魔法信笺和普通的信笺大小差不多，闪着微微金色的光芒，在信笺的背后，画着一只仰头睥睨的狮鹫图案。
这是哈瑞斯家族的徽记，王语早先已经见过好多次了，他迫不及待凑到斯嘉丽旁边，想看看外面现在怎么个情况。
被人堵在克丽丝庄园无法出去的两人，根本没有任何消息来源，公主殿下常年在神赐大陆修行，在圣卡利岚城根本没有得力的下属和靠谱的情报来源，而克丽丝的庄园中，只有几个除了喂喂小动物送送饭毫无其他用处的侍女。
毫无办法之下，斯嘉丽只得求助她仅有的三个朋友，哈瑞斯和莫瑞拉两姐妹。
斯嘉丽也没有避讳着王语，她手指再次一点，魔法信笺上面的金色光芒便隐去，正面工整的小字也变得清晰起来。
哈瑞斯在开头先调笑了一番斯嘉丽公主，现在斯嘉丽在外面又多了好些外号，诸如‘救赎天使’，‘圣灵拯救者’，‘天使眷顾之女’之类根据王语故事中的内容得来的称号就有好些个。而随着一些有心人的散布，帕廷顿与诺顿在国王大厅交谈时说道的那句“斯嘉丽是教皇大人亲口说的千年以来最有希望成为神谕者的人”也传遍了圣卡利岚城。
神谕者！如果说教皇是光辉之主在人间的代言人，那么神谕者就是光辉之主的传令使者，从教会屹立至今，被明确冠与神谕者称号的只有第一代教皇一人，相传初代教皇是天使转生，是光辉之主有感人间疾苦，特派其来到主位面建立光明圣教，传播光辉，拯救凡人，所以他能够在心中直接聆听光辉之主的教导，将光辉之主最真实的意志，传递到人间。
教皇与神谕者，地位虽无高低之分，但是神谕者有着直接与主沟通的天然优势，再加上千年以来都只有初代教皇一人，所以在信徒的眼中神谕者总显得要高上那么一筹。
这在王语看来，教皇就是封疆大臣，帮着光辉之主管理一方领土，而神谕者，就像是钦差大臣。对掌权者来说，钦差大臣比起封疆大臣，可要更像是自己人。
随着帕廷顿和诺顿的这番交谈，圣卡利岚城的信徒可是乐疯了，斯嘉丽“预备神谕者”的称号不胫而走，当然，圣卡利岚的群众们喊的时候喜欢轻声读前面两个字，然后再一字一顿的将‘神谕者斯嘉丽殿下’几个字大声而连贯的读出来，书写的时候，预备两个字也总要小上不少才行。
斯嘉丽直接被这些奇奇怪怪的称号弄了个大红脸，她嗔怪的看了一眼王语，对他在形容自己时加上的艺术加工表示很不满，然后回过头继续往下看。
王语对圣卡利岚围观群众的取名功力无语，这些称号也太特么俗了，不过看到绝大部分人都已经接受了自己的故事，王语还是表示甚是欣慰。虽然前世中世纪欧洲上千年的历史告诉他，对大部分宗教信徒来说，关于信仰的事情总是很容易被蒙骗的。不过并不知道这个世界是否同样会奏效的王语在知道结果前也并不是那么有信心，毕竟对一个生长在无神信仰为主的国家的人来说，想要理解宗教思维还是挺不容易的。幸好虽然不是同一个世界，但是宗教的味道没变，那一番自述的效果好的出乎王语的意料，甚至连质疑的人都没几个。
王语对斯嘉丽的白眼视而不见，其实斯嘉丽早就对他表达过不满了，虽然斯嘉丽对王语诉说的经历也坚信不疑，但是关于自己的那部分，她很清楚大部分都是假的，什么披荆斩棘救王语于深渊……明明是因为自己贸然的打扰，王语阁下才会陷入困境。还有那段被人津津乐道的‘整个天国的天使都在低语着她的名字’，让人回想起来都脸红。
讲道理，王语觉得自己加工的已经很靠谱了好伐！要是当时来个原版‘当你出生的时候，整个列多山脉的森林都在低语你的名字’，王语估计自己早被耿直的圣卡利岚群众拖下去打死了。
在魔法信笺的下半部分，则是诉说了哈瑞斯通过自己家族渠道获得的一些消息。
在王语成功洗白自己身份的那天晚上，一批加急制作的魔法留影石就在皇室不计成本的要求下，直接通过一般只在战争时期才会启用的特殊渠道，传送到了法沙、安德洛、黎明还有霍德洛四郡，并以极快的速度流传了开来。
这批魔法留影石，是通过胜利之宫顶端的守护之眼直接录制而成的，完美的还原了王语当时的演讲，而且画面要比绝大多数圣卡利岚城的群众看到的要更清楚，是直接拍摄的王语与斯嘉丽的本体。
所以，圣光在亡灵的呼唤下，冲刷王语身躯的画面，也更真实，更震撼。
当然，就凭这些，虽然会让信徒们对大教堂失望、愤怒，但是光明圣教的威严深重，想让信徒们有所行动还是很困难的。
不过，显然国王陛下与帕廷顿大人早已在谋划这四个郡，第二天一早，不但一些贵族子弟打着为斯嘉丽公主讨公道的旗号，带领一大堆的家奴静坐大教堂门口，还有一些四郡大教堂的内部牧师、祭司，直接反水，一边投放魔法留影石的影像，一边对四郡大教堂的行为进行了声嘶力竭的讨伐。
当然，也不是没有诺顿派系的祭司和主教打算教训一番这些反水的叛徒，但是，让人无奈的是，这些狡猾的家伙，全是在城卫军到场维持秩序后，才开始发飙，而无耻的城卫军，一边斥责大教堂内激愤的神职人员安静，一边对反水后手舞足蹈、声嘶力