为什么如此显赫的柴窑,却不见器物出现、甚至连窑址都没有找到呢?
网上专门关于柴窑存世稀少之原因的分析文章很多,但是总结起来,无非是几点。
一是时间短说。
柴荣皇帝才在位5年半就离世,离世后仅几个月,柴荣皇帝的手下大将、拜把兄弟赵匡胤即发动陈桥兵变,把后周的孤儿寡母赶下了台,建立了大宋王朝,而赵匡胤上位之后,柴窑很快停烧了。
柴窑开足马力前后也就烧了4年左右时间,产量不会太高。
二是易损坏说。
柴窑当时主要作为烧制军需物资的,要求质轻、实用,便于携带,且不一定都有落款。
质轻必然胎薄易碎。加上行军颠簸、硝烟战火,损坏多也是有道理的。如果真的很少落款的话,后人即使偶得柴窑,也不一定认得,不认得就不会珍惜,不珍惜可能就会损坏。
所以导致了柴窑,一坏再坏。
三是故意损毁说。
主要是说赵匡胤如何心胸狭窄,有组织有预谋有计划地对享有无限荣光的柴氏之窑进行剿灭,以重整奠定大宋之文化基础,比如把柴窑毁掉,把烧窑的工艺设计大师和工匠,全部集中去烧汝窑等。
还有不少其他说法,总之,千百年来,柴窑极其珍贵、难得。
乃至于明末书画家、文征明的曾孙文震亨在《长物志》里感叹“窑器,柴窑最贵,世不一见”。
柴窑为我中华历代名瓷之魁,以其清丽秀雅的釉色,精湛细腻的工艺,优美雅致的造型,无与伦比的价值,独步我五千多年来的中华瓷林。
······
在红包空间里面,这是一个十分精致漂亮的莲花瓷碗。
放在手掌上,底面正好和其大小一致,相互吻合。
高约十厘米,造型如同一朵盛开的莲花。
整个造型显得非常雍容、和谐、匀称、华贵、清丽、秀雅、妩媚,就像一个体态丰腴的美丽贵妇,沐浴完毕,正安静站立在你的面前。
在莲花碗的底角处有一抹青釉,由于釉内的结晶与细粹的开裂,或釉内有其它的发色元素,形成五光十色的反射光钱,就象雨后彩虹!
这和《南窑笔记》中所说"武德宝库火玻璃、玛瑙、诸金石烧结一处,因令做釉"十分吻合。
其它地方釉层十分均匀,象纸张一样均匀细薄,釉呈淡绿色,釉面晶莹如镜。
细看莲花碗,有细纹小开片,片纹有规律,曲折逶迤于瓷胎深处的冰裂纹,似断非断,若隐若现。
釉下有护胎油,护胎油的边缘粘有很多象蛋黄一样的黄土。莲花碗足底也粘有蛋黄一样的黄土。
轻轻抚摸着极致美丽的莲花碗,釉面滋润细腻,玲珑剔透。胎体较厚,但可以透光,胎土非常细腻,造型由整块胎料是用刀雕刻打磨而成,这样避免手工拉坯造成的应力变形,所以器型端正,没有任何因拉胚而造成出窑后的型变缺陷。
······
周瑞的眼睛直放光。
差一点没有翻车。
海王市是一个有着悠久文化历史的城市,在这里得到古董红包,真的是太正常不过了。
更何况海王城还是一个巨大的影视城。
里面很多仿古建筑。
更有很多华夏的传统工艺和艺术。
想要领略真正的华夏风采,完全可以到这里来。
海王城是海王市投资建设的。
可以这么说,利在当代,功在千秋。
当然,这个利在当代,功在千秋,仅仅是在海王市,并不如大运河一般,影响那么大。
海王市为海王市的市民,不知道提供了多少就业机会。
不知道让多少人发财致富。
同时,不知道让多少剧组,不用到处奔波。
在海王市里面,遗留着很多名胜古迹,是东海省文化底蕴最为丰富的一座城市。
春秋时期——成武王的墓穴遗址就在这里,除此之外,在海王市中还出土了很多的文物,古董。
从春秋时期,到抗战时期,古董文物,应有尽有。
春秋时期的青铜。
汉朝的帛画。
隋唐时期的书法。
宋朝的五大名窑。
元朝的青花瓷,明朝的宣德炉,清朝的珐琅彩。
在海王市的博物馆里面,这些你都可以看到。
在海王市博物馆中,还有镇馆之宝——金缕玉衣。
乃是从西汉时期——振武王——刘军的墓穴之中得到。
十分地完整。
除了金缕玉衣,还有几件瓷器。
都是国宝。
······
海王市是一个文化城市。
文化底蕴十分的厚重。
所以这里的主要经济,也是旅游业和服务业。
除此之外,还有很多工艺品。
比如说木雕,比如说瓷器。
当然不是古董。
而是现代品。
还有很多竹制品等等。
充满了艺术之风。
整个城市古色古香。
一大半都保持着古代的建筑模样。
来此旅游不仅可以看到优美的风景,还可以领略仙人的足迹和智慧。
所以从这个城市里面,得到古董红包,太正常不过了。
第三个红包,也是属于普通红包里面的古董红包。
在红包里面,周瑞得到了一块来自清朝的象牙牙雕——九龙夺珠牙雕。
牙雕是指在象牙上进行的一系列的雕刻,是一门古老的传统艺术,也是一门民间工艺美术。
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