陈堪一向是喜欢自由开放性的讨论，不过能这样和陈堪讨论的人已经是越来越少，特别是陈堪历经如此多位面还经历了王阳明的一生之后，这种孤独的感觉就更加深刻。
因为陈堪脑海中的知识太多了，这些知识和感悟在陈堪的脑海中也不是一成不变的，陈堪每时每刻都在更新这些知识和感悟，因此很少人能够更得上陈堪的节奏。
不过这种习惯没有改变，陈堪对于教育自己的学生，总是喜欢先调动起学生的兴趣，问出一连串问题，然后就不往下说了。
学生的兴趣已经被调动起来了，陈堪却不做解释，那学生想要知道这些答案，怎么办？
唯一的办法就是自己百~万\小!说，再去思考。
这就是陈堪的最终目的，知道这些问题，其实有用吗？说实话，除非出去装逼，不然用处真的不大，陈堪的本意就是让他们学习和思考，陈堪始终认为大学生最重要的能力就是学习和思考的能力。
现在这个社会发展太快了，就拿学科来说吧，可能你在刚刚高考完之后在选择专业的时候，某个专业是相当热门的。
但是你要知道，你在大学有四年的时间，四年之后这个专业会怎么样？
就算四年之后还是很热，但是你一开始就是干最底层的，等你慢慢爬到中层的时候，少说也要六七年，六七年之后这个专业的前景怎么样，你还能确定吗？
不能，人工智能让一切变得难以琢磨，在美国，本来律师是一个很高大上的职业，律师都算是中产阶级，但是因为人工智能的出现，现在美国的律师失业率再不断飙升。
公务员就一定安全吗？还是铁饭碗吗？
不一定，现在大数据已经能做决策了，而且准确率比人要大得多，替代公务员不是不可能，所以任何选择都有风险。
唯一能让你在这个社会上立足的，就是你学习新知识的能力，简单的讲你可以在最短的时间内跳到其他领域的能力。
陈堪的这个做法不能保证对所有人有效，毕竟有些人确实是没有太强烈的好奇心，不愿意去看，不过只要有一两个愿意，陈堪认为自己就算是达到目的了，比如现在，董冰心中已经萌发了要去看《卧底经济学》这本书的想法了。
这是一本很好的经济学书，里面没有复杂的经济学模型，也没有枯燥的数学计算，都是一些最简单的经济学常识在生活中的应用，但是大道至简，虽然简单，却讲述了经济学的大道理。
选择书也是一种智慧，需要选择一些有趣的书，这样才能助长学习者的兴趣。
可以做这样的一个想象，比如一个人刚刚萌发了对于哲学的兴趣，你就直接给他一本黑格尔或者是马克思的哲学著作，那么结果一定是对方看着看着就睡着了，以后哲学书就成为他的“床头读物”，可以很好的促进睡眠。
不是说黑格尔或者是马克思的哲学著作不好，这是两位都是顶尖的哲学大家，他们的思想太过于深奥了。
在专业领域，一般认为哲学专业需要博士生才能看懂马克思的哲学，至于黑格尔的哲学著作，说实话教授专家都不一定看得懂。
从中海到魔都，用了一个多小时的时间，两人直接开车来到图书馆，陈堪用自己的通行证看到了那些刚刚挖掘出来的珍贵材料。
董冰拿出笔记本，开始做笔记，逐一地记录这些竹简上面记载的资料，本来最快的办法是拍照，但是陈堪要求董冰自己用手去记录，这样能加深她的印象和对于这些材料的理解。
对于自己师兄的建议，董冰只能是服从，慢慢抄写。
至于陈堪，直接到，将魔都图书馆中关于宋代的所有资料全部都取出来，陈堪寒假从首都带回来的那些材料已经被陈堪处理完了，所以现在换成魔都图书馆的。
两人在魔都待了三天的时间，各自将自己需要的东西全部搞定，然后第四天陈堪就带着董冰去“拜山头”，学界的拜山头和武术界的拜山头其实意思是差不多的，简单地讲就是去认认人。
东方大学也是历史学的重地，当年民国四大家其中就有两位在东方大学任教，他们的徒子徒孙都留在了这里，形成了两个风格迥异的历史学派。
陈堪带着董冰去熟悉一下这两个学派中的中坚力量，这也算是认门，相处得很不错。
第五天，两人返回。
们直接去到金陵，带你去看看翁师姐，让翁师姐带你去拜拜金陵大学的山头。”
董冰点点头，她还是很高兴的。
这个“拜山头”不是任何新人都能拜的，只有被认可的才会被带着去拜山头，陈堪带着她拜山头，那就意味着陈堪认可了她的学术能力，认她这个师妹了。
两人到翁秀频的家中之后，陈堪就将这个师妹交给翁秀频了，陈堪前往金陵军区。
陈堪是步行前往的，事先没有通知任何人。
大门口，检查了陈堪的证件之后，陈堪进入军营，这样一个穿着休闲装，在军营中闲散漫步的人，真的和军营有些格格不入，看起来挺奇怪的。
陈堪路上就遇到不少人投来好奇的眼睛，陈堪还遇到了盘问，不过出示自己证件之后，就没事了。
不过穿着休闲装的人还不仅仅是陈堪一个，陈堪还在训练场看到了另外一个人，好像还有些面熟，他也是穿着休闲装，和一个军人在格斗，陈堪好奇地停下来，看着两人的格斗。
两人