了一声，淡淡的道：“我还以为你是月神的朋友，向你求个情，说不定可以帮帮我。”
我问道：“叔叔可以告诉我，月神是什么意思？和刚才那个少年有什么关系？”
中年男子叹了一口气，“告诉你也无妨。”
这中年男子自称叫格鲁，身边的是他的妻子，他们是湖南湘西人，苗族人，苗人的宗教属多神教，因崇巫信鬼，又称“巫教”或“巫鬼教”。
大多数苗族人虔信巫术，主要的巫术活动有过阴、占卜、神明裁判、祭鬼等，此外还有蛊术等。
巫术活动由巫师主持，巫师大多是非职业化的，他们在前述各种原生性崇拜和巫术活动中起着主持者的角色，有的地方巫师还兼任寨老。
巫师除了熟悉祭祀方法外，大多还能讲述本宗支的谱系、本民族重大历史事件和迁徙来源的路线，熟悉各种神话传说、古歌古词和民间故事，有的巫师还兼有歌师和舞师的职能。
所以说，巫师是苗族传统文化的重要的传承人，在苗族社会中充任知识分子的角色。
此外，巫师还掌握一定的医术，懂得一些草药，在为人驱鬼的同时，辅以科学的医药手段。
其中，在湘西地区，所有巫师都有