这一路上，车跑得挺快，中途也没有停车载客，朱颜他们只用了三天多的时间便到达了吉城。
当天下午，他们找了个当地人帮忙，很快便买到了充足的粮食、生产工具和生活杂物等。张中医和大师兄张亮都会一些木工活，他们另外还买了一些木匠工具。
然后，他们直接去了长白山脚下，没有在吉城住宿。赶到长白山脚下的时候，已经接近黄昏了，他们就随便在小镇上找了家旅馆住下。
第二天刚蒙蒙亮，他们便起床了。吃过早饭，大家背上行囊，便在朱颜和陈兰的带领下，向山上走去。
这次大家带的行囊，也是够重的，加起来都近七百斤了。考虑到下山不易，光是大米和面粉他们就带了三四百斤，还有衣物、帐篷、生产工具和生活用品等等，少说也有三百来斤。
虽说修行者不讲究衣食，但是在这么冷而且人迹罕至的山上，不准备充分一点，也是有可能会冻死饿死的。特别是周记者和她的朋友们，更是没修炼过的，体质都不太好，必要的保暖措施还是得准备好。
好在现在人多，平均下来每个人也就五十斤左右。但各人的修为不同，体力也不同，所以分配下来的背包重量都不一样。朱颜和师父、大师兄，几乎每人都背了一百多斤的东西，而剩下的人差不多每人背上三四十斤物资。
这下，还没开始隐居修炼，就已经磨炼起人的心志来了。若论体力强度，这一趟下来，绝对不比特别部队的拉练轻松多少。
大伙儿就这样艰难地行走在长白山的山路上，走走停停，一直走了差不多一个小时，最后累得实在走不动了，只好就地休息，就地生火做饭。
在休息的时间，大家也聊了些修行和出家的事情，出家自有出家的好处，放下了一切，也许心容易静，入道更快一些。但对于有家室的人，出家就意味着他要抛弃最亲最爱的人，这又情何以堪？
是不是修行就非得要斩断情丝、远离红尘呢？几千年来的修行者，已习惯于这样去理解和实践的，使得后来者也产生同样的惯性思维。
但朱颜觉得这不一定就是绝对的真理，上古时代的伏羲、黄帝等等，无论从哪个方面看，都明显是个大修行者，可他们却从未出家。修行更多的是修心，增加心灵世界的信息能量，出家固然可减少杂务、杂念的干扰，增强修行者对信息能量的吸纳，但拥有丰富情感的在家人则更容易累积自身的信息能量，孰优孰劣尚未定论。
上千年来，修行者之所以要强调消灭七情六欲，一方面固然要将物质**导引向心灵追索，而另一方面又何尝不是为了降低修道的难度？要知道，这人活在红尘中，就难免会有情绪暴烈的时候，一旦这种激荡的能量失控，随时都可能会毁去修行的根基。
但是，就为了容易修道，而拒绝这辈子的情感体验，是不是有点舍本逐未的做法呢？朱颜曾在书上见过很多个濒死体验的故事，那些濒临死亡的人，在他的灵魂离开身体的瞬间，回忆的不是他曾拥有过多少的财富和美女，而是他这辈子中都经历了哪些的情绪体验，尤其是哪些爱的体验。
这似乎意味着，人生的意义也许就在于这种种的情感体验。如果真是这样，那么为了修行而拒绝所有的情感体验，就显得尤为不值。不知道远古那些大修行者入世修行，是不是也因为这个原因？
朱颜觉得一定就是这样的，所谓圣者修心、大爱成圣，唯有入世爱人的修行者，才有可能得到亿万人的感念，也才能让自己的灵魂能量达到恐怖的程度。否则，既使出世修道有所成，也不过是在自己的小水缸里勺勺水而已，哪比得上大修行者之大海浩瀚？
也正因为有这样的想法，朱颜对于周澍他们的那种想法颇为支持。如果这次去长白山谷底，正能开辟出一块世外桃源，然后让他们接来家人，去过一过千年前的部落生活，也未必就不是一件好事。
一个多小时以后，大家的体力恢复了一些，于是又扛起背包准备上路了。朱颜悄悄开启灵识，终于通过心灵树上的元气丝带，与那只神鸦和梅花鹿群联系上了。
神鸦正在山峰顶上修炼，就在上次去过的那个火山口附近，它的伤已经全好了，羽毛也长出来了。而梅花鹿群则在另一座山峰的密林里，离这儿大概有三四个小时的路程。
通过心灵感应，朱颜邀请它们来帮一下忙，它们则欣然同意。神鸦飞行的速度很快，不到一个小时便能赶到。而梅花鹿群赶到前面，与他们会合，则要两三个小时。
朱颜和陈兰两人在前面开路，大家伙儿则跟着他们走，密林中的路特别难走，而且一不小心就会走错。虽然还是原来的那条老路，但因为走的人实在太少，仅仅十天功夫，这野山藤又几乎要将路淹没了。
就这样他们披荆斩棘，在密林摸索着前进，又走了半个多小时。这时，朱颜和陈兰突然停了下来，神情中充满了警戒，张中医和陈老师知道他们觉察到了什么，便让大家悄悄地蹲下。
果然，没过多久，前面的密林中忽然窜出一大群的狼，足足有上百只之多，众人大惊失色，这狼的凶残他们是久闻其名的，何况来的又是这么一大群。
朱颜和陈兰、师父、师兄四人紧紧地护在大家前面，陈老师和方师母也将几个学生紧紧地护在身后。
在这种情况下，朱颜也再顾不得什么好