朝廷的军队已经到了，作为这座城市的真正的主宰，古凡一下子忙了起来。
接见带队的主将，权力的交接等等，都需要他出面。
与此同时，这座城市还来了另一帮客人。
“陛下。”
这帮客人很特殊，因为他们竟然有着历史上赫赫有名的南渡十将之一的杨存中。
杨存中是北宋名将杨业的玄孙，虽然家道不兴，也能算是杨家将的一员吧。在他们一支中，他的祖父杨宗闵死于长安保卫战，他父亲杨震和弟弟居中，执中也都在麟州阵亡了，而他是他们一支唯一的血脉。杨存中也秉承了杨家一门的光荣传统，一生都在从事抗金的战斗。他和当时名声一时的岳飞，韩世忠，刘琦等一道号称“南渡十将”苦心维持着南宋的偏安。
南渡十将：刘锜、岳飞、李显忠、魏胜、韩世忠、张俊、虞允文、张子盖、张宗颜、吴玠。
而由杨存中护着到来的自然便是南宋的皇帝赵伯琮了。
“如何？”赵伯琮平静道。
“正如陛下所说，真人交出了一切的权力。”回报的人正是这次负责交接的吕文德。
吕文德字景修，中国南宋晚期名将，淮南西路安丰军（今安徽寿县）人。出身平民，1230年代被收入淮东制置使赵葵麾下，以抗击蒙古侵略起家。他转战江淮、湖北、四川各地抗蒙前线达30多年，多次击退蒙军，取得骄人战绩。在这一过程中，他的家族和同乡也得到提携，并勾结权臣贾似道，形成庞大的军事集团。南宋朝廷对吕文德极为倚重，封他为崇国公、卫国公。1269年吕文德病死，谥号“武忠”，1275年追封“和义郡王”。
他会亲自到来，便是由于他怀疑古凡有可能不会交权。
也是，以这时代人的标准，到了古凡这一步，又怎么会没有野心？如果古凡真的是个修道者，为什么不继续修炼？为什么会打仗？
这就是他的担心，是他的理由。
不过他又怎么知道历史往往是个绿茶婊，想怎么操，就怎么操。
其实历史上不缺打仗的道士。
在华夏，这么个国家兴亡，匹夫有责的国度。道士出手，实在是太正常了。正因为正常，所以世人下意识地忽略了。
相反，少林十八棍僧救唐王的传说，却是代代相传。
或许是李世民的功绩，或许是千金市马骨。总之，和尚参军，正常。道士？全当没看到。
哪怕是北宋的道军灭亡没几年，也习惯性地不记得了。
因为不记得，古凡这么大胜，便真的很显眼了。
不！也是有人记得的，比如吕文德便记得。
在他们看来，和尚参军是为了宣传他们的信仰，为了“外来的和尚”好念经，他们出力是应该的。
可是你一丫道士，本土来的，你为什么打仗？你又想得到什么？这难道不应该值得思量的吗？
“哈哈……朕就知道。就知道真人不会骗朕！”反倒是赵伯琮很开心，对古凡信心十足。
不过他越是这样，他们越担心。因为他们忘不了北宋是怎么灭亡的。是道士，是道士的军队打不过金人，所以才灭亡的。
嗯！至少文官们是这样写，这样宣传。至于他们自己干了什么，春秋笔法。至于保护北宋国都的军队为什么保护不了？为什么不用正规军，反而要依赖一帮吃斋念经的道士来守护都城……这全是皇帝的错，他们自己是没错的。
不过这与古凡已经没有关系了。他把权力一交，便去找小青与白素贞，双手一摊说：“你们看，我就说我没事了吧！什么人皇气，很容易解决的。”
白素贞看向古凡，微微一笑说：“恐怕，不是那么容易吧！”
她话声未落，麻烦便来了。只见赵伯琮带着一大帮子人来了。
“陛下？”
他的突然到访，真的是吓死人了。
虽说古凡占领了开封，但是这儿却真的是金人的地盘，向北更是有金人大军的。
皇帝，还是赵国的皇帝跑前线了，弄的古凡都以为自己是不是已经不在宋朝了。
“朕代天下，代皇家谢过真人！”
在古凡发愣发呆时，赵伯琮对古凡施了大礼，不等古凡反应，他又说：“大宋的汴京，朕又回来了！”
好吧！古凡承认了，这赵伯琮确实是宋朝皇帝中少有的上进皇帝。
不过你上进归上进，要不要这么上进啊！竟然要微服私访，好好地看看这皇城。
一开始，在众人的压力下，他放弃了。可是紧接着便是大量的捷报。
宋朝对金国可是国仇家恨的厉害。而且宋孝宗继位以来，常以汉武为榜样，锐意进取，以雪靖康之耻。首先恢复名将的岳飞生前的一切荣誉，以礼改葬;同时逐出秦桧的党羽，任命一直主张抗金的老臣张浚为枢密使，主持北伐事宜。
只不过由于古凡的乱入，突然拔高了武林人士的杀伤力，其“特种战法”专杀敌人的主脑。
张浚向宋孝宗提议，北伐主力从淮河流域进军中原地区，同时水军沿海道进攻山东，大将吴璘率军在关中一带牵制。一开始北伐的计划得到了宋孝宗的大力支持，但却遭到了以帝师史浩为首大部分朝臣的激烈反对，与此同时，宋孝宗也非常之“巧合”的受到了金人的刺杀。无奈之下，宋孝宗只能无限期地推迟出师北伐。
毕竟他还不想“被”落水死。
他当了皇帝也不短，已经渐渐明白了自己的这帮“正人君