其次，每局得到的奖励，虽然都奇奇怪怪的，但都对之后的赢有促进作用，无论是寻人、傀儡，还是录音、录像，或者是极光投影、宝石欺骗，当然，要不是我在装鬼时无法动用我的储物灵器中的东西，这些奖励大概也不会显得特别有用。
然后，我在装鬼的过程中还不断地收集遇到的所有人的信息，这些信息，结合进入秘境之前收集到的那些，为之后的获胜大大提高了效率。比如一个人被我吓得逃窜时，我看到有人在和另一人发生争执、动手甚至双方都下了杀招，我就知道下次遇到他们其中一个人时该将其引到谁的面前了。
不过，我还是有底线的，虽然不少时候让人死比让人昏更容易，但我一次也没有让人死在能看见我之时，即使我将人引到其死敌面前、即使那死敌很乐意趁人之危痛下杀手，但我必然还会挑选有能制止杀人但不会制止斗殴的人跟着能看见我的人一起去面对那个死敌。
修真界没有成文的通用法律，只是每个门派有各自的规矩，然后各个门派间有相互商量的平衡。在修真界，杀人是不是犯罪，这要看情况，无缘无故杀人在大多数门派的规矩中都是不被允许的，必然会被处罚，但以命抵命通常却不会，除非被杀的那人后台够硬，或者杀人者的手段过于残忍、后患太多。
为了夺宝而杀人，大部分情况下都会被理解。杀人者会不会被处罚、被处罚到什么程度，就看杀人者和被杀者的差距了。比如昆仑的杀了个散修，那基本杀了就杀了，但反过来，杀人的散修如果被逮到，那基本是要偿命的。
很不公平。但没办法，修为本身就代表了不公平，但同时，修为也是修真界最大的公平。
修真界没有办法制定法律，因为就算制定了，谁来执法呢？执法时面对大乘期、化神期，包括元婴期，管不管呢？管？人随便一击能把执法者也给灭了。不管？那法律的公正何在？难道让大乘期担任执法者，先不说大乘期愿不愿干这活，大乘期才几个人？全修真界都靠他们来维持公正，最后无论如何他们都是会撂挑子的。
更何况现在的大乘期都是有宗门背景的，而修士大多护短，遇到本宗弟子犯罪，回去后会不会处罚弟子先不说，反正是肯定不会将犯罪弟子交给外人用刑的。所以公正性还是没有保障。
于是修真界的公正只能靠自觉和相互制约。唯一值得庆幸的是，大奸大恶之徒修成大能的极少。
……极少的意思就是，偶尔的偶尔还是会出那么一两个。幸好这种偶尔产物也会被同等级或者更强的大能给制约住。那些恶徒会让一部分人倒大霉，但距离扰乱整个修真界还很远很远。