尽管书上记载着各种蛊，也有蛊虫的形状和习性特点，但是能否在万千虫子里，找到那种特殊的虫子，这是一个难题，不是谁都有那个眼光的。
就像学中医，许多人知道中医的很多理论，但是具体的实践呢，如果没有名师指导，根本就是举步维艰。
就像你要给病人开药，你知道药方是如何的，可是你首先得学会辨认药材，你若是连人参跟何首乌都分不清，那还怎么搭配？怎么熬药？
又如针灸，你知道该用什么针，金针还是银针，针要多长多厚，刺穴要刺哪个穴位，要刺多深，这些你都懂，可是如果你找不到穴位的所在，那一切都是白搭。
蛊术也是如此，要想成功施展蛊术，首先要学会辨认虫子，认得了虫子了，然后还要学习如何抓到它们，如果不懂得它们的习性，那么就是一只普通的虫子，也许你花大半功夫，连它的影子都见不到。
抓到了虫子，下一步就是将它炼制成蛊虫，这一步是关键，这个世界上，虽然存在着很多的蛊虫，但是天然蛊虫却是非常好的，大部分的蛊虫，就是人造的。
看蛊这个字，顾名思义，把虫子放在器皿上，然后让它们相互厮杀，最后剩下的那一只，便是蛊虫。
其实这只是个最简单的理解，很多蛊虫的制作，并没有那么简单，制作不同的蛊虫，往往需要不同的方法，材料也是不同的，这些方法非常的多，鱼龙混杂，有些是真的，有些是假的。
所以，如果没有真正的蛊术真传，想要成为一名高级的蛊师，几乎是不可能的。
就像蛊龙，即便是万千喜都要承认，蛊龙是个很有天分的蛊师，可是即便如此，他没有蛊术的真传，所以终其一生，也无法达到蛊王的境界。
而万千喜作为蛊将传人，其本身是有真传的，而凌先得到他的倾囊相授，那自然也算是有了真传，而且蛊术跟巫术不同，巫术有点玄，像是有冥冥中的力量在加持一样，跟道术差不多，需要供奉神灵，然后他们巫师，或者道士，他们所画的符，才会具备驱邪的效力。
蛊术则不同，学习蛊术，不需要你拜什么神灵，只要你有人教，勇于实践，那么你的蛊术一旦高了，那么同样是很厉害的。
在这一点上，巫术跟道术相近，蛊术则跟医术相近，所以为什么到了现在的社会，许多人不相信巫术、道术，认为他们是封建迷信？反而相信蛊术跟医术呢？
因为在如今的网络社会，许多信息都是公开的，包括符箓的画法，驱邪的法术，这些本身是没错的，那普通人为什么画出来的符箓没有效力？为什么他们的法术施展不了呢？
因为他们没有供奉，没有得到祖师爷的承认，所以没有得到冥冥中的加持，他们所画的符，自然是没有任何效力了。
所以为什么法器需要开光，开光是因为得到了冥冥中力量的加持，如此才有辟邪的作用，普通人批量生产的东西，完全一点效力都没有，图个心理安慰罢了。
蛊术和医术则不同，只要你学了本事，有了实践，那么你也能跟真正的蛊师、医师一样，利用这些本事，或者去救人，或者去害人，普通大众对此自然是认可的。
说来也有趣，道术、医术、巫术、蛊术，这些都是一脉相承的，彼此之间牵连紧密，结果道术和巫术被人打入冷宫，蛊术和巫术反而得到了恩宠。
话说回来，在掌握了大量的理论知识后，接下来的一个月里，凌先都在与万千喜学习，如何去辨认虫子，如何去捕捉虫子，以及如何炼制蛊虫，这些本事说起来简单，做起来却非常的难。
即便是以凌先的悟性，想要完全学会，那也需要花费不少的时间，好在万千喜也算是个不错的蛊师，讲起来一套一套的，通俗易懂，让凌先的蛊术进展神速。
花了足足一个月的时间，凌先基本上达到万千喜的要求，成为了一名真正的蛊师，大部分的虫子他都能认出来，也知道如何捕捉，除了那些难度比较高的，其余的蛊虫炼制，俱都难不倒他。
至于那比较厉害，或者比较罕见的蛊虫，凌先却没办法一一实践，因为受制于条件。
有些蛊虫的炼制，必须是在夏季，因为夏季才有那些炼制的材料，现在自然是炼制不了的，还有的虫子，它们常年隐藏起来，属于可遇不可求的那种，想要找到他们，即便是万千喜，那也是没有任何办法。
一个月之后，万千喜发现，自己好像没什么可以教授的了，该教的都教了，凌先的实践经验也有了，要说现在两人斗蛊，凌先也许会处于下风，但不至于失败。
其实这不仅仅是凌先的悟性高，更重要的，是有万千喜在，万千喜将蛊术的精华，悉数的传授给了他，使得他绕开了许多冤枉路，直接登堂入室，这才有如此成就。
随后，万千喜将他父亲的手稿、资料，全部整理出来，搬到凌先的面前，凌先只看了一眼，便觉得有些头昏脑胀，这些资料实在太多了，堆起来足足有两米高，整整三堆。
不说全部掌握里面的知识，就是看完它，那也需要花上好长一段时间了，而他现在最缺少的，便是时间了！
于是在接下来的日子里，凌先将整个人都埋在了书堆里，除了吃饭洗澡之外，他禁止任何人去打扰他，即便是睡觉，他也是一天只睡三个小时，彻底改了他爱睡懒觉的坏习惯。
人或许只有在某些时候