自从楚妙筑基出关之后，穆小蝶也放下了心，加上不需要再照顾整日吵吵嚷嚷的伏青，穆小蝶很快也感应到了自己的筑基契机。
告知过楚妙和古念宁之后，穆小蝶去外门换取了一粒筑基丹，向宗门申请了天择峰的洞府，开始闭关筑基。
古念宁收到消息后也受了刺激，与同是练气圆满的如画一起，去南域梧桐一族的族地寻找筑基契机。
沈行舟早在楚妙闭关的第二年里，就传来消息告知自己已经筑基，楚妙出关之后，她已经有些时日未曾传讯，想来应是也在外面历练。
楚妙想着这十多年来，好友和自己都逐渐强大起来，心情也变得十分愉快，难得不运起轻身术，只散着步迎着还未升上半空的太阳，朝试炼峰走去。
随着天越来越亮，路上遇到的同门也渐渐多了起来，楚妙一路被从前还叫自己师姐、如今已要称呼自己师叔的同门拦住了不下十次。
照这么寒暄下去，可能到了夜里才能到达，楚妙干脆不再散步行走，运起轻身术飞快朝前方赶去。
到试炼峰时，峰上已经有许多同门在互相切磋了。
试炼峰上有一处极大的平台，平台之上又升起了许多高台，用于弟子互相切磋斗法。
若不想与人切磋，也可以从平台一旁的阶梯上去，到开辟出的大石室中单独练习。
试炼峰上来的都是筑基期弟子，练气期的弟子斗法威力不大，完全可以在自己洞府前的空地练习，或是随意在峰中找个人少之处切磋。
筑基期斗法的威力会波及较远，是以宗门便专门开辟出试炼峰上的平台，以免弟子们切磋将别的山峰毁坏。
到了结丹期之时，试炼峰的平台就不能承受其斗法威力了，加上结丹期已经无需再练习基础，只有真正的生死之斗，才能让他们成长起来。
同门之间的斗法切磋，毕竟只是为了熟练功法和法器，动手之时必须极有分寸。
对于筑基期修士来说还好，因为本身威力不算很大，但对于结丹修士来说却十分束手束脚，时刻都要担心一时失手伤了同门。
是以结丹期的弟子都很少与同门切磋交流，几乎都是出宗历练时与妖兽或别的修士斗法，才能更进一步。
楚妙在几个高台之下看了一阵，许多筑基初期的修士显得较为青涩，斗起法来只顾发出威力最大的攻击，想要一举将对方击败。
而且可能是因为同门切磋较为放心，在防御上几乎毫不注重，对于体内灵力也没有好好控制，很快双方都会灵力耗尽打成平手。
这类多是很少出宗历练、心性单纯又有少年人热血冲劲的弟子，只一心想要在切磋中压对方一头，或是显示自己的最强一击的威力。
楚妙看了几场，觉得这类斗法没有什么可取之处，就转去了筑基中期的切磋高台。
筑基中期的弟子斗起法来，要比刚刚筑基的弟子精彩许多。
不仅是对自己法器和功法更为熟练，还对自身灵力的输出也有了很强控制。
楚妙并不准备去与人切磋，她看了几场之后就从平台顺着台阶而上，租借了一处石室，准备先将玄虚刀法的筑基篇通练一遍。
玄虚刀法中有阴有阳，亦刚亦柔，出招之时，可迟缓亦可迅捷，招式古朴浑厚，极少有破绽之处。
招式时而大开大阖，势道雄浑，疾趋疾退，时而似有似无，似实似虚，正是无迹可寻，让对手摸不清刀路和招式，无法防避招架。
刀与剑一样，同是需要修士修炼出气、势、意。
刀气和剑气是大部分修士都会修炼出来的，只是在于时间的早晚，力道与速度对了，自身的灵力控制好了，刀气就会自然而然地发出。
悟性高的修士如同楚妙和沈行舟，都是在练气期就修炼出了刀气和剑气。
刀势却与刀气不同，每一个修士的刀势都不会是完全一样的。
就如每个人都有着自己的道和不同的性格一般，刀势更接近于一个修士的本性。
一个本身直来直去，性格急躁之人，刀势便会十分阳刚，更加大开大阖，而不会阴柔或是婉转。
剑势也如同刀势一般，与剑修们的性子关联，无论是刀势还是剑势，都不像刀气剑气那样，时间到了自然就会修炼出来。
势这种看不见摸不着之物，只能全凭修士自己去领悟，据说有的天才剑修，刚刚筑基就悟出自己的剑势，就是因为对剑有着极高的理解。
刀势也是如此，楚妙自认不算是悟性极高的修士，不可能刚刚筑基就悟出刀势，是以只能在一遍遍地练习之中感悟手中寒月，以及玄虚刀法。
至于意，就更是比势还要缥缈之物。
刀势至少还能从一个人的性子，和他所修炼的刀法来大致判断，而刀意就完全不能。
意是神行情理达到统一，是虚实有无的协调，既生于意外，又蕴与象内。
一个修士对刀的领悟达到空前的境界，这种境界就称之为意。
意是本源的延伸，是属于刀的本源延伸，有刀的犀利，刀的冷傲，以及刀的本心。
对于一个修士来说，当他真正地明白了什么是刀，并能发挥出刀的本源特性之时，便会无招胜有招。
一切发乎于本心，与刀融合，发挥出对于刀的领悟之时，手中的刀也就活了，这就是刀意。
而领悟到意的修士，却并不全是悟性极高之辈。
有的修士知道元婴之后才修炼出势，却接