五月初五。
一年一度的端午节。
就算是在唐朝，端午节也是一年之中最重要的几个节假日之一。不但民间有传统的一些活动，划龙舟包粽子插艾叶喝雄黄酒等，官府也会特别放端午假，官吏休假。
李超在长安过端午节的时候，吃的粽子除了用粳米外，还有糯米的，也有粟子、林枣的配料。长安的百姓最喜欢在端午节的时候吃百索粽子。
把粽子上缠上许多色彩绚丽的丝线、编织着花纹的草索，称之为百索粽子。
甚至在这一天，皇宫还会让宫女们赶制出许多粉团粽子，让人们用小角弓去射，谁射中就送给谁吃。
从五月初一开市的宁远市，自开市第一天起，其热闹就远远超出大家的预料。突厥人对于与汉商互市很是感兴趣。
他们赶着骆驼、马匹，驮着许多皮毛药材，还赶着成群的牛羊南下，来到宁远。
而宁远城里的汉商，也早早就在等候着这一天的到来。各种各样的中原商品，早就堆满了一间间的仓库。甚至一些实力一般的商人，为了多备些货，还特意从李记钱庄里贷了不少的款去备备。
李家新组建起的船队，现在繁忙无比，每天三百条大小商船，日夜不停的航行在黄河上。主要是从灵州回乐城转运商品到宁远，这段四百里的水路，因为河面宽，水流缓，因此相当适合通航，日夜都能行船。
李家船队请的船手都是黄河上的老水手，四百里，又是顺流，一日夜就能赶到。清早从灵州回乐城装满了货物离开码头，到了第二天一早刚好赶到宁远西市码头，卸了货，刚好能在码头上吃一顿香喷喷的早饭。
商货太多，李家的船队也无法包揽所有航运货量，还有不少其它的商家也组织商船跑航运，有一些渔民找李记钱庄贷款，从李家的灵州造船厂买了新船，然后把船挂靠到李记的船队里，跟着一起接生意运货，交点管理费，然后分红。
船员们把一船船的商货运到宁远。
丝绸、布匹、茶叶、药材、蔗糖、酒、大米、面粉、陶器、瓷器、铁锅、盐等，品种繁多，除了铁料、铜块、军械以及制造军械的材料禁止与突厥人交易外，基本上宁远边市里什么东西都可以向突厥人交易的。
甚至如李家等一些有实力的家族，还已经在宁远买了地建起了作坊，准备搞加工行业。做熟皮、制毡、制皮鞋皮衣、酿酒、制酱以及制作帐篷、首饰、鞍具、法器等手工商品。
此外牲畜屠宰、奶肉加工、毛纺织等这些加工产业，也都已经开始在宁远落脚。
宁远边市，已经成了无数人眼中的肥肉，谁都想扑上来咬一口。
按李超的预计，唐和突厥开放贸易，以宁远的有利地理位置和水运优势，这里一年起码也能成交几百万头羊，驼马交易量至少能达十万头。羊皮起码能有百万张，其它的皮皮毛、蘑菇、药材等，自然也不会少。
这么多的突厥商品，自然也是能换回无数的中原商品的。茶酒盐糖米麦布匹丝绸瓷器陶锅铁锅等等，互通有无，对两边都有好处。
而最赚钱的，当然是开市场的唐官府，还有享受关税分红的郁射设，此外就是那些前来贸易的突厥和唐朝商人们了。
两国的百姓，也一样能受惠不少。牛马皮毛，这些东西多了，自然就便宜了。而新增了突厥这么大一个外销市场，唐朝的各种手工商品，甚至是各种盐茶糖酒丝绸布匹等也能销量大增，对于生产者的唐朝百姓来说，他们的收入也会增加了。
突厥人不用抢，直接交易就能换到无数想要的东西，他们也会满足的。
毕竟牛马这些对于中原的百姓来说，是大宗贵重物品，而对于突厥牧民们来说，他们都是成群成群的放牧的，一到冬天，干草不足，还得把那些公牛公羊给杀掉，根本不值什么钱。
在突厥牧民们眼里，反倒是一口铁锅是一件贵重物品。一块茶砖，是必不可少的重要物资。
从五月初一，一直到五月初五，边市一开，就没停过。
一只大肥羊，换茶砖十片，一片重一斤。一片茶又换一张羊皮。
一匹普通母马或牛当五只大羊，一头骆驼当羊十只。
这算是个交易的基本价格，粟米一石换羊两只。
宁远边市基本上还是采取这种以物易物的交易方式，当然也可以把自己的货物委托给李记交易行拍卖，或者直接向李记商行预订想要的商品。
进入宁远边市交易，不论汉胡商人都要交二十税一的关税，另外交易时还要缴二十税一的交易税。另外在宁远市里开设商铺的，则还要缴纳住税，还得交纳一定的治安管理、卫生等费用。
虽然要交的税费一样不能少，但是汉胡商人还是照样络绎不绝。
实在是因为这种贸易其实利润是最大的。
汉商拿来交易的普通茶砖，基本上都是最次的茶了。把鲜茶叶采摘后加工成毛茶，杀青、初揉、初晒、复炒、复揉、渥堆、晒干等七道工序。毛茶再经筛分、压制、干燥、包装，就成了砖茶了。
主要就是蒸压成型。
加工成砖块一样的砖茶，其实不论是用的茶叶，还是制作的工艺，都非常的粗糙，绝不会有什么只采嫩芽嫩叶这种情况，差不多的新鲜茶叶都给摘下来用了，甚至茶梗也一样用的。
这样的茶砖，就算如今朝廷开始征收茶税，和盐一样，是按价征十一税。但增加的