秦王政时，其妃郑夫人为其生得一子，名为扶苏。
扶苏自小聪明睿智，深得嬴政喜爱，因此郑夫人亦颇受宠爱，嬴政挥军攻打燕国之时便将她带在身边。
秦王政二十一年，郑夫人又怀胎，怀胎十月间，她时常梦得一轮明月，又不似明月，只是红得似火，却又不灼灼伤人，因而她便隐说是明月。
同年，嬴政攻下燕都蓟l县他为之大喜，认为郑夫人必定会生下一个似明月般美好的人，更是福星高照之人。
腊月十六，丑时中。
郑夫人生得一女，竟也没有似生扶苏时那般疼痛，因此认为其自娘胎中便体恤母亲辛苦，必是至孝之人。
其女降生之时，月儿忽然显得极亮，似是一个太阳，白日时，这月儿竟久久不落去，与太阳齐行，越见火红。
郑夫人心中大震，这竟是她梦中所见场景，又细瞧女儿，她的右臂之上竟也有一轮火红的圆月！
她又联想到前两年腊月十六之时，亦如其景，但那日却是太阳挂于夜，似月许许亮白，与月同行。
当时民间一时传言不断——
“天降之物，必有腥风。
此为王相，非有遇见。
需有一人，似月遏之。
如此矣已，天下方静。”
嬴政听得此言，找人搜寻民间，未果。
郑夫人想得这茬，越想越害怕，慌忙偷偷找人问过话，但她不敢说自己梦中之事，亦不敢说自己女儿身上的红月，只是问了生辰如何。
有人与她说道：“丑时中生人，克父。丑时初生人便是父母双全，但那时皇上正在外头等候，而丑时末生人即克母，这小郡主是在丑时中生，丑时末啼哭，若是……若是为保这孩子周全，不如就改作‘丑时末’生罢。”
郑夫人心中害怕，不得不将这孩子改作“丑时末”生，但嬴政也因此不喜这小郡主，认为其克母，只是郑夫人坚决，嬴政也没有办法，只得依郑夫人留着。
十六晚的月亮更是圆圆满满，微有红火。
嬴政特又找人算过一卦，算卦之人与他道：“皇上，这小郡主……虽是女儿身，但她却有男子之情怀，好动好武。”
嬴政听得这话，甚是不喜。
郑夫人后又听得这话，遂将其女儿取名为：静姝。
静姝之名源于诗经——“静女其姝，俟我于城隅”，愿其娴静美丽。
秦王政二十二年，正月初一，又有人报于嬴政：“东方有五凤鸣于宅，异香闻于庭，此乃王后之命。”
嬴政特又找人搜寻那如凤女子，想是说来与扶苏做夫人，却又未果。
同年，嬴政轻松而灭魏国。
因此嬴政再次认为静姝是秦国的大福将，与月相竞，心中大喜，于是将她封为“竞月公主”。
后嬴政相继灭余下国家，秦始皇二十六年，六国灭尽，嬴政统一天下，正式建立秦朝，称“始皇帝”。
静姝年岁渐长，越发似月儿般可人，但她只有美丽，却没有半分娴静，竟似男子一般，自小生性顽劣，好舞刀弄剑，果如那卦上所言。
因而惹得嬴政又有厌恶之心，后郑夫人隐其生辰之事也露出来，嬴政知静姝是“丑时中”生，“克父”之言便传到了嬴政耳中，嬴政自此之后对静姝尤为厌恶，便又将她降为“郡主”。
郑夫人自静姝出生便是自行照料，不敢与宫中侍女碰得半分，一心只为了静姝，渐不受宠。
更有嬴政统一天下后，常游历四方，但求长生不老。
为了寻求不死药，他花费了大量的精力财力物力，无人知晓他为何如此执着。
宫中并没有人敢过问此事，只是偶尔听些好事之人说起，说是寻什么世间奇物，叫做“玲珑刀”和“玲珑珠”的。
静姝小时胆大，也曾过问郑夫人——“可真有玲珑刀和玲珑珠么？”
郑夫人便急忙捂住她的嘴巴，四下看了一阵，才松开了手，低声柔和地告诉她：“姝儿，那只不过是个传说罢了，你切莫再提了。”
静姝不明，那是她第一次见她的母亲如此惊慌失措，心中疑惑，但却不敢再多言半句。
这的确是一个传说，一个近百年的传说。
江湖中传闻拥有这两件宝物者则可以称霸天下、无人能敌、与世长存。
但这只是一个传说罢了。
谁也不知这两样东西在谁身上，更没有知晓这究竟是不是真的。
只是秦始皇却对此深信不疑，差遣徐福、卢生、侯生、韩终等方士四处找寻，因而自己游历四方，为的正是寻找这两样东西，但始终寻找无果。
公子扶苏偶然提到，却惹得秦始皇更加不悦，再不敢过问。
秦始皇三十三年，郑夫人忽感风寒，久治不愈，不幸与世长辞。
她对扶苏并不担忧，只可怜她这无人疼惜的女儿，临死之前都不能安心，便嘱咐扶苏定要照顾好静姝，定不能让她吃了半分苦头，待她长大，为其寻得一门亲事，平平安安便是最好了。
郑夫人逝在秋天，那一年，静姝还是个未及金钗之年的小姑娘。
扶苏心哀，他本就极其喜欢这个妹妹，认为她与其他女性大相径庭，因而也十分疼爱她。
静姝在宫中本是惹得众姐妹嫌弃，也不常与她们玩耍，孤独却不愿低头，更有甚者，竟顾自在宫中偷练些武学。
郑夫人在世时，扶苏常去看望，静姝也时常跟着哥哥赏读诗书、研习兵法，兄妹二人常常互相勉励、感情深厚。