黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。【ㄨ】
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史册耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，
岂有堂堂中国空无人。
没有一点思想准备的李舒崇，意外地穿越到了明朝的雁门关外，而且还是又聋又哑的状态。好在李舒崇比较乐观，既来之，则安之，正好感受一下古人的忠贞与风采。李舒崇看着风尘仆仆的众人，尤其是那白发苍苍的大明使者云靖，感慨万千，情不自禁地想起了这首《金错刀行》。”千年史册耻无名，一片丹心报天子“，用来形容大明朝的忠臣云靖恰如其分，再合适不过了。
云靖作为大明天子的代表，二十年前手持使节出使瓦剌（元末明初时期的蒙古分裂成了瓦剌和鞑靼两部分），不料却被扣留在瓦剌，在极北苦寒之地牧马二十年后，今天才在儿子云澄和众侠客的帮助下逃亡归国。只见他捧着那撮泥土，如捧珍宝似的，凑近鼻端，深深呼吸了好几下，那老者深深呼吸，如嗅异香，凄然地笑着。
李舒崇心想，也许很多人难以理解云靖的这种游子归来时，对故土恋恋不舍的感情。李舒崇小时候听奶奶说过，“穷家难舍，故土难离。”如果有谁要长时间出远门，就要抓几把家乡的土，带到要去的那个地方。如果到了外地后水土不服，就要用他乡的水浸泡家乡的土后喝掉，水土不服的症状就可以治愈了。小时候的李舒崇很不以为然，总以为是奶奶迷信，直到有一天，大叔离开家，要去广州待一段时间，说是学习最新的养殖技术。在他临行前几天，奶奶和爷爷在后院的空地上挖了一块新鲜的泥土，用手细细地捏碎，找了一块红布包了起来，非让大叔带上。大叔漫不经心地接过来放好，但我估计当时他心里也是不以为然的。
大叔到了广州之后，果然表现出水土不服的症状：上吐下泻，全身皮肤瘙痒无比，紧接着就开始大面积溃烂。到大医院里治疗后，吃了一些药，却并无好转。大叔在奶奶的提醒下，喝了浸过故乡泥土又过滤干净了的水之后，那种症状真的慢慢消失了。这真是一方水土养一方人呀，从此整个鹅公滩李氏家族近百口人对故土之说深信不疑，无论远游还是出国，都要带上一捧家乡的泥土。
据说治疗水土不服还有另一种办法，凡初到一个地方遇到水土不服身体不适的时候，如果没有带故土，也可以食用由当地黄豆制成的豆腐。原因是当地所产的黄豆是适合于当地水土所生的作物，各地水土不同，黄豆所蕴涵的内在有机元素亦各有差异。食用当地黄豆所制的豆腐，可以调整身体的体质以适应当地的水土，这也是一种退而求其次的方法。
李舒崇没有带故土，但是他很喜欢吃农家自制的豆腐，难怪上次穿越《射雕》时没有水土不服。这次进入的《萍踪侠影录》是梁羽生武侠小说的扛鼎之作，也是梁羽生本人最满意的作品。李舒崇知道开头阶段的故事情节：明英宗正统三年，云澄与师兄潮音和尚、谢天华相约前往瓦剌腹地救父回国，不料在回来的路上，受到瓦剌左丞相脱欢派出的高手追杀，云澄为让父亲尽早返回大明，留下来断后，与众蒙古武士搏斗，但因其武艺粗浅，寡不敌众，被脱欢府中高手天龙上人打下山崖，生死未卜。谢天华与潮音和尚护送云靖和云澄yòu_nǚ云蕾至雁门关外五十里处时，被瓦剌国禁卫军统领澹台灭明拦住去路，澹台灭明奉右丞相张宗周之命，劝云靖返回瓦剌，否则将有性命之忧。云靖不听劝阻，反而痛骂澹台灭明。潮音和尚和谢天华二人误以为澹台灭明是来行刺云靖，一时言语不合，大打出手。二人与澹台灭明的武功不分上下，打成平手，澹台灭明深知云靖归国心切，于是将三个锦囊，送与云靖，让云靖分别到达雁门关三十里处、十里处和雁门关内时打开，可以应急。云靖非但不领情，反而痛骂澹台灭明。澹台灭明无奈，留下锦囊后独自离开。云靖一意孤行，没有理会锦囊妙计，于是到达雁门关后，被权臣王振派来的东厂番役们所擒，并赐一杯毒酒自尽，云靖含恨而终。潮音和尚和谢天华悲痛至极，大开杀戒，将雁门关外的东厂番役们全数杀光。谢天华在雁门关外立誓不杀张宗周，绝不回大明。将云蕾托付给二师兄潮音和尚，并让潮音带云蕾去小寒山拜四师妹叶盈盈学艺。自己则只身一人北上瓦剌行刺张宗周。
不过，为了亲眼见证一些重要的情节，李舒崇还是掐诀念咒，使身影渐渐虚化，隐身来到了众人的面前。只见那老者（云靖）眉头一展，双手一伸，把那女孩子（云蕾）抱上车来，众人环绕驴车，都像那女孩子一样，出神倾听，云靖又拿出一根竹杖（这就是使节了，代表天子，性命可丢，节不可毁。），杖头上有几根稀疏的旄毛，云靖就开始讲他自己出使瓦剌，却被瓦剌右丞相，汉人张宗周陷害扣留，牧马二十年的故事。云靖多年愤怒，久蕴心中，说到此处，冷笑着从怀中摸出一块羊皮，上面写着几行红字，隐隐闻到血腥味（这就是羊皮血书）。如果说瓦剌与大明之间仇恨是国仇，那么云靖与张宗周之间的仇恨就是家恨了。可怜七岁的云蕾，小小年纪就要背负起这份血书所承载的国仇家恨，难怪