零点看书>玄幻奇幻>神级师弟>第四十二章:不同的修炼之路

日子一天一天过去,独孤十三始终没找到让水之灵和土之灵不排斥的办法,所以这些时日也没再去过天灵水洞。不过宋世信也没有多问,更没有让其余弟子进去修炼,而是把七号洞一直给独孤十三留着。

没有解决之道,独孤十三也不因噎废食,仍旧每天清晨感悟土灵和土昆仑,随着不断的感悟和修炼,在土灵和浑天宝鉴的相互作用下,他对土之大道的理解更进一步,先天一重天的境界已经彻底稳固,但离突破还很遥远。

自从修炼了浑天宝鉴,让独孤十三眼界大开,也让他自身走上了一条和云舟大陆其余武者不同的道路。

云舟大陆的武者对于天地大道还处于比较浅显的阶段,只讲究感悟天地十灵,并且完全根据武者自身的资质天赋来感悟。

如果资质较差,与天地十灵的亲和度不够,便会永远无法进入先天,成为一位平庸的后天武者。

资质一般的武者,往往会和天地十灵中的某一灵有亲和度,从而踏足先天境界,之后再想提升,靠的是不停的在单一灵的基础上加深修炼,使灵的纯度,亲和度不断增加,然后慢慢积累先天真气,从量变到质变来使自己的修为来进行提升。这些武者,一般的成就上限是先天六重天,宗师顶峰。不过顶尖势力的弟子因为功法本身强横的缘故,往往和一些拥有奇遇的武者可以勉强走到大宗师境界。

资质优秀的一些武者,比如各个顶尖宗门的嫡传弟子,这些弟子往往亲和两个不排斥,不相克的灵,修炼速度比起资质一般的武者,自然要快上一些,这些弟子基本都能成就大宗师之位,其中亲和力强的,更可修至先天九重天大圆满,成就半步神仙。

而资质最上层的比如独孤十三的三位师兄,武林史家的徐氏兄弟,以及上一辈的萧潇仙子,无瑕子,玄冥子这些人,他们同样亲和两种灵,但他们亲和的都是日月,风雷这些变种灵,这边变种灵在现在的云舟大陆武者眼里,和金木水火土没有什么不同,但在独孤十三眼里却不一样。

比如荆棘感悟的风雷之灵,他表面感悟的是两种灵,但道家里巽为风,巽又属木,风灵之中还包含了一部分的木之灵,而雷属震,震也属木,雷灵之中也含有部分木之灵,而风和雷包含的木灵感悟又截然不同,所以荆棘实际上随着修为的增加,对风雷感悟的增加,会自然的领悟木灵,这便是三种灵。而根据修炼的功法不同,雷灵之中还含有部分火,金的意境。所以在独孤十三看来,师兄荆棘实际上感悟的是三个半灵,修炼起来,比起其余顶尖宗门的嫡传弟子,相当于多领悟一倍的天地大道。所以荆棘日后必然是要跨越天地人仙,踏足不灭传说境的强者。

三师兄东方明就更不得了,感悟的日月之灵,在独孤十三看来,日月之灵之所以被称为天地间最强大的灵,就是因为这两种灵得天地之造化,在日月中,还隐隐包含了少许的阴阳之道,水火之道和虚实之道。

水火之道还好说,阴阳之道和虚实之道却是浑天宝鉴里才有的天地大道,有所感悟之后,实际已经超脱了云舟大陆的修炼体系,达到了更高的层次。

只是日月之灵中包含的水火,阴阳和虚实都只是衍生出来的一部分,没有到完全相克的地步,而且仅凭日月之灵也无法完全领悟这些大道。加上东方明修炼北冥神功,有化万道为己道的功效,在他完全领悟水火,阴阳,虚实之道前,北冥神功足以让他的修行之路畅通无阻。不过根据浑天宝鉴的境界说明,东方明能够把这八条大道修成,足以成就无上造化境,成为和河洛真人徐河洛比肩的存在。

在三位师兄中,无疑东方明资质最好,荆棘第二。

古月轩虽是大师兄,却是其中天资最差的存在,但古月轩却修成了独孤十三目前最大的瓶颈,水土同修。相克的灵同时修成,会感悟出完全相反的天地大道,会修炼出一加一大于二的效果。

独孤十三之前就想到过这一点,可惜深入思考之后,独孤十三就发现这个古月轩的方法第一不是自己现阶段可以用的,第二有负作用。

古月轩修炼的是逍遥谷的小无相功,这门神通比较特别,可以暂时改变体**力真气的属性,模拟出你想模拟的属性。

古月轩当初能水土同修,便是用小无相功把水之灵暂时模拟成土之灵,让两者不排斥,在加上自身对两者天然的亲和性,趁机感悟,吸纳,修炼。

成功之后这两者因为相克的关系,古月轩要保持平衡,还必须让水灵一直处于强大的状态,而让土灵处于劣势,同时把小无相功作为楚河汉界,这样才能让两者共存。这样强行让两者共存全靠小无相功的威力,一旦领悟的水灵或者土灵有一方高出了小无相功的境界,这种状态则轻会让他功力尽毁,重则爆体而亡。

独孤十三现在要做的,是找出一种类似小无相功或者北冥神功的媒介,以这个媒介让水之灵和土之灵和谐共存,齐头并进,剔除这种水火不容的状态。

因为只有这样,以后继续修炼浑天宝鉴和感悟天地十灵的时候,才能让每条相克的大道共存,小无相功和北冥神功再厉害,能同时容纳阴阳,虚实,生死之道?要是这么厉害,逍遥谷早就一统云舟,称霸万古了!

身怀永恒彼岸境的神通功法,目标自然是朝着永恒彼岸境去的,而不是走一步看一步。


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