时间是最好的万能药，上百年的漫长岁月，能够让人们将刺骨的仇恨变成一个记录符号，而在打动人心的利益面前，这个符号又有多少意义。
这一代的西摩人，尤其是居住在角城的西摩人，大多已经忘却了那曾经无处不在的恐惧，奴隶、食物、祭品，在邪神面前，生命本是就是一种货币。
百多年过去了，在这片土地上称得上奢侈的生活条件，不仅消磨了他们作为一个战士的勇气，也让那并不算古老的仇恨变成一个老人口中的符号。
“从你们（艾希人）来到这来，西摩人就没有统一的可能，也没有了统一的必要，而从西迪恩那蠢材招来邪神那天起，一切厄运就都已经注定。”
在西迪恩这些新时代的西摩人眼中，艾希人和邪神并没有什么区别，因为他们并没有经历过邪神的时代，百年岁月的传承和遗落，已经足以让原始部落传承的西摩人丢掉过去的血肉记忆了。
所以，他可以为了应对越来越频繁的西摩人，考虑引进他们的宿敌邪神侧，就如为了驱逐家中的鼠害，找来了几只凶残的野猫。
但在经历过大迁移的老人们的眼中，这种行为，简直就是由于由于鼠害找了一群食人的财狼，前者只是让人心烦还有诸多隐患，后者就是根本不想活了。
“艾希人和邪神们，是有着本质上的区别的，尤其是对居住在这片土地上的居民来说。”
说这话的，并不是自我辩解的罗夏，而是双手握着茶杯，一脸淡然的玛莎长老。
“和依靠双足的商队相比，你们的船实在太快了，在七十多年前，我和西亚斯，都曾经离开过这片荒原，到外面去看看，我们甚至在光芒城、骑士之都住过好几年，当年的西亚斯，大概和现在的你差不多的年纪…..”
光芒城和骑士之都罗夏都没听说过，但罗丽却很清楚。
【超大型人口聚集点，也是光明、龙神两大神系在安索雷恩的驻点，也是艾希人最初的城市。背后是两个超级帝国。】
艾希人和邪神，是不同的，罗夏已经听到了很多次，但自己却没有切身体会，但对本地的居民们来说，却是完全不同的。
当外来者的到来和干涉、影响，变成无法拒绝的现实，有的人会选择敌视和远离，但有的人，却选择了理解和学习…….至少你要知道他们想要什么，打算做什么，有多强的底蕴，才能决定应该如何应对吧。
玛莎和西亚斯，显然都是后者，在他们的时代，也是改革派的中流砥柱。
或者，更准确一点，玛莎是改革派的领袖，当年年轻的西亚斯，就积极学习外来者文明的改革先锋。
“当年的我，并没有想这么多，我只是想多了解一些我们的死敌邪神而已，而最了解你的人，就是你的敌人了。但在哪里，我却交了不少朋友，才知道这世界远比过去眼中的辽阔。”
“邪神和艾希诸神，完全是两种存在，尤其是对本地人来说。”
这种感觉很是奇妙，安索雷恩的本地人居然给罗夏讲解其邪神和真神的不同。
邪神是一种侵略性极强的存在，他们征服、占领、奴役、榨干所有的价值，就如传统的征服者君王。
本地人对他们来说，大概就只有奴隶、食物、走狗的选择项了，最要命的，却是邪神们并不“需要”本地人。
而艾希的神祗们……..却要缓和的多。
他们来到这里，即是争夺至高的王位，却也是谋夺自己的生存空间。
就如随风飘扬至此的种子一般，他们没有根基，所以必须在这里汲取阳光、水分、土样，他们需要本地人的帮助和友谊。
这就是本质上的区别了。
罗夏仔细想想，的确如此。
教会的发展和荒原的开垦都离不开人手，偷渡者数量不稳定且不放心，降临者数量始终有限，最后一个教会的核心成员，肯定是本地的居民，更不要提那九成以上的本土信徒了。
新神们是种子的话，本土的居民就是他们进一步成长的土壤。
老太太看着窗外的风景，还有街上忙碌的行人和购物者，双瞳仿若看向了时光的过往，嘴角却露出了发自内心的喜悦。
“…….当年的我们，其实很羡慕这样的生活，光芒四射的街道，只需要付出一些废纸就买到生活必需品，那荒原中不值一钱的石头，就可以买到漂亮的衣服、过冬的粮食，最重要的，你们居然还有法律和道德的约束……”
罗夏隐约间明白了，这宽慰的笑容，并不是为了当前的生活环境，而是自己的族人进入了文明的时代。
新神们借助土著居民们登上更高的位置，甚至成为这片土地秩序和规则的化身，但同时，本地的居民们也可以获得无以计数的变革。
“…….其实，我和西亚斯，甚至一直期盼你们的到来，当然，除了这里，在任何情况下，我们都不会承认的…….”
外来者打乱了本地人的平静，却也带来了文明的火种，享受过文明的甘甜之后，当年的外出者，自然有了诸多想法。
但他们却不可能说出口，因为那是对原始部落和祖先的习俗的背叛，当以血还血的血腥复仇族规和域外文明的法典碰撞的时候，必然有一方要发生改变。
仅仅依靠几个人的想法都要和整个国度、种族的惯性对抗？那就等着收尸吧。
“祖宗之法不可变”，有些东西你以为是为了他们好，他们还会把你