第六百二十三章你到底睡不睡！
“听说你有喜了？什么好事儿？”王耀敲开何乐的房门，进门笑道。
何乐坐在书桌后，满面愁容的看着王耀“你应该听说了吧？”
“什么？”王耀疑惑道，看何乐的样子，不像是有喜事儿啊。
“天上人涧的余波。”何乐说道“刚开始我，但是现在看了来，应该是遇见意外了。”
“意外？”王耀笑了笑“人生本身就充满了意外，怎么？你在天上人涧有什么把柄？”
“我从来不去那个地方。”何乐摆摆手“这次很多人都被牵连了。”
“哦？要有大老虎落马？”王耀挑眉问道。
“那倒不会，就是内部的震荡，反正现在人心惶惶的，局势很乱。”何乐说道。
“那不正好，局势乱，可以趁乱摸鱼。”王耀眯着眼笑道“你什么时候上任？借着这股黑，可以点一把大火。”
“大哥，你能不能别这么事不关己的口气？”何乐无奈道“这次天上人涧出了事儿，我上任后按照咱们的计划，那不是在告诉所有人，天上人涧的事情跟我们何家有关系？”
“你是这么想的？”王耀一怔。
“是我家老爷子这么想的，他今天特意将我叫回了老宅，让我安分点。”何乐满脸愁容“这可咋办？”
“会不会，真的跟你们何家有关系？”王耀轻笑道。
“喂，不要乱说话啊。”何乐满脸严肃。
“好了，放心吧，我们的计划不会受到任何影响。”王耀笑道“现在人人自危，咱们做的那点小事儿，怎么会让这些大人物顾忌？”
何乐皱起眉。
“天高皇帝远。”王耀笑着在墙上的地图画了一个圈“只要不进这个圈，没人会在意你这个小辈儿在做什么。”
何乐撇撇嘴“大哥，你是不是太小看我个人的影响力了。”
“你是很重要，但是也没那么重要。”王耀笑道“人无远虑必有近忧，他们现在有近忧，谁还会顾得上你这个远虑？再说只要那么何家还在，你还不是家主，你的所作所为，就不会太影响局面，这就是，小人物的好处。”
何乐皱着眉，摸索着下巴的胡茬“听着有些道理。”
“这是我说的道理，你自己在想想。”王耀笑道“没别的事儿？”
“有，我这个月底就上任了，调动令下来了，不过不是咱们原来那个地方。”何乐走过来，在地图上指了一个地方“差不多是这边。”
“沿海？”王耀微微挑明。
“嗯，环境比之前好，也没有那么乱。”何乐说道。
“环境好，又不那么乱，只能说明稳定，而稳定的前提就是统一。”王耀笑了笑“还不如乱点，不过这样也好，一竿子能打死不少人。”
何乐皱起眉“怎么你脑子放的重点总是这么奇怪？”
“可能是旁观者清吧。”王耀笑道“那就恭祝何科长仕途长虹了。”
“喂，你不跟我一起去？你不是我师爷吗？”何乐笑道。
“都二十一世纪了的，我还跟着干嘛？我又不是保镖。”王耀笑了笑“那你走了，家里这几位医生怎么办？”
“跟我一起过去吧。”何乐说道。
“真是太子爷微服出访啊。”王耀感叹道。
“少来，你要干什么？”何乐白了眼王耀。
“我还想说，你要是不带走，可以我接受聘用下来，专门给几个老爷子检查身体。”王耀说道。
“行，给你了，我再另找，连着这房子也租你了，租金按时交就行了。”何乐笑道。
“那我就恭敬不如从命了。”王耀笑道“我让人给你做了件官袍，你倒是可以带去。”
“什么鬼？”何乐满脸疑惑。
官袍这个东西在古代还是挺重要的，毕竟华夏自古都是个官僚主体的民族，对当官的有一种特殊的敬畏感，这种敬畏感更能从衣服上表现出来。
衣冠qín_shòu这个成语，最开始就是用来形容官袍的，是一个褒义词，但是可能因为后来百姓越来越抵触官宦，这个褒义词也就变成了骂人的贬义词。
衣冠作为权力的象征，历来受到统治阶级的重视，在官服上绣以飞“禽”走“兽”，来显示文武官员的等级。这种等级制度，从明朝就已经开始了。
据明、清两史的《舆服志》记载，文官绣禽、武官绣兽，而且等级森严，不得逾越。
“衣冠”上的“qín_shòu”与文武官员的品级一一对应。文官从一品至九品为：鹤、锦鸡、孔雀、雁、白鹇、鹭鸶、鸂鶒(xichi)、鹌鹑、练雀。
武官从一品至九品为：麒麟、狮、豹、虎、熊、彪、犀牛、海马。
明朝中晚期，官场**，文官爱钱，武将怕死，欺压百姓，无恶不作。于是，“衣冠qín_shòu”就演变成为非作歹、如同牲畜的贬义词。
但是实际上官袍上秀仙禽神兽，是从春秋战国时期，刺绣兴起后就流行起来的，鸟类本身在华夏文明中都是赞誉的代表，比喻各种美德。
因为鸟类拥有人类向往的飞行能力，已经华丽的羽毛，是人们向往的高贵，出尘的气质，所以多是用来形容一些有知识，有气质的学者。
而神兽和瑞兽这一类，兼具兽的凶悍，又不伤人，因为自古有云，瑞兽无爪，最大的瑞兽麒麟就是马蹄，而不是虎爪，就是因为古代的帝王人为，除了龙之外，其他所有走兽都不应该具有伤人的能力，这也是对皇权的一种维