☆、05284-不是不可或缺
惠菇长老：“我的建议是：在你熟练之前,少跟人说话，如果你还想给你的人际关系保留底线的话。姜未校再怎么被黑，他的专业能力摆在那儿,有的是人不得不与他合作,你呢？别人有什么必须的、离不开你的事情非求着与你合作、交流、相处？通明果？通明果的定位是辅助物品。什么叫辅助呢？就是有了会多一些便利，但没有，也不是完全找不到替代品,就是麻烦点。以前没通明果的时候,大家也一样活得好好的。”
我：“吉祥物、大美人,有空看的时候赏心悦目；没空看、看腻了、看到就烦了，也不影响正常生活。不是不可或缺，不是必需品，只是调剂品。我懂。我从来没有觉得有谁会离不开我。美不能当饭吃。”
惠菇长老：“倒也不是那么绝对。有修美丽道的道友,他们的修炼便需要经常接触各种美人，越是新鲜的、绝丽的美人，越能刺激他们感悟,让他们越明晰自己的道。”
我：“但即使在他们心中，我依然并非不可或缺，没有我也还有其他很多美人。”
惠菇长老：“不。如果他们想要理解这世界的所有美丽，那么便不能不看你。你确实不是独一无二的美,但你是构成世界人类整体美丽度的一环。为了理解世界,便需要从世界的每一环入手，理解每一个人的美丽。只有当对所有个体都理解了之后，才能明悟整个世界。从点到面再到体。”
我：“所以在需要理解美丽的人眼中，我与吴郴师兄的价值是一样的？”
惠菇长老：“如果那些人的道再更具有包容力一些,那么你于他们的价值与多足蜥也是一样的。”
我：“我们这样算不算论道？其实提问与回答也可以算是论道的一种形式吧？”
惠菇长老：“对,所以我有时会答你。”
我：“以前你答我的时候都是我的问题给了你思考自己道的引子吗？”
惠菇长老：“这个问题我就不想答你。”
我：“当我询问客观事实且不强求你对客观事实的描述方式让我能听懂的时候,才有利于你悟道？”
惠菇长老：“如果说你现在是为了使用毛团而做准备，那么为什么你的准备与毛团关联微弱？你所提的问题中，有关毛团的占比有多大？”
☆、05285-诅咒可能会实现
我：“心理准备的重点是让我心情平缓，倒并不非得知晓秘境物品的详情。正如你们相信的，我也在越来越相信：即使我对要去的秘境一无所知，我的已有积累也能让我在进入那个秘境后保住我自己的安全，而只要安全，其他便都好说。”
惠菇长老断了我通讯，同时两个毛团突然砸到我脑袋上——多半是惠菇长老干的。
你们这些长老和知情人是不是都在鼓励我使用毛团？使用之后会发生好事吗？王起俩长老在屡屡给云霞宗找麻烦之余也会做点有益于云霞宗的好事？
四毛：“请说出唤醒关键词。”
我：“你们俩同时砸我，为什么只有一个让我说关键词？六毛为什么不做这个提醒？我的灵宝给你们取了名字你们知道吗？接受吗？我用新名字称呼你们你们会回应吗？”
六毛：“请说出唤醒关键词。”
裴空：“连对着机器人你都憋不住说话欲吗？继续这么发展下去，可能惠菇长老的诅咒会实现。”
我就研究一下这俩机器人的运行逻辑。
我：“毛长长。”
俩毛团同时说：“唤醒成功。”
四毛：“您可以给我们取您喜欢的名字，取了后也可以更改名字。请问您是否确定要将我命名为‘四毛’？”
六毛：“是否确定要将我命名为‘六毛’？”
我：“确定。”
四毛：“取名成功。四毛为您服务。”
六毛：“取名成功。六毛为您服务。”
我：“什么情况是由四毛说话，什么情况是六毛说，什么情况是你们俩和声？”
裴空：“该不会将来真发展为没人理你的提问，于是你只能与自己或者机器人说话吧？”
如果是足够智能的回答问题机器人，好像，也不是不能接受？假如我还通过购买等手段将那机器人据为己有、可以随意使用，也许，还比与活人玩问答更自在？不过机器人的程序是早就定好的，如果我直接读取了其程序，好像也没必要一句一句地问答？我可以站在程序主体的高度直接知晓该机器人知晓的一切？
那不还是读资料吗？
☆、05286-不急与急
延伸一下，如果我能读取活人的所有记忆，也同样不需要口头问答，而可以将‘记忆’也当作资料来处理。但读取活人的脑内资料……一般人都不可能愿意让别人这么对待自己吧？而且在读之前我也不知道那活人的记忆库是什么级别，万一过于庞大、我处理不及时，对我与那人都是伤害。
但假如有足够多且足够安全的试验材料，让我在充足的实践中编制好灵力程序，似乎也可以一试？
用活人试还是太危险了，那么先从机器人下手？
四毛：“在同时有多个毛团服务同一位客人之时，客人的一般提问由随机一个毛团回答，特别重要的问题则由多个毛团一起回答。‘特别重要’定义可参考‘事件重要度详单’。”
六毛：“是否需要我们现在将详单念一遍？”
我：“长吗？有一万字吗？”
四毛：“超过一万字。”