零点看书>仙侠修真>梁祝劫运榜>第01章 武林山水 笔墨纸砚四宝阵

悠悠岁月睡无眠,煦煦春日思华年。

庄生梦蝶了心愿,梁祝佳话传人间。

人海茫茫有真爱,碧空苍苍看姻缘。

唯愿尘世情无限,花好蝶归春依然。

这首诗讲的是一个在晋永和七年(辛亥年,西历351年)发生的故事。

(东晋)永和年间,后赵石氏盛极而衰,对南方压力大减。庾翼死后颍川庾氏势力骤减,内部各门阀竞争相持,政局胶着。桓温率兵西伥,收复蜀地,威名大振。此时是晋朝南渡以来少有的安定时期。

这一年,南渡至建康(今南京)的晋朝,此时司马聃(读作丹,晋穆帝)即位刚过了第六个年头,尚未到而立之年的皇太后褚蒜子,垂下一重白色珠帘,与年满七岁的小皇帝一起面听大臣上奏国事。殷浩以恢复中原为己任,去岁就任都督扬、豫、徐、兖、青五州军事,广开屯田,以为军储,抗衡势力日益膨胀的桓(读作环)温,正踌躇满志地准备北伐,建功立业。

吴郡,钱唐。

(东)汉班固在《汉书.地理志》中记载:“钱唐,西部都尉治。武林山,武林水所出,东入海,行八百三十里。”

吴郡西部的钱唐,由佐助太守分管军事的西部都尉治理。钱唐有武林山,其溪泉流下汇成河流,称为武林水,注入山边的钱唐江支流、一个小海湾中,继续向东流进钱唐江,入东海。

小海湾三面的群山总称“武林山”。汉初,在钱唐江的入口,南侧的吴山和北侧的宝石山由于泥沙淤积,形成沙嘴逐渐靠拢成为沙洲,于是将武林山下的小海湾封闭起来,开始与海隔断,成为内湖(即钱唐湖,又叫西子hb宋后称为西湖)。

“武林”指的是钱唐山水。此地际山枕水,林木耸秀,灵禽怪石,云烟万状,南、北高峰‘双峰插云’,数千万年前地火喷发后,这里峡谷纵横,怪石悬坠,是一处难得的洞天福地,故儒道释妖俱占此地,发展门派。

武林山之阳的水,是武林水,武林山之阴的水,则汇集为西溪。西溪面积广袤,因其水无法像武林水一样排入大海,长期积存,形成类似沼泽的湿地,这里无山无树,只有杂草和腐臭的烂泥,以及蛇蚁毒虫,瘴气云烟,人类无法生存,就成了妖族的地盘,也不知被谁称作西溪大泽,长而久之此名渐渐为世人所知,现被有三品修为的半圣毒蛟,焦行空占据,其洞府是位于大泽深处的一处碧潭,毒龙潭中。

晋咸和元年(326年),西印度僧人慧理云游至武林,见钱唐湖西部山麓有一峰而叹曰:“此乃中天竺国灵鹫山一小岭,不知何代飞来?佛在世日,多为仙灵所隐”,遂面朝飞来峰,背靠北高峰,建灵隐寺,附近的五峰“飞来峰、白猿峰、稽留峰、月桂峰、莲华峰”合称灵隐山。

宝石山位于钱唐湖之北,这里的山岩、石子在日光映照下,如流霞缤纷,熠熠闪光,似琉璃玛瑙一般,因此取名宝石山。宝石山原称巨石山,多奇峰怪石,有似巨岩倾叠成榻,有如巨卵搁置山巅,各具形态,不一而足。从蹬开岭而上,可攀登狮子峰。秦朝时宝石山下还是随烟波浩淼的钱塘江潮出没的海滩,秦始皇东游入海,过丹阳,至钱唐,波涛汹涌,为风浪所阻,曾泊舟于此,与海隔断后,江潮不再,水落石出。

宝石sx侧有坞(后人称葛岭、葛坞),高百米,仙翁葛洪在半山建抱朴道院著书,此院亦称葛仙庵、抱朴庐,偶尔会在最高处的初阳台炼长生不老药。

凤凰山和吴山在钱唐湖之南,两山之间是长满了松树的开阔地,山谷中有一道蜿蜒而下的泉水将其分作两半,从泉水处向南部凤凰山的方向行里许地,可见一学堂,门楣上书“万松草堂”。进了正门,穿过静谧幽深的青藤走廊,可见一间宽大的庐舍,里面是一排排的案几,这就是王世玉王博士给学子授课的草堂。

向右侧斜走数十步,推门进入小路尽头的草庐,会看到一排排的架子上挂着木刀木剑,木枪木盾,旁边排放着木马木车,石锁铁锤等各种健身、比赛、练习、战斗用的武器,以及一排供休息用的木墩,放眼向前面的演武场看去,这是一片长宽各有数十步的夯实了的开阔地。若是穿过草堂向南攀山而上,可见几处后宅依山而建。

这就是武林山附近,儒、道、释、妖四派的大体领地。

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三月初三是上巳节,修禊(xi)日,相传是王母娘娘开蟠桃会的日子,也是黄帝的诞辰,中国自古有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法(也可以说是“中华圣诞节”)。在这一天,人们外出游春,放风筝,群聚于水滨嬉戏洗濯,以祓(fu)除不祥和求福。

晋永和七年(351年)三月初一,正当万松草堂的儒生筹备三月三祓(fu)禊(xi)文会的时刻,西溪大泽的妖族,趁着抱朴道院的葛洪外出云游,无法来援之际,大举侵犯!

三月初一,申时(15-17点)末。

早春的傍晚,依旧如冬季一般,黑得很快,此时天边已经被绚丽的彩霞铺满了,很快太阳就会西沉,黑灰的颜色将统治大地!

虽然天色很美,但正交战的儒生都无暇欣赏,因为只要稍一走神,就再也不会欣赏到今后美丽的晚霞了!

作为草堂中除堂主王博士之外,唯一精通《周易》的人,尚未入品的山伯感到了无边的压力!

撑住


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