这篇文字,唯有玄门仙家梳理阴阳五行才能看到。若是妖魔前来,只能出现杂乱无章的鬼画符。
清泓打量仙文,这篇文章喷出五色彩霞,字字珠玑仿佛蕴含大道真理,其讲解的正是五行大道的本质。
玄门修行,无非是从混元入手,修阴阳五行,四象八卦之理。这五行之道,可以说是修士的必修课。但包括清泓在内,大多都是略略接触,不曾花费时间专精于此道。
如今这篇仙文让清泓大有顿悟,以往的理解因为这篇仙文而补全。
但这篇文章仿佛仅仅是总纲,仅仅阐述五行大道和相应的生克法门。至于其他应用,则一概没有。
等李静洵默默看完,两人再翻一页,第二页冒出青光,同样在二人疏导下形成一篇文章。
“这是讲解木遁之术的仙文。”
而且这种木遁法门,清泓和李静洵都会,讲的是使用草木之物施展遁术。大略看了看,便再度打开第三页。
第三页冒出赤光,是火遁之法。两人看罢,李静洵直接将第四页、第五页以及第六页同时打开。
这三页以黄白黑三色光辉,描绘土遁、金遁以及水遁之术。其中二人都对水遁最有了解。
五篇文章环绕在他们身侧,李静洵说:“这五篇遁法和大众所传别无二致,按理说当不得秘要之论。”
清泓陷入沉吟,突然施展五行遁法将五篇仙文以及最初的总纲相互融合。
顿时,六篇文章交互串联,第一篇总纲化作天盖立在二人头顶。而其他五篇文章也纷纷落在五方围住二人。而且从木遁篇开始,有一股木行之气流入第二篇火遁法,接着继续往下连接。
最终,周而复始,形成五行相连的一篇“五行化遁术”。也就是说,在火海之中能施展土遁,在大海之中能施展木遁。只要是相生的遁法皆可施展。
“五行相生,构成一个大循环吗?”
二人闭目凝思,参悟这篇《五行化遁术》。虽然两人都能在脑中回忆相关口诀。但想要写下来时,大脑瞬间一片空白,根本无法下笔。仿佛有一种特殊的咒法,专门限制仙法外传。这正是当年那位创造者所留下的禁法咒语。他允许后人传看,但却不让后人大肆复刻,一切全凭有缘,让后辈仙人学习五行之道。
良久后,清泓再度打开第七篇。
这一篇同样是总结,五色仙文中系统讲解五行遁法的联合手法,和二人参悟的“五行化遁术”有相通之处。
但若仅仅是如此,前面又何须六篇融合?李静洵心中狐疑,突然灵机一动:“师兄,既有天盖,自然当有地盘。”
清泓马上又把第七篇仙文置于下方。七篇仙文构成五角柱的形状,将二人罩住。随着他轻轻一拨,原本从木行开始的五行相生,立刻发生逆转。
虽然仍是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木的五行循环。但左右五篇仙文的仙光彻底逆着来,变成水、金、土、火、木的顺序。
“并非五行相克,而是逆五行相生吗?”
同样,在脚下地盘的第七篇仙文和五篇文章组合下,形成另一篇“五行化遁术”。这种化遁术法,讲求逆转五行相生的顺序。能在海洋用“生水”的金遁,在森林施展“生木”的水遁。
“逆转五行相生吗?”比起顺延的五行化遁术,这种逆转五行而来的五行化遁术,明显更为晦涩,让二人花费精力苦心研究。
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