窗外，下起了小雨。
这便是四川山区夏天的特点。白天太阳高照，夜间小雨淅沥。白天热得冒汗，晚上还得盖棉被。
送走了客人，躺在床上的陈树听着窗外的雨声，以及各种小动物的鸣叫声，杂乱的猫狗叫声，杂夹着淡淡的父亲呼噜声，觉得格外亲切，这便是家的味道。
不像魔界，晚上连个声音都没有。
楼下，父母已经睡下了。
连续睡了二十多个小时，陈树觉得毫无睡意。
想到魔界的一天一晚，陈树发现，苍松派的基础心法已经完全印在了自己的脑海中。
反正睡不着，干脆练练功。
陈树盘腿坐在了床上，准备做个五心朝天的姿势。所谓五心，指脑心，双手手心和双脚脚心。陈树能够做到脑心和手心朝天，做到双脚的脚心朝天却有点困难。因为，他从来没有经过柔韧训练，盘起腿来有点难度。
没办法，只能慢慢适应。
陈树将被子放到屁股底下，把整个人垫高一点，勉强能做出五心朝天的姿势。
陈树全身放松，眼观鼻、鼻观心，开始入定。
在魔界很轻松就能入定的陈树，却发现在凡间界入起定有些困难，各种各样杂乱的思绪随之沓来，好像有形有质般在脑海中盘旋。
因为，魔界时，他是灵魂状态，没有肉身的束缚。
如果是一般修行人，第一次练功，这时候就会心烦气躁，呼吸紊乱，打断练功状态。
经过十倍灵魂强化的陈树，倒没受什么影响，将那些杂乱的思绪放飞到整个宇宙空间，自己谨守本心。
“啪！”一根思绪断掉，消散。
“啪！啪！啪！”无数根思绪断掉，消散。
杂乱的思维纷纷消散，陈树突然感觉到全身一松，思维陷入了无比安静的境地，远近无数声音都能听清楚，但也都飘得很远很远，心中有所感却无所想，这便是到了入定的层次。
一般的修行人达到这个层次需要两天，陈树三分钟便做到了。
接下来，便是按照苍松派基础心法的要求，将注意力有意无意地放在下丹田处，去感知那一点真气。
这便是修行的第一期境界，练气期。
练气期又分为三个小层次，一是气感，二是气流，三是气海。气感层次便是感知到身体内气的存在。气流便是将感知到的气化为如溪水般的涓流，逐步向丹田引导。气海则是通过气流的充盈，将丹田盈满。
丹田有上、中、下之分，不同的修行门派，首先充盈的丹田是不一样的。
苍松派的修行功法，最为稳妥中正，选择的丹田为下丹田。
练气期时，并不会出现特异功能什么的，只是起到初步清除身体杂质、强身健体的作用。处于第一境界的修行人，思维比常人敏捷一点，身体比常人感觉轻松一点，其他与常人差别不大。
练气期的修行方法也很简单，网络上到处都是，有真有假。有的依照网上修炼，只要掌握到基本要点，也能够修成练气期。
苍松派的基础心法主要讲的便是从练气到筑基圆满的修行方法。
也是当前陈树最需要的修行方法。
却说陈树将注意力有意无意地放到下丹田处，只觉得这个世界更加安静了，所有声音都被抛之脑后，眼前闪现着花花绿绿的颜色。
这些花花绿绿的颜色便是身体内并不纯净的杂气。
突然，陈树感觉到眼前一亮，看到那些花花绿绿的颜色逐渐消失，呈现白白黄黄的一大团，这便是纯净的气。
练气期第一层次气感圆满。
一般修行人到这个层次，需要五天左右，而陈树仅仅花了十来分钟。
进入第二个层次气流。
这时，陈树又感觉到，口舌生津，极为甘甜。按照心法记载的方法，陈树上搭雀桥、也就是舌抵上腭，将津液咽下三分之一，吞入腹中，也就是下丹处。
口中的津夜连连绵绵，不停被陈树咽下腹中。
不知到过了多久，突然，陈树只觉得一道热流从中丹田往下丹田处窜了一下。
气海动！这便是第二个层次圆满了。
一般修行人，修炼到此境界圆满需要十天左右，因为，这是一个长期积累的过程，只有积累充足了，才能达到气海的层次。
而陈树仅仅用了一个小时，他自己只感觉到坐了一小会儿。
陈树继续修炼，全身的毛孔都张开，在体内真气的吸引下，外界的气息被引入体内，全身所有细胞仿佛成了一个气息吞吐机和过滤机，外界气息有用的，转化为真气积累下来，身体内的废气、病气则通过细胞和毛孔排出体外。
热流时不时地窜出，有时从中丹田往下窜，有时候从上丹田往下窜，有时从大腿处往上窜，有时从手臂处往里窜，都缓缓流入丹田之中，丹田处越来越充盈。
陈树只感觉到全身暖洋洋的，仿佛泡在热水中，极其舒服。
不知道过了多久，陈树感觉到下丹田充盈起来，开始整个儿发热，似乎有无数沸腾的气泡产生。
练气期第三层气海境圆满。
一般修行人，到达这个境界需要一个月。
接下来，便是冲关筑期境。
陈树对今天的修行效果非常满意。同时，也深知，修行不可一味贪快，基础打得越牢越好，在这个境界巩固一段时间，让真气更加精纯，对以后的修行越有利。陈树停了下来，开始缓缓收功，将气息归于丹田，把沸腾的气息