第七次也就是《灵魂摆渡》世界中抽到的是那块犀角香，叶想一点都没用，主要是用不到。
第八次抽到的是一休大师所用佛珠，这个本以为对叶想最没用的东西，最后却在对付月狼老妖的时候用上了，虽然一个道士用和尚的佛珠，但是也算是不错了。
而第九次抽奖是《我和僵尸有个约会》的世界，叶想抽到了马小玲所戴的阴阳眼镜，可惜对叶想没用。
第十次就是《盗墓笔记》的世界了，叶想抽到了鬼玺，虽然叶想很怀疑地府现在还存不存在，但是抽到可以从地府借阴兵的鬼玺，也算是一件幸事了。
第十一次抽奖抽到的是占卜龟壳，占卜龟壳到现在叶想都还没怎么用过，不过却也是一件很不错的东西。
第十二次抽奖抽到的是《僵尸至尊》里面出现的棺材菌，叶想还没有用到，不过也是好东西，叶想打算留着，或许以后就用得到呢。
第十三次抽奖抽到的是《灵魂摆渡2》中出现肉灵芝，不过叶想用不到，所以现在还在留着。
无心法师中出现的东西真的不算多，最牛的便是无心那不老不死的能力，但是却是有副作用的，那就是会定时的陷入沉睡之中，叶想用不到，所以也不怎么期待。
另外还有狐狸精，狐狸精虽然有生命的，但是却只是宠物，这在系统中也算是奖品之一，叶想倒是还算期待这个，毕竟自己建立宗门之后，总要有个看山神兽在才行。
还有一只宠物是那个老王，也就是那只黑毛老狼，也算是宠物，叶想还是比较喜欢这个的。
另外便是岳绮罗修炼的那本邪术书了，这里面记载着很多邪术，岳绮罗就是修炼的这个才会存货到如今的，不过叶想已经用不到的，毕竟那里面的东西岳绮罗都记得。
除了这本秘籍还有一本出尘子祖师爷的秘籍，上面记载了阵法，也算是叶想比较期待的了。
其他的便是出尘子的一些法器，都是一些不入流的东西，不过叶想没什么好期待的，所以也就索性不再想了，谁知道系统会抽出个什么东西来，就算是抽出量汽车来，叶想也不觉得意外。
于是叶想直接变对系统说道：“开始抽奖吧！”
“《无心法师》世界任务完成，系统将随机抽取一项《无心法师》世界中的道具或技能，现在开始抽取……”
随着系统提示音的发出，离叶想不远的虚空中出现了一个个画面，浮现在了叶想的眼前。
上面出现的物品和技能，看着都还不错。
随着时间的推移，叶想眼前闪过一个又一个的物品，慢慢的开始减速。
叶想知道，等到画面完全的停下来之后所呈现在自己面前的，便是自己将要获得的物品。
“叮！”耳边响起一个清脆的声响，一直小狐狸出现在了叶想的眼前，看到这只小狐狸，叶想不由的开心的笑了起来。
一块肉出现在了叶想的眼前，看到这块肉，叶想也不由的笑了起来。
“恭喜宿主获得狐狸精，宿主可以用意念让物品栏中的狐狸精出现在手中，并用意念随时存放！”
系统的声音发出，叶想便拿出抽奖抽到的小狐狸，叶想放了出来。
狐狸精又名狐仙，民间俗称大仙，法力高强，可幻化人形。
《玄中记》煞有介事地提到：“狐五十岁，能变化为妇人，百岁为美女，为神巫，能知千里外事。善蛊魅，使人迷惑失智。千岁即与天通，为天狐。”
狐狸精最早是以祥瑞的正面形象出现的，上古时期，即有狐之图腾崇拜，涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。狐狸精对中国第一个奴隶王朝——夏朝的建立也有突出贡献。
大禹治水时，禹整天忙碌无心结交女朋友，一副有为青年事业为重的样子，眼看就要绝后，有一次他走到涂山，看见一只九尾白狐，意有所动，于是就在此地娶妻生子。他的儿子启，后来成了夏朝的开国君王。其善于运用各种手段勾引男人的风骚、浪荡、无耻女人。
在战国时代的著作里，便出现了以狐为原型的神兽，狐被赋予了作怪变异的能力，当时的《吕氏春秋》记述大禹为了治水，年三十而尚未成婚，行至涂山时，遇到一只九尾白狐，并且听到涂山人祝福的歌声：“大大的白狐啊，九条尾巴长又长。愿你早日结婚吧，子子孙孙永繁昌。”东汉《吴越春秋》中还载有大禹娶由九尾白狐变成的涂山女为妻的传说。神奇的狐狸能变形为人，这是狐狸成精的雏形。
据说“狐狸精”这个名称始于唐初。《太平广记》中《狐神》条云：“唐初以来，百姓皆事狐神，当时有谚曰：‘无狐魅，不成村。’”“魅”字，《说文》释为“老物精也”。“狐魅”即“狐狸精”。“狐魅子”一词的出现，反映出“狐狸精”已作为一个独立的形象存在于人们的意识和民间信仰里。“狐狸精”化作人形，或到处做客吃喝，或上门求娶妻妾，它的情感、行为都是以人的模式来塑造的。唐代以后的志怪小说，如《容斋随笔》、《聊斋志异》等中，更是到处活跃着性格各异、人情味十足的狐狸精。
千年九尾狐狸精，小说《封神演义》中的人物，轩辕坟三妖之一，受女娲娘娘之命与九头雉鸡精和玉石琵琶精一同来断送殷商纣王的江山。