但反过来，在整个修炼界，所有的事物都是遵守能量守恒定律的，有制约就有推动。
在易经修炼中，如果你的心境感悟超出了修炼的阶段，那么对应的可以越级使用心境感悟所对应的易经能力，但有一定的限制。越级使用能力的时间，被严格限制到一分钟之内，超过一分钟，你的能力就又回到正常阶段。
并且使用后，只有经过半夜十二点第二次修炼易经内劲后，才可再次使用。用王永桓自己的话说，就是越级使用后，得再次充电，而充电时间就是半夜零点到清晨三点的这三个小时内。
心境感悟按阶段分为兑巽境—离坎境—震艮境—乾坤境。但心境怎么提升，老师伏羲氏并没有讲解什么。只是说，随着时间、阅历、经历的增长会逐渐感悟，至于能感悟到什么阶段并没有说明。
至于所谓的四个感悟阶段：兑巽境—离坎境—震艮境—乾坤境，只是相对易经内劲的模糊说明。
听到这里，王永桓才明白，修炼易经并不是他所想的那么简单。
在王永桓原来的想法里，只要他天天晚上睡一觉，只要不间断的修炼就能成为高手，这多简单呀。
直到现在才领悟，易经的修炼实际是心境的修炼，如果心境感悟没有提升，无论他修炼易经在怎么努力，也达不到老师伏羲氏所说的那种功效、程度，充其量就是修炼了个比较高级的武术内功而已。
而今天，王永桓的易经内劲出现比往常流畅的感觉，就是他的心境感悟入门了，达到了兑巽境中级（心境感悟每个阶段也分初、中、高、圆满）。
因为此次h市之行，从开始策划到实施，王永桓的心境经历了两次磨练，也就是两次提升。
第一次就是为了妈妈，他经历三次终身难忘的疼痛感悟，这使王永桓的心境积累到兑巽境初级。
而在医院，手术完成后的清醒阶段。王永桓对妈妈得救后的欣慰、对未来生活的向往，以及那充满豪情的心绪，是他心境第二次提升的关键。从而顺利的达到了兑巽境中级。
所以说，心境感悟靠的的机缘，靠的是积累，靠的是对亲人的挚爱，和时间并没有什么直接关系，这点与佛家的顿悟有些相似。
一次浑然忘我的思虑，就有可能突破一个心境。
这次h市之行，虽然王永桓丢掉了一部分肠体，对自己的身体造成了巨大的伤害。但挽救了妈妈的生命，又使易经的心境感悟进入了兑巽境中级，总体来说是利大于弊，好处多于坏处的。
心境感悟达到了兑巽境中级，王永桓从老师伏羲氏接下来的讲解中了解到，他可以越级使用兑巽境中级能力，也就是说在一分钟内，内劲威力可以提升到兑巽境中级——即武林黄段中级水平。
由于修炼成兑巽境初级的时候，就会有百分之二十五的威力加成，那意味着王永桓在一分钟之内，在整个黄段中级武者中是无敌的，甚至可以越级抵挡黄段高级武者。但记住，只是能够抵挡而已。
说到这里，有人可能会说，只是黄段中级武者，哪有什么用？
但可不要小瞧这黄段中级，在王永桓的初步理解中，黄段武者在社会上也不是“多如狗、遍地走”的。
按现阶段江湖中高手分类，黄段武者是指在现实的一些武术爱好者，比如一些武馆或是一些武术协会中的习武爱好者。
如果再详细点话，可以举这么个列子：在现阶段的社会上，有一些所谓的大哥大级别的大混混，这些人通过习武锻炼和长时间的社会上打架斗殴，磨练出的所谓“高手”，可相当与黄段中级。
而在社会上存在的一些武馆里的教头、武术协会理事什么的，可以等同于黄段高级。而武馆馆主、武术协会会长中有一部分可以达到黄段圆满。
玄段的初、中、高、圆满可以粗略的对应于市、省、国家以及国际上的武术冠军。
地段的初、中、高、圆满相当于江湖门派中的各种高手。正常情况下，江湖门派中，尤其是那种传承久远的门派，至少要存在四代弟子，地段的初、中、高、圆满即相对应着四、三、二、一等四代弟子。
最后就是天段高手，初、中两个级别在世间有，但很稀少，相当于现在江湖中各大门派的长老、掌门。
而天段高级、圆满就属于濒临灭绝的人物了。在王永桓的想法中，传说中的达摩、三丰应该是这阶段高手了。但这只是王永桓的初步判断，至于真正的情况，哪只有慢慢的摸索了。
考虑到这里，王永桓心里也有一种小小的自豪感。他现在也算是个小小小高手了，起码在和别人打起来时，有些抵抗能力了。
但这只是王永桓武侠高手梦的甫始阶段，与他的理想目标还有很长的一段路要走，能走到多远？王永桓也不知道，但他充满了信心！
在医院的治疗日子，平淡而又温馨。
妈妈的身体恢复的很顺利，术后的第三天，就可以轻微的下地活动了。
至于王永桓，由于被摘除百分之三十的肠体，这在手术规模上，是可以归纳到大手术范围内了，所以他的治疗恢复相对于妈妈是较慢的。
今天是手术后的第七天，妈妈坐在王永桓的病床旁，慈爱的看着小儿子喝粥呢。
王永桓在术后第四天，就可以稍微吃一点流食，像什么白米粥、鸡蛋糕什么的。
但像米饭、馒头之类稍硬的固体食物，还不允许食用