如果华佗、扁鹊在世，她是绝不可能放过他们的，一定会抓回来，好好养着，以备不时之需。
这个风痛之症，她猜可能就是后世的痛风，也就是风湿性关节炎，等于是站不起，坐不下，手不能抬，腿不能弯的一种病。人就等于是废了。
合陵也是世袭制，龚**一有这个病，他就必须要立刻决定继承人，这跟他还能在床上躺几年没关系，哪怕他得了这病以后还能在床上活十年，二十年，他都必须立刻给合陵一个活蹦乱跳的主人。
不然，合陵龚氏的其他人是敢逼宫的。
龚獠回家没一顿饭的功夫就接到大王的王令，让他去合陵传达大王的新年问候。
龚獠：“……”
来传令的是姜智，他笑着说龚獠说：“大王担忧路上安危，特意命将军派人护送，大夫，快些准备行李车马，早早出发，不然越来越冷，路上就不好走了。”
龚獠还真不敢说他现在不需要保护，犹豫再三，接了王令，进宫谢恩，再去摘星楼表一番忠心“公主，我是你的人，你要相信我是支持你的，我回去一定当上城主，就算离得再远，我的心和头也都归公主所有”。
姜姬倒不怎么在乎龚獠的誓言。她现在就缺一个冒出头的城池好大规模派兵，如果合陵敢反，她就敢杀鸡儆猴。
龚香说龚獠不敢，“他与公主相交多年，绝对不敢起半点心思。”你借他两胆，他也不敢。
“唉……”有点失望。
她拿起开元城的贡品，这家的贡品很有趣，最多的是书卷。
她当时让刘箐回去，确实是给了他一个“任务”让他抄录开元城中收藏的关于姜氏的记录，这回他就送回了一千多卷的书。
剩下的就是一些不起眼的东西了，别说金银铜铁，连粮食都是意思意思各送了一斗。
钱倒是有贡上来，做为税金，也仅有二十几万贯。
这是在向姜氏哭“穷”，在向大王示弱，在表达“我们是一个小城”这个意思。
她在跟龚香学习时听说过这么一个故事，某个诸侯王，听说一城交的税金少，就宣城主来问，问“你是不是不再尊敬我了？”
城主答，“我把大王当做头上的神明那样去尊敬。”
大王问：“那为何你上交的税金这么少？”
城主哭着说：“因为我们那里的人太穷了。”
穷，所以交不起税，所以税少。
大王信了，抚慰他，还赐下许多金银让他带回去，别过得那么苦。
姜姬听完笑着问，“这个大王是什么时候死的？”
龚香答，这件事之后七年后就死了。
她心道还能再活七年，这说明这个国的人还算客气。
这个贡品和税金，不是收百姓的，而是收世家的。一个大王如果连他该找谁要钱都搞不清，那他也当不了多久的大王。
开元城还是看不起乐城啊。
姜姬点了下开元城，“命他们学新鲁字吧。”
龚香笑道：“那刘箐该发愁了。”
新鲁字现在已经成了下流的代称，而纪字则是高贵的象征。
因为使用和学习新鲁字最多的就是普通的百姓、商人。他们是对新鲁字适应最快的人群了。
而世家，特别是乐城之外的世家，他们鄙视新鲁字，不愿称其为“字”，使用它会被认为是羞耻的事。
乐城之内的，大概因为离大王太近，不太好意思反对大王的主张，所以对新鲁字的接受反倒没那么抵触。
越是天高皇帝远的地方，越排斥新鲁字。
这是她早就预料到的。应该说在她的预料中，对新鲁字的反对会和世家的反抗一起到来，现在已经比她预想的要晚上许多了。
因为最重要的“传播”已经完成了。至于世家接不接受，她并不在乎。这本来就不是让他们用的。
他们自认为是这个世界“知识”的主宰，由他们来制定规则。
他们太自大了。
知识不能被任何人垄断，“学习”也不能成为一小部分人的武器。只有一部分人才能“学习”，这本来就是错的。
“想怎么反对都行。”她说，“就说大王冬日取暖要烧炭，让开元城交三千万斤炭上来。”
龚香一边记录一边说：“后面呢？”
“冬天，要炭就够了。”她道。
开元城想要取够这三千万斤炭，只怕开元城附近的炭要一扫而空了。
别处可没有乐城这么大的市场，没有这么多煤，除乐城外，底下的城市远远没有习惯用煤取暖。百姓们用柴，世家用炭。
而在乐城，已经有匠人造出像蜂窝煤一样易烧的东西了。
到时刘家交炭，商人去开元城售煤，赚得钱来，开春后要开元城交青壮，夏天后要水果鲜鱼，秋天要粮，到了冬天，又要炭。
如此几番下来，她就不信开元城不怒。
这都是刘箐的“工作”，他要负责督促开元城和刘家遵照大王的话去做。
如果他敢阳奉阴违，姜武派兵捉拿；
如果他没有阳奉阴违，刘家与他为敌，姜武派兵支援。
总之，怎么操作都行啊。
作者有话要说：大家晚安，明天见^^