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我发现写这个涨收藏，果断的把原本准备删除的一个章节弄了出来。
明天写民国时的黑历史。
上辈子的地球李休在轩辕家族所拥有的藏书中，他在研习这些史书的时候，李休就觉得对历史信个三分，那已经很是对的起花大力气编故事，写小说，给我们这些活人看的先人了。
就算是那些古之先贤们自己不也说了么尽信书不如无书，可见他们这些智者，也不怎么相信他们之前的老祖宗们写下来的东西。
在明末可能是因为孔家的掌权者觉得给一个独眼龙，当家奴太丢份，所以当时决定不抵抗的贵族们反悔了，准备再换一个皇帝。
毕竟历代皇帝没有一个是面容丑陋的，长的不帅的那不算丑陋。但还真没有一个皇帝是面容后天受损的，这也是皇权神化之后的影响吧。
毕竟那个时候皇帝是天子，天子是无敌的，这李闯受伤了就不能自证受命于天了，那么同样的伪儒们也就没法自圆那个天人感应学说了......
这下深知做不成皇帝的李自成发毛了，直接就砍了桌子，恩为什么用砍呢，因为随后他做的事儿，李休觉着用砍更贴切一些。
至于什么李自成泥腿子出身，本性如此，胜利之后自我膨胀，李休只想说一句，请看看刘邦，再看看朱元璋，请看看儒家为他们修的史书。
就像整个明朝数百年，那些理学的传播者们，都在为他们的老师朱熹各种遮掩他的负面新闻是一个道理。
其中最有名的就要属南宋名妓严蕊所作的那首词。
曼声长吟：“不是爱风尘，似被前缘误。花开花落终有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住？待到山花插满头，莫问奴归处。”
更有勾引勾引俩尼姑以作妾室，的fēng_liú之举，而在他学生所写的史料里就不一样了。
在朱熹上表自陈，亲自承认此事，说自己要‘深省昨非，细寻今是。
而在后来的理学传播中就成了，自污以全身，至于小尼姑，那怎么可能是真的么，空**来风不足信。
最搞笑的是朱熹的中心思想是，饿死事小，失节事大，真到了自己身上时，却‘自污以全其身’这儒学道理两片嘴，怎么说都是理啊，这也是宋之后冤案频发的铁证。
也给了李休又一个屠灭孔氏一族的坚定理由。
这个时候回过头来看那些，被清的大汉们阉割过的没鸟家奴，写的所谓史书，李休只想再说一句，历史上有比儒家跪的更好的，学术流派吗？
想到这里做为一个穿越者的李休，对自己将要实行的，屠家灭族之举，所带来的负罪感都减轻了不少。
坚定了信念的李休不由的想到，孔家从刘彻开始，就一直扮演着皇帝家奴的身份，谁是皇帝奴谁，哪家得天下跪哪家。
刘家、司马家、李家、赵家、元蒙、朱家、爱新觉罗、一直如此，从未改变过，中间那些没有一统的，李休都不想去计较了。
三姓家奴吕布，怎么说也有抗击外族的战功伟绩，伪儒或者说孔氏一族这个十姓家奴，就因为他们掌握了思想学问，他们就以十姓家奴之身，站在了道德的至高点上，骂了吕布千余年，李休也只能呵呵......
这样好的一个家奴，可能真的是历代皇族所需要的，认真考虑的李休，不得不承认，就算他当了皇帝也需要这样的一帮人。
这可能就是孔家或者说儒家学派的生存之法吧，以己身为奴换取生存之基。
宰相门前七品官么，更何况孔家历代给皇家做狗，基本地位还是很是很有保障的。
其实后世的中华田园犬，和孔家的生存方式，没多大差别。最多就是伪儒进化成了富婆手中的小泰迪。
不过随后李休就想到了满清蛮子进关的时候，他所了解到的，用他所了解到的东西来概括，就是，论跪地姿势良好，儒家第一。
知道自己跪错了对象的孔圣之后马上知错就改，即上《初进表文》，向清廷表忠心，称颂清帝“山河与日月交辉，国祚同乾坤并永”。
就跟天龙当中，一帮小罗罗高喊着星宿老仙，法力无边，千秋万代，一统江湖，差不多一个意思。
接下来，孔家人响应清政府发布的剃发令，三姓公孔胤植隆重举行了剃发仪式，“恭设香案，宣读圣谕”，令族人剃发。
这也使得儒家整个学派，彻底的，变成了汉奸，成为一帮披着汉皮，做着蛮子的狗汉奸，李休觉得后世那些汉奸狗腿子，和儒家整个党派一比，好吧，他算是明白了什么叫萤火于皓月争辉，这根本就是没有可比性的。
想到了清朝旧事，做为穿越都的李休觉得，就算儒学有功于社稷，那sd孔家也没有存在的必要了。
如果让即将覆灭的孔家之人知道，他们是被如此另类的坑爹，不知道他们会作何感想。
不过也因为儒学和孔家这个干女儿如此乖巧，让腹黑的李休想出了另一条毒计。
李休记得在这一时期，孔家的这个不抵抗政策，间接导致了汉人被各种屠杀的命运，甚至是被自己的同胞屠杀的悲剧，毕竟清军当时才有多少人，排队砍头都够累死他们。
不要以为后世吴三桂有多么可恶，和孔家人一比，他纯洁的就像一只天使，他被写成大汉奸的主要原因，是因为他没成功。
如果他建立一个什么吴国之类的哪怕像汉未那种三分天下的吴国，这个锅也